Medical University Vladivostok Stat
Student Finalizat 205 gr.
panoramă culturală a secolului al XX-lea este foarte pestriță. O anumită parte din populația lumii
(Colectori și vânători) este o cultură arhaică purtătoare, mare
parte este la nivelul culturii tradiționale agrar, și o treime din
5 miliarde de oameni au ajuns în stadiul de informații științifice, tehnice, moderne
cultură. Este destul de clar că, având în vedere dezvoltarea puternică a mass-media
Comunicare și Informare, cultura modernă are un impact asupra
culturi arhaice și tradiționale ale multor popoare ale lumii. pentru moderne
Cultura se caracterizează în primul rând prin procese, cum ar fi industrializare și
instituționalizare.
Fiecare societate este o moștenire de instituții, care este,
organizat de regulile vieții colective, care formează stratificarea
sferă. Aceste instituții (un fel de tesut din obiceiurile, obiceiurile
filamente încurcate de memorie colectivă.
Fără cultură nu poate fi adevărată libertate. Mulți cercetători (F.
Zaragoza, A. Schweitzer, și altele) sunt convinși că provocările timpului nostru
necesită o abordare îndrăzneață a problemelor secolului XX că principalele probleme
apar în sfera culturii și soluția lor (în cultură.
Toate națiunile civilizate în sensul tradițional are folclor, sa
epopei, propria lor, stabilite prin munca multora
generații, conștiința culturală.
Cultura înaltă, care crește întotdeauna pe baza de folclor, pentru
să fie cu adevărat viu și puternic, are nevoie de o gravă, persistentă
tradiția națională.
În sfera culturii înalte, sub o influență europeană clară,
Cu toate acestea, Statele Unite influențează destul de succes lumea din jurul nostru
folosind masa sau cultura populară.
Mai mulți cercetători de Vest (Gobar A., E., și Thibault altele
cred că penetrarea culturii de masă americane,
Americanizare culturilor naționale în Europa este un cultural
război.
Este semnificativ faptul că consecințele acestui război cultură, despre
Americanizare culturilor europene și vorbesc franceza, iar italienii, și
Grecii și alți europeni, care au gustat (înaintea noastră) tot farmecul
american de film și teleboevikov, rock si jazz, Coca-Cola si de mestecat
gumă.
Dar nu numai Europa de Vest era acum în pericol de a-și pierde
entitate culturală. Dacă în secolul trecut, multe personalități culturale românești
opus neatent „evropeynichanya“ (acum o sută de ani NA
Danilevsky a publicat chiar si o carte „România și Europa.“ O privire la cultural
și relațiile politice ale lumii slave germanic-Romance.), apoi
acum avem mult mai mult de temut nechibzuit
"Evropeynichanya". Astăzi, România, împreună cu Europa rezista
ofensiva din America de Nord imperialismului cultural, apărarea
valorile culturale europene, identitatea sa culturală, sa
dreptul la existență independentă.
La urma urmei, dorința de a identității culturale comune tuturor popoarelor,
conștient că identitatea lor, și în special cele care au de
spate de multe secole ale vieții culturale.
Procesul de formare a culturii socialiste.
Procesul de formare a culturii socialiste a fost foarte controversată;
în calitate de susținători ai abordării vulgar sociologice, nihilistă
(Proletcult), numit pentru a distruge cultura veche, elimina muzee
cu relicve de formațiuni din trecut și de a crea o cultură proletară specială.
Bolșevicii condus de o luptă ideologică culturii proletare. verbal apărarea
patrimoniul cultural al trecutului, de fapt, bolșevicii au distrus vechi
icoane și cărți (fără să știe prețurile lor), pentru un cântec vândut național
patrimoniul cultural, distrus temple.
Cu toate acestea, această creștere în dezvoltarea culturii socialiste cu stabilirea
dominarea sistemului administrativ de comandă în țara noastră a plecat
declin, în general, înainte de începutul perestroikăi în cultura a existat o luptă între
principii birocratice și umaniste.
Protecția identității culturale a popoarelor din întreaga lume include
o mulțime de probleme. Numai o protecție echilibrată a identității culturale (cheie
pentru a rezolva problema de comunicare între oameni.
Astfel, este vorba de păstrarea specificul unei zone locale date,
cultura națională, cu toate acestea, ar trebui să ia în considerare evoluția acesteia și
de adaptare la dinamica dezvoltării culturii mondiale, o cultură „planetar“
mondială. Această cultură mondială în cele din urmă este un complex
unitate multiform integritate simfonică, în care fiecare dintre
culturile locale straluceste cu splendoarea ei.
procesele Kosmizatsii și ecologizarea în cultură.
Mass-media pot contribui atât la extinderea relațiilor dintre
culturi diferite, și să consolideze identitatea acestor culturi.
În natura dialectică a relației dintre culturi unitate și diversitate
lăsați procesele lor de imprimeu kosmizatsii și ecologizarea,
cuprins cunoștințele și practica din a doua jumătate a secolului al XX-lea. Kosmizatsiya și
ecologizarea stimula dezvoltarea rapidă a fundamentale și apariția
noi discipline științifice (biologie și medicină spațială, spațiu
chimie, psihologie spațiu, astrogeology, spațiu
anthropoecology și altele) contribuie la dezvoltarea altor sfere ale culturii
(Arte, drept, filozofie și alte lucruri). Astfel, „medicina spațială“
Ajută la pământ astăzi în vindecarea anumitor boli, și
„Conexiune cosmică“ este una dintre cele mai eficiente mijloace,
facilitează culturile de interacțiune. cunoștințe Kosmizatsiya deschide
câmp fără margini de cunoștințe despre univers, universul: din spațiul cosmic,
orbită, lăsând o atmosferă care previne observații directe,
astronomia și astrofizica dintr-o privire vedea steaua
întinderi. spațiu Abyss larg deschis „desecretizeze“ misterele naturii.
Spațiu astăzi și chiar mai mult spațiu mâine
Se face un om într-o nouă cerințe, ceea ce înseamnă
necesitatea de a ridica nivelul de cultură. În viitor, este de așteptat
că este în întinderea nemărginită a universului va fi pe deplin dezvăluite
potențialul creativ al culturii umane.
Consecințele distrugerii regimului totalitar.
După distrugerea Uniunii Sovietice, situația culturii ruse brusc
schimbat. Cultura dispersat la „sferturi naționale“, care
slăbit și cultura în ansamblul său și culturii naționale individuale
caracteristici. Schimbări microscopică în politici și reforme, moale
semitonuri, care sunt atât de obișnuiți cu europenii, nu sunt tipice
Post-sovietic România. „Pigeon pași mici“ Politica occidentală și SUA
(Aceasta este nu numai stabilitatea, centrismul ca fenomen de masă, dar, de asemenea,
osificat, nu capacitatea de a schimba forma.
Soarta poporului român, în mod contrar, schimbătoare și imprevizibile (și posibil
distrugere nelimitată, și o creștere nelimitată.
Vest nu este lipsită de anxietate se uită la barbaria și criminalitatea unei noi,
liber de ideologia socialistă a statalității România
care din nou este un pericol pentru el, acum agresiunea vine
de infractori români. Infractorii de la entități disparate
A devenit o organizație comună și mai multe și extinse în afara UE
drept public și moralitatea umană. în schimb, culturale
Valorile sunt aprobate de către anti-valori, în loc de un design creativ
(Posibilitatea de fractură profundă în locul umanității (inumane și
cruzime.
România pentru cîta oară în istoria sa, a ajuns la marginea culturale
neant. Acest moment istoric important este necesar să se înțeleagă profund
Relația de alegere morală și realizările istorice reale.
Pe fondul unor structuri criminale prosperitate complexe izbitoare
Poziția intelectualității. Declinul standardelor de viață ale oamenilor deprimă lent
muncă mentală. Pe de altă parte, o persoană angajată în
de producție de muncă, a pus la un pas de supraviețuire fizică;
a pierdut o orientare clară sens, pentru a deveni malovosprinimaemymi
valori mai mari.
Schimbări politice globale în ultimii ani, transporta o mai mare
energie pozitivă, ceea ce face posibilă eliberarea de dezvoltare a personalității.
Cu toate acestea, starea generală a sănătății mintale psihologice în
în general deteriorat.
Din motive obiective și vizibile pentru acest lucru a fost scăderea nivelului de trai
și creșterea puterii mafiei.
Abyss, pe marginea căruia este acum România poate absorbi
succesiune nesfârșită de distrugeri. Și totuși, nu contează cât
starea actuală de criză distructivă, creează condițiile prealabile pentru
o nouă sinteză: țara este în măsură să înveselesc, ieși din criză mai puternică,
capacitatea de a găsi calea potrivită pentru noi și pentru lume.
Evaluarea negativă a impactului negativ asupra arhetip românesc
recuperarea integrității culturale românești. Este îndreptată împotriva
mentalitatea românească reprezentată de unic cultural și istoric
subiectivitate integratoare. Neglijarea spiritului național românesc
Aceasta duce la introducerea în conștiința publică valorile disjuncte ale altor
culturi. Astăzi, de referință de necontestat în toate domeniile vieții a devenit Occident.
Amenințarea principală subiectivitatii rus se manifestă în impunerea
rațional-raționalistă „occidental“ model de subiectivitate.
Încă o dată, pentru România își alege lunga sa istorie, sa
unitate ideală de Vest a vieții sociale. de obicei, considerate
rămână în urmă Occident ca un dezavantaj că este necesar cât mai mult posibil
depăși rapid. Dar, de fapt, restanțele pentru România are
pozitiv (aceasta este o șansă de a reflecta asupra unor erori fatale
de exemplu, alte culturi europene și pentru a evita repetarea acestora
dezvoltare proprie. Este posibil ca o evaluare obiectivă a europeană
stil de viață este aproape imposibil din interior, și este disponibil numai
din exterior, de exemplu, din România.
Antinomie (incoerență) este inseparabilă România ca la nivel mondial
centrul de creare a unei noi culturi. Criza cu care se confruntă țara astăzi,
Aceasta cuprinde autodistrugere potenta, recurs. Dar este evident
limitând adâncimea de cultură, destinate nu numai pentru ei înșiși.
Consecințele crizei ar putea crea un nou sistem. semnificație ontologică
acest proces nu poate gândi rațional rațional, el
vizibil doar din punctul de vedere al culturii superioare naturale minte.
De la Revoluția la anii '80 au existat în esență două paralele
opuse culturi:
„Oficial“, sprijinit în mod activ de partid si de stat
structuri, axat pe menținerea intereselor lor; și
„Democrat“, care exprimă interesele majorității populației,
pentru a satisface nevoile sale spirituale și izolarea din cultura mondială
Aceasta a provocat o mare rău noastră țară.
Începutul restructurării a dat naștere la un fel de „revoluție de speranță“, atunci când
se părea că vârfurile eforturilor va fi suficient pentru a, de compensare moloz
trecut. Cu toate acestea, schimbări în structurile sociale necesare mai multe
mai adânc decât se anticipase inițial.
O trăsătură caracteristică a fracturii psihologice care vine în masă
conștiință, a fost criza de credință în omnipotența liderilor. început
formarea societății civile în țară a arătat că o astfel de societate
este imposibil de a crea până la nucleul societății nu va fi
,, cetățeni care desfășoară activități independente care acționează activ-minte
care posedă drepturi depline și sunt conștienți de responsabilitățile lor.
Mișcarea pentru Emanciparea ideologiei dogmatice mass-media de cultură,
prăbușirea mitului nivelului de cultură în creștere constantă a poporului sovietic,
deschiderea de straturi noi și noi ale culturii întâlnit ca un bun venit
un eveniment, cu suspiciune de alții, cu respingerea a treia.
După ani de tăcere, denaturarea multora dintre lucrările câștigătorului
Premiul Nobel pentru Literatură AI Soljenițîn a început să fie publicate în
reviste sovietice, du-te în ediții separate. Și, mai presus de toate, este
se referă la renume mondial său artistic și jurnalistic
studiul „Arhipelagul Gulag“ și epopeea istorică „Red Wheel“.
A devenit disponibil unui public mai larg poeme remarcabile poet român:
Mandelstam, Tsvetaeva, Gumiliov, "Requiem" de Anna Akhmatova, „Prin lege,
Memoria „Twardowski.
Adevărata senzație a fost opera lui Soloviev, Volkogonova, Suvorov,
subliniind principalele evenimente ale istoriei politice a secolului al XX-lea.
A făcut posibilă tur cele mai bune performanțe ale lumii, înainte de a emigra
din URSS: Rostropovich, Kremer, Ashkenazi.
Dar, la începutul anilor 90 de ani ai secolului XX, până în prezent România
se confruntă cu cea mai mare din istoria prăbușirii industriei (The
colaps adânc în timp de pace din istoria omenirii. Și dezvoltarea
Cultura nu este încă o dată cele mai importante puncte în stat
programul de dezvoltare a țării.
Mendeleev prezis (științific), care la 50-lea ani ai secolului XX
Populația din România va fi de aproximativ 500 de milioane de oameni. pe
Astăzi, aproximativ 167 de milioane de oameni trăiesc în România. în cazul în care este
altele? Restul de „dispărut“ în carnagiul revoluției, civile
Război, foamete, represiunilor lui Stalin, al doilea război mondial, și
primul în „curgerea“ sa angajat intelectuali (orientate genetic
funcția de păstrarea și dezvoltarea tradițiilor culturale.
Omenirea sa confruntat cu probleme la nivel mondial:
efect Cernobîl (tragedia din 1986 cu două fețe:
a) omenirea a realizat vizibilitatea final,
b) a devenit interdependență clară a lumii.
Pragul ecologic (umanitatea a adus piciorul să se scufunde în
neant.
Demografice (schimbări în structura terenurilor a populației și, prin urmare,
Structura culturală:
Europa (doar 12%, în timp ce rata natalității este în creștere în majoritatea zonelor
malnutriție.
Criza energetică (distanța de la producția de energie.
Principala provocare cu care se confruntă omenirea acum este de a realiza
cooperarea la scară globală și de adaptare reciprocă la noi
realitățile internaționale. Starea precară actuală a păcii
coexistența amenință în mod constant forțele distructive ale diferite
caracter (rivalitatea ideologică, contradicții economice,
conflicte naționale, instabilitate psihologică și confuzie etnică
schimbare rapidă lume.
Damocles sabia de dezastru nuclear continuă să planeze asupra întregului
omenirea peste tot în lume există o amenințare constantă la războinic locale
fiecare dintre care poate duce la incendii la nivel mondial. pentru
evita aceste pericole pentru toate popoarele și liderii lor trebuie
să depună eforturi pentru a câștiga unitatea de efort și de stabilitate cu privire la aceste tendințe,
care sunt pline de întăriri ceartă.
România este astăzi etapa de acumulare de capital, nu
Este o dovadă legislație (în timp ce Europa a terminat de formare
statalității în secolul al XVII-lea, au luat toate cele mai de bază
legi), și anume România a scăzut în urmă cu aproape 100 de ani.
Astfel, o nouă etapă în istoria culturii ruse (etapa
includerea lor în comunitatea internațională. Societatea este un drum lung de la
o casetă în alta, pentru că România (cultural
Universul, este autosuficientă în întregime. polaritatea Rusă
sufletul culturii ruse, antinomia fundamentală în toate domeniile
viata este imposibil de cunoscut prin scara de vest a valorilor. Proximitatea sublimului
și profan, spiritual și sălbăticia, intelectuali și negru pentru totdeauna
Acesta va rămâne un mister pentru Occident. Răspunsul este disponibil numai spiritual
revigorarea România, sunt capabili de a percepe barbară cosmică
Rumyniyanina admirație absolută, pentru a înțelege dătătoare de viață
vector rus idei metafizice.
Sobornost (forța de tracțiune arhetipală la eveniment natural și armonios
un om decent și avea nevoie de integritate supraindividuale (
"WE". Acest „noi“ (unitatea spirituală a societății, adevăratul sens al
existența individuală.
Prin urmare, (mesianismului rus, „ideea rusă“. România este una dintre ultimele
forța de tracțiune adânc și puternic pentru culturile conservate natural și armonios
integritatea supraindividuale metodei de autentic umane
existență.
Conservarea culturii ruse cu contradicțiile sale și comuniunea ecumenică
la comunitatea internațională (una dintre cele mai mari provocări ale timpului nostru, o decizie
care este asociată cu speranță și perspectiva spațiului uman.