Problema responsabilității în psihologia națională - în special la bărbați cu responsabilitate

Problema responsabilității în psihologia națională

K. Muzdybaeva, Zh.E. Zavadzkaya [7,19].

Conform RI Kosolapov și î.H. Markov, responsabilitatea este una dintre cele mai importante elemente ale structurii de personalitate, care determină gradul de libertate și direcția de bază a comportamentului uman. Responsabilitatea conținutului conectat la cerințele obiective ale entității și definite subiectiv principii și forme ale acestei activități lor. [11]

Pe baza lucrărilor SL Rubinstein am identificat următoarele importante pentru studiul situației:

* Responsabilitatea implică corelarea cerințelor individuale ale realității și propriile nevoi;

* Luând în considerare conceptele importante să ia în considerare nu numai responsabilitatea de a pune în aplicare, dar, de asemenea, pentru nerealizată, din diverse motive [23].

În consecință, subiectul se determină parametrii de bază de responsabilitate și menține controlul asupra punerii în aplicare a acestui obiectiv. Ca una dintre cele mai importante premise ale răspunderii personale a fost alocată dorința individului de a-și asume responsabilitatea înainte de începerea activității. Pe problema modului de viață a individului astfel de pregătire, în funcție de Dement fiind suficient de trăsături de personalitate stabile manifestat în aproape toate situațiile și caracterizează identitatea din perspectiva a ceea ce sau care responsabilitatea atribuită inițial în anumite condiții de viață sau activități specifice. [4]

În dezvoltarea problemei LI responsabilitate tipologie două baze numite Dementy izolarea lor, sunt complementare. Primul criteriu este baza în prezența diferiților parametrii de răspundere. În acest sens, am fost alocate cinci tipuri de comportamente responsabile, care, în funcție de prezența parametri pot fi poziționate pe aceeași axă. Un poli extreme ia severitate maximă responsabilitate, celălalt - gradul minim de responsabilitate. O poziție importantă, în opinia noastră, a fost afirmația că, în realitate, nu există nici o responsabilitate absolută, precum și iresponsabilitatea absolută. răspundere strictă nu există, la fel ca în viață există situații în care nu este în măsură să pună în aplicare un comportament responsabil, indiferent de modul în care el a încercat la un nivel subiectiv, din cauza lipsei capacității de a remedia această situație. Mai mult decât atât, acest tip de răspundere, în care responsabilitatea pentru orice eveniment de viata are in mod regulat personalitatea sau impusă de condițiile externe, afectate în mod negativ, ca rezultat al activităților și asupra psihicului uman ca întreg. În alocarea de tip responsabilitate LI Dementiy se bazează pe unul dintre cei mai importanți indicatori de asumarea responsabilității - pentru a aduce necesitatea de a satisface nevoile individuale. La baza acestuia sunt desemnate responsabilitatea asumată de către virtutea nevoilor interne, și responsabilitatea luate din cauza unor circumstanțe externe. În primul caz, responsabilitatea devine personală, deoarece nu există nici o contradicție între nevoile individuale și cerințele realității. Prin urmare, această formă de asumarea responsabilității a fost desemnat ca cel mai bun. În plus față de cele de mai sus, este important de menționat faptul că prezența anumitor criterii, responsabilități și grade diferite de caracterul complet al misiunii necesare, să definească un mod fundamental diferite mecanisme de realizare a persoanei comportament responsabil. O înțelegere mai clară a comportamentului responsabil mecanismelor a devenit posibilă datorită identificării relației de responsabilitate față de astfel de caracteristici personale ca pretențiile de identitate, încredere, independență, satisfacție și locul controlului [4,5].

Postulatele de bază ale ideilor sale:

* Responsabilitatea poate fi privită ca un comportament caracteristic ca o caracteristică de organizare și ca o proprietate individuală;

* Disclaimer - caracteristici individual-tipologice că o persoană poate fi înțeleasă ca îndeplinirea cerințelor externe sau ca o realizare de nevoi personale;

* Eficient acest tip de responsabilitate, care permite persoanei de a combina în mod optim condițiile externe ale activității și de nevoile individuale.

Libertatea este înțeleasă ca găsirea forțelor de conducere în viitor planificat. Libertatea, potrivit Leontiev, - o formă specifică de activitate. Specificitatea acestuia se datorează gradului de conștientizare, medierea de sens. Libertatea este inerentă omului și nu este pentru toată lumea. Acordând o atenție la cauzele lipsei interne de libertate a individului, DA Leontiev indică, mai presus de toate, o lipsă de înțelegere a acțiunilor umane asupra forțelor sale externe și interne, lipsa de orientare în viață, incapacitatea de a interveni într-o forță de operare activă în ceea ce se întâmplă cu el. Responsabilitatea este definită ca fiind „conștiința unui om de capacitatea sa de a servi cauza schimbării (sau rezistența la schimbare) în lume și propriile lor vieți, precum și controlul conștient de această putere“. [17] Leontiev introduce conceptul de „persoană matură responsabilă“, care este înțeleasă ca o reglementare internă a activității și a comportamentului, care este mediată de sistemele de valori. Modalități de formare de libertate și responsabilitate sunt diferite.

Libertatea se dezvoltă ca urmare a găsi oportunități în punctele de referință activă și valoroase de alegere personală. Răspunderea este format prin activitatea de reglare tranziție de mediu în interior. În responsabilitatea persoană matură și libertatea sunt interdependente. Mai mult decât atât, responsabilitatea servește inițial ca o condiție prealabilă pentru libertate interioară. Acest lucru se datorează faptului că, înainte de o persoană începe să se transforme într-adevăr realitate, el trebuie să realizeze posibilitatea asta. Dar este important să se identifice și influența inversă: numai în cazul unei activități de reformă activă o persoană poate realiza capacitatea lor de a influența evenimentele [16].

astfel atingând cea mai înaltă formă de dezvoltare, responsabilitate și libertate sunt aceleași, ele au funcția de auto-reglementare a oricărei activități semnificative și să distingă matură de personalitate imature.

articole similare