mulțimea Psihologie
filozofi occidentali X. Ortega y Gasset, Canetti E., W. Frankl credea că una dintre principalele cauze ale dezastrelor în secolul XX. un aflux mare de oameni în politică și cultură. Dominația maselor percepute ca dominația mediocrității și criza morală. Distrugerea valorilor vechi și discredita noi în mod inevitabil, în opinia lor, duce la degenerarea societății. Mulțimea, în conformitate cu E. Canetti, suprimă în sine toate virtuțile, și valoarea reală a oamenilor, scoate-le de la o valoare pur utilitarist.
La sfârșitul secolului al XIX-lea. psiholog militar românesc AS Rezanov numit mob întâlni un număr nespecificat de persoane care se află sub influența acelorași agenți patogeni, astfel încât o astfel de întâlnire este caracterizată prin declinul activității volitiv indivizilor și dezvoltarea mimetism, la o stare ridicată de sugestibilitate.
psiholog sovietic SK Roshchin a dat, în definiția sa opinie, mai corectă și psihologic mai corectă a mulțimii, care este un „inițial neorganizat (sau pierderea organizației) mulțimea de oameni, care nu au un scop conștient comun (sau pierde) și este, de obicei, într-o stare de excitare emoțională “. Prezența mulțimii se concentrează întotdeauna pe prezența: unei comunități specifice; o legătură între oameni, care poate fi secundară și temporală și aleatoare. Existența unei astfel de relații, deși echivalentul a lipsei de profunzime, o dependență legitimă și stabilă, dar încă arată unii membri ai organizației mulțimii. De aceea, nu poate fi numit un adevărat mulțime de evicțiune pe transportul public. Aici, în plus față de apropierea fizică, nu există nimic care ar putea aduce doar oameni în comunitate.
Dupa desfiintarea mulțimea poate fi restaurată din nou - acest lucru arată dinamismul activității sale. VV Privalov indică faptul că mai multe studii și mai mult, devine clar că mulțimea poate fi destul de mult timp ca un „potențial comun“, atunci când este ca un conglomerat de indivizi cu interese specifice, dar nu interacționează unele cu altele. O astfel de stare se numește „nivelul latent al mulțimii.“ „Potential mulțimea“ poate exista o cantitate considerabilă de timp în care procesul de formare a viitorului său, odată cu dezvoltarea atitudinilor participanților mulțimii care definesc căi și metode de rezolvare a problemelor posibile.
Astfel, mulțimea - acesta este un termen relativ scurt, prost organizate și grup nestructurate (mănunchi) dintr-un set de persoane conectate printr-o stare emoțională comună, obiectul atenției, percepute sau scopul inconștient și are un imens (incomensurabil cu individul) puterea de a influența societatea și viața, capabilă să într-o clipă dezorganizarii comportamentul și activitățile lor.
* Tipuri și principalele caracteristici ale mulțimii
Mulțimea este foarte specifică și extrem de fenomen mai multe fațete. Prin tip de emoții dominante și cercetători comportament disting două tipuri de mulțimi: pasiv (de așteptare) și activă (valabil). Subspecia cele mai simple și foarte comune ale mulțimii pasiv este casual (ocazionale) mulțimea. Ea apare din cauza unor evenimente neașteptate, cum ar fi un accident de trafic, foc, lupta, etc. De obicei formă mulțimea aleatoare așa-numita leneșilor, adică persoanele care se confruntă nevoie specială de noi impresii, senzații tari. Emoția principală în astfel de cazuri este curiozitatea oamenilor. mulțimea aleatorie poate aduna rapid și la doar disipa cât mai repede. De regulă, nu este numeroase și pot fi combinate de la câteva zeci la sute de oameni, cu toate că există cazuri în care mulțimea ocazională a constat din mai multe mii de oameni.
Un alt subtip comun este convențional mulțimea mulțimea pasivă, adică Comportamentul mulțimea care se bazează pe normele și regulile explicite sau implicite de comportament - convenții. O astfel de mulțime adună cu privire la evenimentele pre-anunțate, cum ar fi raliu, demonstrații politice, evenimente sportive, concerte, etc. În astfel de cazuri, oamenii se mută de obicei un interes foarte direcționale și trebuie să respecte codul de conduită, corespunzătoare naturii evenimentului. Firește, că comportamentul publicului la o orchestră concert simfonic nu se va potrivi cu comportamentul fanilor de star rock în timpul concertelor sale și dramatic diferit de comportamentul de fani la un meci de fotbal sau hochei.
A treia subspecie a mulțimii pasiv - o mulțime de expresiv, în care o putere specială de manifestări în masă ale emoțiilor și sentimentelor (iubire, bucurie, tristețe, durere, durere, resentimente, furie, ura, etc.). mulțimea expresivă este de obicei rezultatul transformării sau a mulțimii aleatoare convenționale, atunci când oamenii în legătură cu anumite evenimente pe care le au, și sub influența stăpânilor lor în ansamblu starea de spirit emoționale, expresie a colectivului, de multe ori - ritmic. Exemplele cele mai tipice de mulțimi expresive sunt de fotbal sau hochei fani, scandând sloganuri în sprijinul echipelor lor, participanții la mitinguri și demonstrații politice, exprimându-și sprijinul pentru politica regimului de guvernământ sau protest. caracter Expresiv pot fi populare demonstrații festive (cum ar fi carnavalurile din Rio de Janeiro) sau procesiuni funerare.
În unele situații, mulțimea expresivă poate fi transformată în forma sa extremă - mulțimea extatică, de exemplu, subspecia mulțimea expresivă atunci când oamenii fac aceasta, se aduc într-o frenezie în rugăciune comună, ritual sau alte acțiuni. Acest lucru se întâmplă cel mai adesea cu tinerii, la un concert rock, cu credincioși și reprezentanți ai unor mișcări religioase sau secte. Deci, musulmanii șiiți în timpul ceremoniei de doliu anual „Shakhs-Wachs“ în memoria lui Imam al-Hussein și fratele său, al-Hasan organizează reprezentarea procesiune în masă, urmate de lovituri ritmice colective ale lanțurilor de pe spate sau pumnii - în piept. La starea masei exaltării religioase în rugăciuni comune și să aducă ei înșiși „penticostal“ - reprezentanți ai uneia dintre confesiunile protestante, care nu este o coincidență popular poreclit jerker.
Cele mai periculoase sunt mulțimea agresive, care este o adunare de oameni care doresc să distrugă, distrugerea, și chiar crimă. În acest caz, cei care formează mulțimea agresivă, nu au o bază rațională pentru acțiunile lor și, într-o stare de frustrare, de multe ori directe furia lor oarbă sau ură la un obiect complet aleator, care nu au nimic de-a face cu ceea ce se întâmplă, și nici de huligani.
mulțimea agresivă relativ rar se produce de la sine. Cel mai adesea este rezultatul transformării mulțimii aleatoare, convenționale sau expresiv. Deci, fanii de fotbal, supărat și furios pierde echipa lor favorita, se poate transforma cu ușurință într-o mulțime agresivă, care începe să distrugă totul în jurul valorii, de rupere băncile stadion, spargerea geamurilor de case din apropiere și vitrine, bate trecătorilor etc. Nu întâmplător, în multe țări stadion terenuri de fotbal înconjurat de bare speciale de fier, fanii echipelor opuse sunt așezate în sectoare izolate, iar jocurile sunt la datorie armat echipe de poliție și chiar unitățile forțelor de securitate.
mulțimea agresivă poate forma numeroși spectatori expresive care au venit la concert favorit star rock. Este cunoscut, de exemplu, că multe concerte ale unor artiști de rock populare sa încheiat în acte de vandalism în masă complet lipsită de sens de admiratorii săi. Fiind într-o stare de excitare extremă, acestea sunt de strivire amfiteatrele scaun și echipamente, mai multe lupte efectuate și lupte cu poliția.
O altă subspecie a mulțimii curent este panicat mulțimea, adică, mulțimea de oameni care fac de sentimentul de frică, dorința de a evita un fel de pericole imaginare sau reale.
La scara de panica nu are limite. Acesta este capabil să acopere poporul adunat ca spațiul este limitat și împrăștiate pe o zonă vastă. Experiența Tragic a arătat că, atunci când o panică a avut loc într-un spațiu închis, cum ar fi un teatru, un restaurant, la stadion, oamenii mor nu numai asupra cauzelor acțiunilor de panica (de exemplu, incendiu), cât de multe dintre aceste cazuri apar în zdrobi. Deci, a fost în urmă cu câțiva ani în Minsk, atunci când a incercat sa paraseasca brusc trecătorii ploaie comprimat între ele pe scări în timpul coborârii în metrou. Apoi, el a ucis mai multe zeci de oameni.
Trebuie remarcat faptul că din formele de mai sus de panică economice cele mai comune, aparent, este o sperie alimente, caracteristic, cu toate acestea, în special în țările cu un nivel scăzut sau relativ scăzută a stării materiale a populației. Acesta este de obicei precedată de la începutul zvonuri sau rapoarte oficiale privind creșterea iminentă a prețurilor la produsele alimentare. Prin urmare, populația începe să cumpere în primul rând esențiale (sare, zahăr, făină, săpun, chibrituri).
Printre subtipuri ale curentului mulțimii poate fi identificat mulțimea de desțelenire bani, care este o adunare de oameni care sunt în conflict direct și dezordonate între ele posesia celor sau a altor valori, care nu este suficient pentru a satisface nevoile sau dorințele tuturor părților implicate în conflict. Bani-defrișarea mulțimea de multe fețe. Se pot forma și cumpărători în magazinele din vânzarea de produse în cerere mare în lipsa aparentă a acestora; și pasagerii care doresc să ia un număr limitat de locuri în largul autobuz sau tren; și cumpărătorii de bilete de la casa de bilete, înainte de începerea oricăror evenimente de divertisment; și deponenții băncii în stare de faliment, cerând restituirea banilor investiți; iar persoana jefuind avere sau bunuri din magazine și depozite în timpul revoltelor.
Unii cercetători mulțimea fenomen izolat insurgentă mulțimea ca un atribut indispensabil al tuturor evenimentelor revoluționare. A fost o astfel de mulțime a distrus aristocrația franceză în timpul Revoluției Franceze, a ars conace în timpul rebeliunii țărănești din România sunt scutite de revoluționarii din închisori, etc. Acțiuni rebel mulțimea de beton diferite și orientate spre o schimbare imediată a situației, care într-un fel nu se potrivește participanților.
* Comportamentul mulțimii
Având în vedere natura comportamentului mulțimii, trebuie să țină cont de faptul că acest fenomen este foarte dinamic, așa cum mulțimea destul de transformat cu ușurință de la o specie sau subspecie la alta, schimbarea comportamentului lor în mod corespunzător. Ca un exemplu, evenimentele care au avut loc în 1965 în Los Angeles.
Poliția a fost să plece, când o femeie în aspectul lor ca o femeie gravidă, scuipat în poliție, și a intrat în mulțime să-i aresteze. Mulțimea a început imediat să țipe indignat că poliția bate oamenii și să încerce să aresteze gravidă.
În acest exemplu, mulțimea aleatoare foarte repede (într-o oră) sa transformat în expresiv și ceva mai târziu - agresiv. Cu toate acestea, în acțiunile ulterioare ale elementelor dezordonate au început să combine caracteristicile comportamentului agresiv, bani de dezrădăcinare, și în ce măsură mulțimea rebel. În ultima etapă a evenimentului a avut loc și acțiunile oamenilor panică.
Aceste transformări mulțimi pare să aibă loc în mod spontan, fără nici un început de organizare. În acest sens, este necesar să se aibă în vedere condițiile care dau naștere unor astfel de anomalii masive și sângeroase în comportamentul oamenilor.
Evenimentele tragice de aici nu au fost întâmplătoare, ci au fost consecința firească a unei combinații specifice de circumstanțe foarte specifice. Prin urmare, ceva de genul asta, mai devreme sau mai târziu se va întâmpla. Motivul pentru aceasta este ar putea fi orice alt incident (și nu numai arestarea și bătăile unui ofițer de poliție afro-american care a încălcat regulile de circulație).
Potrivit cercetătorilor de incidente în masă, structura rolul agresiv al mulțimii în astfel de cazuri constituie:
• organizatorii care desfășoară activități pregătitoare pentru crearea unor incidente în masă, inclusiv planificarea, calendarul și locul de desfășurare, precum și o scuză;
• instigatori desfășurând activitatea inflamatorie activă, ghiduri acțiunile participanților, răspândirea de zvonuri provocatoare, etc.;
• participanți activi în formarea miezului de șoc mulțimii;
• sincer amăgită, au devenit părți la excesele din cauza percepției necorespunzătoare a cauzelor situației actuale, ca urmare a unei înțelegeri greșite a principiilor justiției, sub influența zvonurilor;
• conflict de personalitate, care sunt adiacente participanților activi ai exceselor apariția posibilității într-un mediu anonim pentru a obține chiar și cu persoanele care au cu ei în conflict, pentru a dezamorsa stresul emoțional, pentru a da frâu liber cumpătul neînfrânate; printre ei mulți indivizi psihopati, elemente huliganice;
• personalitate instabilă emoțional, identificând acțiunile lor cu direcția generală de acțiune a altor persoane; usor suggestible, infectate rapid de starea de spirit generală;
• persoană curioasă observarea din cursul evenimentelor, și să nu intervină în ele, dar prezența lor consolidează entuziasmul participanților în exces.
Pentru o organizație sau desfășurare intenționată a incidentelor de masă pe scară largă zvonuri folosite,, amenințări, șantaj, înșelăciune și acțiuni provocatoare ca blocarea traficului public, atacurile asupra ofițerilor de aplicare a legii, etc.
Cel mai important dintre aceste mecanisme este „reacție circulară“ (învolburat emoțional), adică în creștere de îngrijire a-yudonapravlennoe infecție emoțională. De exemplu, în cazul unei teama de panica unor membri de acțiune de panica este transferat la alta, ceea ce mărește frica în primul viraj. Acest mecanism poate fi comparată cu procesul de formare a unui bulgăre de zăpadă, presupunând că mulțimea psihologică de stat, starea de spirit și comportamentul oamenilor rezonează, amplificate prin reflexii multiple modelate de reacție în lanț, sunt dispersate sub formă de particule într-un accelerator, și excită mulțimea.
circular de reacție este capabil de a captura pe orbita sa un număr mare de persoane, stimularea emoțional la nivelul psiho-fiziologice, răspândirea nu numai că se tem (panică în mulțime), dar și alte emoții: bucurie, tristețe, furie, etc.
Se crede că răspunsul circular duce la obliterarea situațională diferențelor individuale între persoanele vizate de aceasta, adică, comportamentul și starea emoțională a unei persoane este determinată nu atât de mult prin interpretarea lui conștientă a situației, ca starea de percepție senzorială a altor persoane. In cazuri extreme, efectul acestei reacții poate conduce la conversia grupării într-o masă omogenă, inconștient același mod receptiv la stimuli.
Cercetatorii mulțimea fenomen, de asemenea, remarcat faptul că, odată cu creșterea acțiunii reacției circulare în mulțime există o reducere a criticalitatea oameni, și anume, capacitatea lor de a evalua în mod independent și rațional ceea ce se întâmplă în jur. În același timp, crește sugestibilitatea de oameni în mulțime, în ceea ce privește efectele care provin din interiorul mulțimii. Și toate acestea combinate cu pierderea capacității de a percepe mesajul, din care sursa este în afara mulțimii.