Să ne deschidem Bibliile noastre sau Noul Testament în capitolul 8 al Evangheliei lui Marcu, începând cu versetul 22. Acesta descrie una dintre multele miracole ale Domnului nostru Isus Hristos. Cu toate minunile pe care a făcut Isus, atunci când luate în considerare în detaliu, și nu arata ca unul de altul, dar rezultatul lor a fost întotdeauna la fel. Lame și paralizat să meargă, orbii văd, surzii încep să se audă vorbind în mod normal, nearticulată a început, iar morții înviază. Doamne totul pentru care a fost luat, a adus până la sfârșit, la perfecțiune. Și o face cu o singură acțiune, un cuvânt sau o atingere, cu singura excepție. În Evanghelii găsim un alt miracol, care a avut loc în două etape. Despre acest miracol și va fi discutat în această conversație.
Dar, inainte de a citi despre el, ar trebui să notăm un fapt mai important despre miracolele lui Isus Hristos. Trebuie să avem în vedere faptul că Hristos a făcut o minune, nu doar de dragul unui miracol. Fiecare miracol și a avut pilda, care este, în orice miracol găsim adevăruri prețioase și învățături prețioase.
Acum am citit despre acest caz: „Vine (Isus) la Betsaida și au adus la el un om orb, și l-au rugat să-l atingă el a luat pe orb de mînă, și l-au scos afară din sat (Marcu 22-26 august.). el scuipă în ochi, și-a pus mâinile pe el, și l-au întrebat, a se vedea dacă el sa uitat în sus și a zis: eu văd oameni ca niște copaci Apoi, din nou, a pus mâinile pe ochii lui și la făcut să se uite în sus și a fost restaurat, și a văzut .. totul este clar și l-au trimis acasă, spunând :. nu merg în oraș, și nici nu spune nimănui în sat. "
În primul rând, aș dori să vă atrag atenția asupra harului lui Dumnezeu și mila Lui, care sunt atât de evidente în acest caz. Când Isus a venit la Betsaida, au adus la el un om orb. Omul orb nu a venit la Isus pe cont propriu, nu, el a fost adus la Mântuitorul. De asemenea, nu există cel mai mic indiciu că orbii arătat orice inițiativă de a întâlni pe Isus. Isus a venit la Betsaida, si din aceasta cauza, a devenit posibil ca o persoană oarbă de vindecare și mântuirea lui. Cu alte cuvinte, Hristos Sa dat pe Sine pentru a găsi (2 Cron. 15:15).
Deci, nu a luat orbește inițiativa de a veni la Isus, dar el a fost adus la Isus de prietenii săi și a început să mijlocească pentru el. Citim: „Și au adus la el un om orb, și l-au rugat să-l atingă.“ Nu sunt orb întreabă - prieteni cere. Și aceasta este harul lui Dumnezeu se manifestă. La urma urmei, dacă nu pentru acei oameni care au manifestat grijă și atenție, orbii ar fi rămas orb. Datorită prietenilor săi, pentru a făcut posibil primul contact cu Isus.
Crede-mă, nu este întâmplător că în mâinile tale lovit Evanghelia, nu la întâmplare întâlnirea cu un credincios, nu setați accidental receptorul la acest val este astăzi, chiar acum. Nu este o coincidență dintr-o dată crezi despre Dumnezeu, despre eternitate, despre ce se va întâmpla cu tine după moarte. Este Dumnezeu, iubitor de Dumnezeu caută tine, care vrea mântuirea ta, ia inițiativa. Când rătăcit fără a se gândi despre Dumnezeu sau mântuirea sufletului tău, cineva se roagă pentru tine. Poate că a fost rugăciunea mamei sau creștină, cu care v-ați întâlnit o dată, fără să știe că creștinul din momentul în care întâlnirea a început să se roage pentru tine. Ceea ce la îndemnat să se roage pentru voi, pentru mântuirea ta? Același harul lui Dumnezeu, dragostea Lui. Și apoi ajunge în mâinile Domnului. Dar tu esti orb, nu știi că a fost Isus te-a condus la adunarea credincioșilor, că El ți-a dat ocazia de a auzi vestea bună că Dumnezeu te iubește, Isus a murit pentru tine și vrea să te salveze.
Îmi amintesc mărturia lui Ruben, pe care l-am întâlnit în timpul călătoriei noastre la Yakutia, era în sat în ziua botezului Mokhsogollokh pe râul Lena. Ruben a petrecut 13 ani în închisoare pentru crimele sale. Când sa încheiat mandatul său, sa întors la foștii săi tovarăși în crimele, și sa găsit în Yakutsk, unde a căutat o armă pentru ei. Beat mort, el a luat un autobuz greșit și a ajuns într-un complet necunoscut pentru el zona de oraș. Venind din autobuz, el a mers într-o cameră unde oamenii sat. Deci a venit la adunare. Mergând întâlnire de afaceri, iar Ruben a spus că el nu are loc aici. Și nu știa unde era, și nu a vrut să plece. Dându-și seama că nu face față cu un beat, l-au pus pe ultima bancă. Atunci când o întâlnire de afaceri este de peste, frații l-au abordat și a început să vorbească cu el. Sfârșitul poveștii pe care Ruben a devenit o persoană cu totul nouă, el cunoștea pe Isus Hristos ca Mântuitor personal. Acum, el trebuie să se confrunte cu încă zâmbet, și ori de câte ori este posibil, se arată harul lui Dumnezeu, mila, pe care a avut Domnul. Acest lucru poate atesta tuturor celor care cunosc pe Isus ca Domn și Mântuitor.
„Pentru noi, - spune Paul - au fost o dată fără minte, neascultători, rătăciți, sclavi la diverse pasiuni și plăceri, trăind în răutate și invidie, ură, precum și urându unii pe alții atunci când bunătatea și bunătatea lui Dumnezeu, Mântuitorul nostru ,. el ne-a salvat, nu prin faptele neprihănirii pe care le-am făcut, ci pentru îndurarea lui „(Tit 3: 3-5.) ..
Citiți versetul 23 din capitolul 8 al Evangheliei lui Marcu: „Isus a luat pe orb de mână și l-au dus afară din sat.“ Da, Ruben, ca mine, sute, mii de alte persoane, precum și orb, nu merite proprii, nu prin faptele dreptății pe care le-ar fi putut face, dar prin harul și dragostea lui Dumnezeu vine în mâinile Domnului Isus. Și putem fi siguri că, atunci când Hristos ia mâna păcătosului, El să-l salveze. Salvați parțial și complet, pentru o anumită perioadă de timp limitată, și „socotiți neprihăniți prin harul Lui, am putea deveni moștenitori după speranța vieții veșnice“ (Tit 3: 7). Hristos nu salvează jumătate și întregi, în totalitate, până la sfârșit! Slavă și mulțumiri fie El!
Dumnezeu ne dă viața veșnică, mântuirea veșnică, nu temporară. Hristos spune: „Eu le dau viața veșnică și nu vor pieri, nici nu va nimeni nu le va smulge din mâna Mea.“ (Ioan 10:28.).
Dar omul orb nu știe încă în mâinile cărora a căzut. El este încă orb. Destul de posibil ca, fără prea mult entuziasm din partea lui, el a fost adus la Isus. De la el nu am auzit nici observații și cereri, dar numai un singur răspuns la întrebarea adresată lui de către Hristos. Cu toate acestea, harul lui Dumnezeu a început acțiunea în acest om.
Dar uite, ce un act ciudat de comiterea lui Isus. Fără îndoială, un om orb nu se aștepta. Omul are propriile sale idei, Domnul va salva. El preferă o anumită metodă, dar această metodă nu corespunde metodei lui Dumnezeu. „Gândurile mele - nu gândurile tale, nici nu sunt căile voastre - căile Mele, zice Domnul - Dar cerul deasupra pământului, așa sunt căile Mele față de căile voastre și gândurile Mele față de gândurile voastre.“ (Isaia 55: 8,9.).
Isus a mers la orb? După cum a început procesul de vindecare? Citim: Ai auzit „Scuiparea ochii lui,.“? Isus „a scuipat pe ochi, și-au pus mâinile pe el și l-au întrebat dacă a văzut?“ Am scuipat în ochi. Este scris în Biblie? Este Isus, Fiul lui Dumnezeu pentru a vindeca orbii, într-adevăr scuipat pe ochi? Da, e adevărat! Și dacă Hristos a făcut, așa că a fost necesar. „Dar aș prefera să aibă o viziune de alta, într-un mod diferit - spune -. Nu pot să spun doar cuvântul Într-adevăr, în alte cazuri, Isus este un cuvânt și a vindecat și chiar a înviat din morți, dacă vindecarea mea este posibilă doar ca rezultat al scuipatul, atunci ?. nu-l vreau. „Ei bine, în acest caz nu-l lua. „Să lutul zice el: Ce mă vrei la lucrarea mâinilor mele?“ - întreabă Domnul (Isaia 45: 9,11.).
După cum sa menționat inițial, minunile făcute de Isus a avut o valoare instructiv. Și este un miracol. Faptul că Isus a atins orbii, și scuipat în ochii lui, este cel mai adânc sens. În afară de faptul că Dumnezeul suveran face ce vrea, și nu, așa cum presupunem, în această acțiune a lui Isus Hristos se află un adevăr minunat.
După cum știți, există diferite proverbe asociate cu cuvântul „scuipat“ și „nu-mi pasă“, ei nu sunt chiar merită menționat. Toate acestea nu sunt foarte euphonious și sunt asociate cu ceva peiorativ, compromițător în legătură cu ceva sau pe cineva. Nu fără motiv, Isus a scuipat pe ochii orbilor înainte, „a pus mâinile pe el.“ Acest „scuipat“, a avut un înțeles ceva a spus.
Să ne amintim cuvintele apostolului Pavel a spus în prima sa epistolă către Corinteni. „Nebunia lui Dumnezeu este mai înțeleaptă decât oamenii, și slăbiciunea lui Dumnezeu este mai tare decât oamenii“ (1 Corinteni 1:25.). În același capitol, spune el, este ceea ce este „nebunia lui Dumnezeu“. „Cuvântul crucii este celor ce pier, - nebunie (care este o nebunie, nebunie), dar a salvat-o pentru noi - puterea lui Dumnezeu“ (1 Corinteni 1:18.). Și nu contează cât de rușinos, disprețuitor și umilitor poate părea, acest scuipat orb, dar datorită lui, a câștigat din vedere. El sa dovedit a fi puterea lui Dumnezeu să-l vindece.
De dragul mântuirii noastre, Isus Hristos a trebuit să moară moartea cea mai rușinoasă la momentul respectiv. Dar este tocmai această moarte pe cruce, o rușinoase, disprețuitoare, umilitoare pentru a salva pe păcătoși. Care a fost nebunie, rușine și umilință extremă în ochii oamenilor, era puterea lui Dumnezeu pentru mântuirea noastră. Da, pentru cei care sunt pe calea pierzării crucea lui Cristos este o piatră de poticnire, ispită, nebunie, dar pentru credincios, acceptând moartea Sa de pe cruce, - mântuirea. Da, numai pe meritele morții Calvarului Isus un păcătos poate deveni o persoană nouă.
Nu fără semnificație, și ce sa întâmplat imediat după această minune de vindecare nevăzătorilor. Pe drumul spre Cezareii lui Filip Isus cere ucenicilor Săi la întrebarea: „Cine spun oamenii că sunt eu?“ Și vă amintiți, care a fost răspunsul lor? „Și ei au spus, Unii spun că Ioan Botezătorul, alții Ilie, alții și unul dintre profeți El le-a spus .. Dar cine vă spun că sunt?“ Și apoi Simon spune mai mult decât prin revelație: „Tu - Hristosul, Fiul Dumnezeului celui viu“ (Matei 16: 13-16.). Petru este dată revelația de Dumnezeu Tatăl, că Isus din Nazaret este Mesia cel promis, Isus - Hristos.
Dar această cunoaștere nu este salva o persoană. Vă rugăm să rețineți că, imediat după aceea declarațiile Domnului a început să vorbească despre cruce, cu privire la necesitatea de a morții pe cruce, că el va fi respins de către liderii religioși și ei, de asemenea, vor fi trădat pentru a fi crucificat, la moartea rușinoasă și umilitoare, și că, în a treia zi el se va ridica din nou. Vezi cum a reacționat la o declarație de către ucenicii Săi ai lui Hristos, dar același Petru, care tocmai a spus că Isus este Hristosul, Fiul lui Dumnezeu? L-au luat cu indignare. Asta. Pentru tine, Mesia al nostru, a murit, și, în plus, o astfel de moarte rușinoasă? Niciodată! Ei încep să se contrazică pe Hristos.
Da, reacționează omul neregenerat, și la această zi pe tot ceea ce se referă la crucea lui Hristos. De ce? Ce înseamnă crucea? Crucea lui Hristos spune că omul este prin natura sa un păcătos. Și el nu vrea să recunoască. Ce altceva Cross spune? Din cauza păcatului lor, omul este înstrăinat de Dumnezeu și, prin urmare, merită pedeapsa veșnică. Dar aceeași cruce vorbește celălalt, pentru el, pentru păcătos, Fiul lui Dumnezeu a murit, luând asupra lui vina. Și dacă păcătosul prin credință acceptă moartea înlocuitoare a lui Isus Hristos, recunoscând că un păcătos, Dumnezeu să aibă milă de el, salvați și să-l dea viața veșnică.
Omul prefera o alta pe plac lui Dumnezeu prin faptele lor bune, dreptatea lor, religia lor. Petru sa confruntat cu faptul venirii crucii, el reacționează ca fiind inerentă omului pentru a răspunde: „! Este nimic pentru tine“ Și Isus a zis el? „Du-te în spatele meu, Satan, pentru că tu crezi, nu despre Dumnezeu, ci de oameni“ (Matei 16 :. 22,23). Petru se gândea ca un om, el a început să se contrazică pe Hristos și, astfel, a permis să vorbească prin el diavolul.
Religia Satan și om neregenerat - o religie a faptelor bune, fără cruce, fără moarte substitutivă nevinovat la fața locului vinovat. El este orb, el nu a putut vedea, el nu înțelege Divin, și gândul ca gândirea este inerentă omului căzut, păcătos.
Și vindecarea orbului de Mântuitorul antitipicul spune că spittle crucea lui Isus Hristos, care pare oameni nebuni, el poate vedea lumina și să fie salvat. Scuipatul este o desconsiderare persoană și dezgust, același sentiment de neglijare este Crucea lui Hristos la neregenerat. El nu poate accepta faptul că el nu poate sârguinței, greu și fapte bune pentru a câștiga mântuirea.
Cuvântul lui Dumnezeu spune că omul neregenerat este orb. El nu vede ce este Dumnezeu. „Dacă Evanghelia noastră este acoperită, - spune Paul - este acoperită pentru cei ce sunt pe calea pierzării, pentru necredincioșii, în care dumnezeul acestei lumi (adică diavolul) a orbit mintea, nu pentru a vedea lumina Evangheliei slavei lui Hristos pentru ei“ (2 Cor 4. : 3.4). John, citând profetul Isaia a scris: „El a orbit ochii lor și a împietrit inima lor, ca nu cumva să vadă cu ochii lor și să înțeleagă cu inima lor și să fie convertiți, și să-i vindec“ (Ioan 12:40.).
Ceea ce ne spune miracolul vindecării unui om orb? Acest miracol este și o parabolă pentru noi toți. Ea ne spune că crucea dă viziunea. În ciuda faptului că natura păcătoasă umană cu dispreț la cruce, ci numai adoptarea lui Hristos păcătos răstignit, să vadă lumina și să fie salvat.
„Scuiparea ochii lui, Isus a pus mâinile pe el, și l-au întrebat dacă-l vede?“ Și a spus orb? „M-am uitat în sus și a zis:. Văd“ Acesta este primul cuvânt „vezi“! Dar omul orb a spus atunci: „Eu văd oameni ca niște copaci, mersul pe jos.“ Deci, nu putem spune că el vede 100 la sută. Da, acum el vede mișcarea el vede lumina, a se vedea oameni ca niște copaci. El poate distinge o persoană dintr-un copac doar pentru că știe că arborele se află pe site-ul, și se mută persoana. El are o viziune, dar altceva nu ajunge. Îi lipsește claritatea.
Deci, având în vedere acest lucru este un miracol, putem spune că antitipica scuipatul lui Isus arată dispreț pentru păcătos la crucea lui Hristos. Cum se explică atunci că viziunea dată nevăzătorilor, era imperfectă? Se spune că numai atunci când Hristos a pus din nou mâinile, care este al doilea a atins ochii, orbii au început să vadă totul clar.
Da, crucea și moartea lui Isus Hristos nu poate fi separată de învierea Lui. Una fără cealaltă este lipsită de sens. În cazul în care întreaga viață a lui Isus Hristos, lucrarea și învățăturile Lui erau asupra morții, trebuie să ajungem la concluzia că a murit în același mod ca și alți oameni mor. Într-un astfel de caz, el ar putea spune ce un om minunat a murit moarte de martir, și, de aceea, pentru noi el este un bun exemplu. Dacă este așa, atunci mi-ar fi să spun că viața și moartea lui Isus este cea mai mare tragedie, nu da omul nici o speranță. Răul nu este adevărat, și împărăția lui Satan sa dovedit victorios.
Ceea ce Pavel a spus despre acest lucru? Dacă Cristos nu a fost înviat, atunci credința noastră este în zadar, suntem încă în păcatele voastre (1 Cor. 15:14). Și în acest caz, tot ce trebuie să piară pentru totdeauna. Diavolul a câștigat. Toate fără nici un rezultat. Nici o speranță pentru om. Dar este? Nu, mântuirea noastră nu sa încheiat pe Golgota moartea Mântuitorului. Acesta a fost completat prin învierea Lui!
De aceea, noi nu numai că propovăduim pe Hristos cel răstignit, ci înviat. Fără învierea morții lui Hristos nu contează, ci în lumina învierii Sale, prin credința în moartea Sa pe Golgota, ne-am oferit mântuirea deplină.
A înviat pe Isus din morți, Dumnezeu a pus pecetea pe aprobarea tot ceea ce a promis și-a făcut Hristos. Învierea, Dumnezeu a aprobat feat Fiului Său și moartea ispasitoare, subliniind că numai moartea lui Hristos pe cruce poate salva și justifica păcătos. Învierea confirmă cuvintele scrise în Cuvântul lui Dumnezeu: „Căci nu există nici un alt nume sub cer (cu excepția lui Isus Hristos), dat oamenilor, în care trebuie să fim mântuiți“ Salvat fiecare păcătos (Fapte 4:12.)!
Prin urmare, prietenul meu, atunci când vin la Dumnezeu în numele lui Isus Hristos, având încredere în moartea Lui substitutiv, poți fi o sută la sută sigur că Dumnezeu va accepta și salvați. În același momentul în care prozreesh și a vedea ceea ce nu este încă văzută, care este, vei vedea cum Dumnezeu este un teaser, așa cum El este milostiv și plin de iubire. Și apoi, ca un om orb primit vedere, în primul rând, veți vedea Mântuitorul nostru Isus Hristos, cei vii și înviat, Cel care a fost răstignit pe cruce pentru răscumpărarea ta infamul. Îl veți vedea cine este înviat și viu de dragul justificari tale.
Să-L acum să atingă ochii, să zicem, „Doamne, eu sunt orb, eu sunt nefericit, eu sunt un păcătos, ai milă de mine și să fie Mântuitorul meu!“
Crede în Domnul Isus Hristos și vei fi salvat!
Lăsați Duhul lui Dumnezeu Însuși pentru tine în ajutor!