înțelegere dialectică a lui Hegel, poate fi înțeleasă ca o metodă, opusul logicii formale. dialectica dezvoltării lui Hegel ne permite să înțelegem, prin urmare, în logica dialectică a permis astfel de prevederi, care sunt inacceptabile în logica formală. În logica formală, sunt fie A sau B. Nu există nici un al treilea. În logica dialectică, și A și B coexistă, pentru că o dialectica - o logică de dezvoltare. Exemplu simplu: copac frunze verzi, sau nu? Din punctul de vedere al logicii formale foaie de lemn poate fi doar o singură culoare la un moment dat. Din punct de vedere al dialecticii, aceeași frunză, și verde, și galben, roșu și pentru că este în dezvoltare constantă în timpul schimbării anotimpurilor.
Hegel dialectica scurt: teză, antiteză, sinteză
Explicația cea mai elementară a dialecticii lui Hegel este triada de „teză - antiteză - sinteză“. Hegel credea că gândirea și fiind sunt identice, ci pentru că totul în lume este în curs de dezvoltare într-o singură lege. Și, în forma cea mai generală a legii de dezvoltare se pare ca o triadă de „teză-antiteză-sinteză.“ Aceasta triada înseamnă că orice fenomen din lume produce în mod necesar contradicție acesteia. Dacă există un alb-negru, care este. Dacă există un om, care este o femeie. Una fără alta nu există. Aceste două contradicții natural intră într-o relație de interacțiune. Mai devreme sau mai târziu, această interacțiune produce o sinteză - adică, unele fenomen nou, care vbralo caracteristicile ambelor teze și antiteză. Sinteza in sine devine noua teză, și creează o nouă contradicție, și totul începe din nou și așa mai departe la infinit ... În timp ce Absolut Spiritul se cunoaște pe sine prin om. Aproximativ vorbind, interacțiunea dintre bărbat și femeie, ca opuse creează un copil care încorporează caracteristicile și tatăl și mama. Astfel, copilul - o sinteză. De asemenea, aceasta dezvoltă și întreaga natură și societate. La urma urmei, ce este evoluția? Dezvoltarea organismelor prin selecție naturală, ereditatea și variația de viață. Evoluția naturii este în mod constant întâmplă, datorită conflictelor între carnivore și ierbivore, care acționează ca teză și antiteză, etc.
triada lui Hegel este ușor de demonstrat prin exemplul istoriei. Rusia Kieveană - tezei. Mongolii - antiteza. Lupta Rus și mongoli generează sinteza - Golden Horde - starea în care două culturi fuzioneze: rusă și mongolă. Zolotaya Orda devine o teză și creează o nouă antiteză - dorința Rusiei eliberat de jugul său. Ca rezultat, Rusia este eliberat de mongoli, dar devine statul cu caracteristicile despotism oriental (Ivan cel Groaznic, etc.) - o sinteză.
Deci, componentele de bază ale triada dialectică hegeliană:- teză
- antiteză
- sinteză
Legile dialectica hegeliană
Din cele de mai sus rezultă prima și cea mai importantă lege a dialecticii lui Hegel. legea unității și luptei contrariilor. Este existența contrariilor face ca lumea se dezvolta in mod natural. Contradicția dintre contrarii se acumulează treptat și traduce în schimbări la scară largă.
Din a doua lege a dialecticii lui Hegel. tranziția cantitative la schimbări calitative. De exemplu: atunci când contradicțiile dintre diferitele clase din Anglia, Franța, România, acumulate până la limita - revoluția a început (schimbarea cantitativă calitativă a trecut).
Dar, după cum sa menționat deja mai sus, în timpul revoluției a apărut o sinteză a vechi și noi. Rezultă o a treia lege a dialecticii. drept negare. Pur și simplu pune, această lege ne spune că nimic nu este pentru totdeauna și fiecare nouă etapă de dezvoltare negates cumva cel precedent.
Astfel, legile dialecticii hegeliene doar trei:- Legea unității și luptei protivopolozhnosey
- Legea cantitativă tranziției calitative schimbări
- legea Negarea
dialectica a cărții lui Hegel
Nu este pur și nimic pur. Trecerea de la unul la altul se numește o formațiune de fund. Dar, în cursul formării este, mecanismele de dezvoltare a obstacolelor noi și noi. Aceasta se numește „momente de a deveni.“
Tranziția nu este nimic în aparență a fi numit. Tranziția de a fi în nimic în unitate au prehozhdenie.
Treptat există o „retragere de formare“ și există un fel de nouă ființă. Această nouă ființă are anumită calitate nouă numită „numerar lucruri“ sau „ceva“. Există în numerar. care exprimă unitatea vieții și a siguranței în numerar, răspunde imediat la două întrebări: „Ce?“ și „Ce?“.
De exemplu, în istoria formării indică o luptă deschisă de clase, națiuni, etc. La sfârșitul acestei lupte nu este determinată, de exemplu, o societate capitalistă.
Acesta este doar începutul dialecticii. Până în prezent, 200 de ani mai târziu, puțini oameni se pot lăuda de înțelegere a acestei filozofii. dialectica lui Hegel este foarte complexă și necesită o atenție specială.