În istoria filosofiei, conceptul de dialecticii ppeteppelo schimbări fundamentale din pepvonachalnogo înțelegere, aproape de rădăcina cuvântului „dialect“ sau „dialog“ și desemnează arta de a conceptelor de soluționare a conflictelor și de clasificare la o înțelegere modernă, științifică a dialecticii, care se bazează pe conceptul de dezvoltare. Nappimep, într-un dicționar filosofic definit dialectica ca „știința legilor cele mai generale ale dezvoltării naturii, societății și gândire“, și în cartea Filosofie (editată de Academicianul Ivan T. Fpolova, 1989) dialectică fi, prin urmare, interpretată „ca doctrina cea mai completă și cuprinzătoare despre dezvoltarea. "
Scopul acestei lucrări de control - pe baza studiului literaturii dialectica și alternativa ei.
sarcini de lucru de control:
¾ Pentru a studia dialectica ca teorie și metodă;
¾ Pentru a studia metafizica, eclectic, sofistică.
Dialectica (din limba greacă. „Dialectica“) înseamnă arta de a conversa și rațiune. În sensul modern al dialecticii - este teoria și metoda de a înțelege realitatea, doctrina unității lumii și legile universale ale naturii, societății și gândire.
vedere dialectic științifică a lumii formate într-o filozofie de dezvoltare lungă. Elemente ale dialecticii conținute în învățăturile filosofilor antici din Orient, India, China, Grecia, Roma. Astăzi, există trei dintre formele sale istorice - dialectica spontană a dialecticii antice, idealista a filozofiei clasice germane și dialectica materialistă ale modernității.
dialectica spontană mai clară formă veche a fost exprimată în filozofia Greciei antice, în motivarea Heraclit din Efes.
Potrivit lui Heraclit, fluxurile totul și schimbări, tot ceea ce există în același timp, nu există, este într-un proces constant de apariția și dispariția. Heraclit a căutat să explice transformarea lucrurilor în propria lor opusă. Acesta este unul dintre fragmentele de raționamentul său: „Același lucru este în noi - cei vii și cei morți, stare de veghe si somn, tineri și bătrâni pentru că a schimbat, există înainte și înapoi este schimbat, nu există.“
O serie de probleme dialectice puse în timpul său Zeno din Elea. Aristotel numit chiar Zeno, „inventatorul dialecticii.“
Pe baza dialecticii idealiste spontană dezvoltată în școlile de Socrate și Platon. Socrate considerat dialectica ca arta de a detecta adevărul prin coliziunea de puncte de vedere opuse în litigiu. El este primul și a inventat termenul de „dialectic“.
Platon a numit metoda logică dialectică prin care existența este cunoașterea - idei, mișcarea de gândire de la inferior la conceptele superioare. Elemente de gândire dialectică pot fi găsite în filosofiile multor reprezentanți ai materialismului vechi și idealismul, vor urma filozofii și școli, dar a fost o dialectică spontană.
Într-o declarație, viziunea dialectică a lumii a jucat un mare dialectica parte idealiste ale filozofiei clasice germane (Kant, Schelling, Hegel). cel mai înalt stadiu de dezvoltare atins în dialectica idealistă a sistemului filosofic al lui Hegel.
Sub dialectica lui Hegel a înțeles nu numai arta dezbaterii, argument, conversație, dar, de asemenea, o anumită perspectivă asupra lumii. Dialectica în ea - este o metodă de înțelegere a realității, care ia în considerare inconsistența lumii, schimbarea sa, relația dintre fenomene, lucruri și procese, transformări calitative, trecerea de la inferior la superior, prin negație învechite și aprobarea unei noi, în creștere.
Cu toate acestea, dialectica lui Hegel dezvoltat în soluția idealistă problema fundamentală a filozofiei și nu a putut fi complet coerente. În dialectica ideilor lui Hegel dialectice lucruri doar ghicitul. Potrivit lui Hegel, dezvoltarea lumii este determinată de auto-dezvoltare „a ideii absolute,“ mistic „mintea lumii“ în procesul de raționament despre el însuși.
Cea mai înaltă formă istorică a dialecticii era marxist modelul - dialectica materialistă a modernității.
Explorarea și asimilarea dialecticii materialiste idealiste ale lui Hegel, Marx a eliberat-o din elementele de idealism și misticism. El a creat dialectica nu este numai diferit de hegeliană, ci exact opusul ei. Marx însuși a scris despre ea în felul acesta: „În dialectica lui Hegel stă pe cap, este necesar să-l pună pe picioare, v-ar descoperi nucleul rațional în interiorul învelișului mistic.“.
Dialectica marxistă este obiectivitatea caracteristică luarea în considerare a fenomenelor, străduindu-se să înțeleagă lucrul în sine, așa cum este, împreună diverse relațiile sale cu alte lucruri. Acest lucru este cel mai clar manifestat în doctrina dialecticii obiective și subiective.
dialectica Obiectiv - mișcarea și dezvoltarea în lumea materială ca un singur ansamblu interconectate. Ea nu depinde de conștiința umană, sau conștiința umanității.
aceeași dialectică Subiectiv sau gândirea dialectică este mișcarea și dezvoltarea ideilor, a conceptelor care reflectă dialecticii obiective conștiente.
dialectica Subiectiv, prin urmare, secundar, obiectiv - primar. Primul depinde de al doilea, al doilea nu este dependentă de prima. Ca o reflectare subiectivă a dialecticii obiectiv este, în această măsură coincide cu ea în conținut. Și ea și celălalt sunt supuse acelorași legi universale.
Principiile inițiale ale dialecticii sunt: principiul dezvoltării și principiul conexiunii universale.
Dialectica analizează lumea în permanentă schimbare și dezvoltare în mișcare. In aceasta ni se spune, și experiența de zi cu zi, și progresele în domeniul științei și practicii sociale. Astfel, numeroase organisme ale Universului - rezultatul unei dezvoltări de diferite tipuri de materie. În evoluția lumii materiale a venit oameni.
Cum, dialectica materialistă se înțelege procesul de dezvoltare? Acesta este privit ca o mișcare de la inferior la superior, de la simplu la complex, ca o schimbare calitativă, proces în etape care implică revoluții calitative radicale - revoluții. Mai mult decât atât, această mișcare nu este un cerc închis și nu într-o linie dreaptă, ci o spirală, antrenate în mod liber de mână. Fiecare rândul său, a spiralei mai profund, mai bogat, mai versatil din cele anterioare, se extinde în sus. Sursa dialecticii vede contradicțiile interne inerente lucrurilor și a fenomenelor.
Cel mai important principiu este principiul conexiunii universale dialectic. Lumea din jurul nostru nu este doar în curs de dezvoltare entități materiale, ci de obiecte interconectate, fenomene, procese. Știința modernă are numeroase date care să confirme interconectarea și interdependența fenomenelor și obiecte ale realității. Astfel, particula elementara, interactioneaza pentru a forma atomi. atomi de interconectare oferă molecule, molecule generatoare macrobody și așa mai departe până când metagalaxies și galaxii.