Sarcini pentru exercitarea independentă
Cu cât este mai omenirea se vede trăind pe o singură planetă, cu atât mai mare nevoia pentru fiecare cultură a lumii au propriul lor patrimoniu unic. Există o dorință de a încerca bucătăria unul de celălalt, este frumos să se îmbrace în blugi, uneori, să se bucure de aceleași opinii. Dar dacă un alt proces începe să distrugă sfera valorilor culturale mai profunde-CAL, oamenii se vor întoarce pentru a demonstra diferențele lor, și va fi un fel de proto-culturale sută. Istoria fiecărei națiuni, limba si traditiile sale sunt unice. Prin urmare, în mod paradoxal, cu atât mai mult ne place o sută de novimsya, cu atât mai mult vom sublinia unic-Ness.
Întrebări pentru discuție:
Întrebări pentru discuție:
Adunați material pentru un dosar didactic și loc într-un portofoliu pe tema: „Cultura națională Tatarstan în etapa actuală“
Aranjați de lucru într-un caiet de lucru independent
Forma de control al muncii independente:
- Caiet pentru munca independentă
Întrebări pentru auto-control pe tema:
1) Descrieți principalele tendințe în dezvoltarea artelor plastice și muzică, creatorul stve. Identificarea asemănările și deosebirile cu arta din prima jumătate a secolului XX.
2) Ce puteți spune despre dezvoltarea artei abstracte în a doua jumătate a secolului XX. Odată ce artistul abstraktsioni-cocină definește scopul principal al activității sale?
3) Credeți că odată cu apariția, unele caracteristici în viață TION comune referitoare la apariția artei pop? Care este punctul central al aderenții acestei tendințe?
4) Care a marcat apariția unei „arta de auto-distrugere-schegosya“? Care sunt principalele caracteristici ale postmodernismului.
5) Ce este un beatniks biți? Ce tineret altă mișcare TION de protest, știi? Cum se referă la cultura populară?
6) Ce a cauzat apariția identităților naționale cul-tur pentru a răspândi epoca de cultură de masă?
Concepte de bază și terminologie pe acest subiect. comercializarea culturii, denumire, patriotism
- noi procese în dezvoltarea culturii.
2. Comercializarea de artă și cultură populară
- probă de cultură de masă internă.
3. Noua estetica.
- Postmodernismul și tehnologia informației.
4. patrimoniului istoric și cultural
- renaștere a mediului cultural.
5. Viața religioasă
- creșterea conștiinței religioase
Rezumatul problemelor teoretice:
Noi procese în dezvoltarea culturii
Cele mai importante condiții pentru economie iCal și transformarea politică a fost adoptarea de cuvânt-Boda sale, dezvoltarea internetului, creșterea implicării din România în spațiul cultural și informațiile din întreaga lume.
În prima jumătate a anilor '90. drastic redus finanțarea Sovereign-guvernamentale facilități culturale - muzee, biblioteci theatrica-șanț. După creșterea fără precedent a anilor perestroika a scăzut la fel de rapid de circulație a ziarelor și revistelor. -Pain shinstvo foști cititori nu au fost pur și simplu în măsură să vă lor la proactivă. Dar, în multe feluri această pierdere de interes a fost asociată cu creșterea și influența televiziunii, oferă o abundență de informații și divertisment. Imens Audi-toriu a început să colecteze proiecte de televiziune de divertisment și seriale nu se mai termină. Răspândită la radio și TV a primit numeroase împrumutate de forme interactive de practica occidentale de interacțiune cu publicul.
Cultura de masă probă internă
Cultura populară în primii ani-perestroika sa concentrat aproape exclusiv pe probe Nye împrumutate. Rapid a format și piața produselor de cultură de masă a eșantionului intern. Primul au declarat reviste glossy, se bazează pe angajamentul cuvântului tipărit românesc Audi-toriu. Această piață este zdrobit rapid în segmentar vă de divertisment de lectură „pentru toți“, iar pentru femei muzhs audiență Coy, „interes“ (de gătit, grădinărit, design, sport, etc.). Primit circulație largă a cărții lay-care a genului, în special detectivi (A.Marinina, D. Dontsova, Akunin, și altele.), Romance, fantezie (Nick Perumov, Bushkov A. și colab.).
Diviziunea în rock și muzică de divertisment (pop) PROIS-a trecut în jurul valorii de pe scena. Tataie a luat parte considerabilă real timpilor de antenă de televiziune. La rândul său, noul mileniu a început să apară benzi comerciale românești care au folosit testat-TION în producția de tehnici noproduktsii de numerar ki-lume (cum ar fi „Noaptea-Watch Noe“ sau „Gambitul turcesc“).
Postmodernismul și Tehnologia Informației
Revigorare a mediului cultural
Auto-organizare a vieții culturale presupune forme mai diverse de la începutul noului mileniu, când o sută la extinderea bazei materiale pentru punerea în aplicare a init-TIV în domeniul culturii. Direcția principală a fost dezvoltarea patrimoniului cultural național. interes în creștere, în care a fost legat de căutarea stabilității în fundamentele filosofice ale perioadei de tranziție. Procesul de revigorare a mediului cultural tradițional a contribuit la restaurarea monumentelor istorice în orașe și în România, deschiderea de noi muzee, inclusiv pe baza unor colecții particulare, dezvoltarea complexelor muzeale (de exemplu, în jurul Muzeului-Estate „Iasnaia Poliana“ Leo Tolstoy).
festivitățile prilejuite de aniversări și împerecheat-ma mari orase din Romania - 850th aniversare a Moscovei, a 300 de ani de la Saint-Pe-tersburg 1100 de ani de Pskov, Kazan 1000th aniversare, 1250 de ani de la Staraya Ladoga.
Interesul în tradițiile istorice ale ediției românești a circulației în masă a contribuit la lucrări fundamentale privind istoria Rusiei (NM Karamzin, VO Kliuchevskoi, SM Soloviev, SF Platonov). Publicarea operelor de gânditori români NA Berdyaiev, IA Ilyin VS Soloviov, VV Rozanov, SN Bulgakov, GP Fedotov și colab., Nu este deschis la pagina generală cunoscut-cititor al patrimoniului parfum-picior rusesc. lucrări Homecoming de scriitori și filosofi ai „primul val“ al emigrației românești, a absolvit Shih-lor zile în exil (IA Bunin, Shmelev, BK Zaitsev, V. I. Ivanova, GV Ivanov, Vladimir Nabokov, și multe altele) a permis să vorbească despre începutul procesului de recuperare a domeniului general al culturii ruse a secolului XX. și memoria istorică. La începutul secolului XXI. România a fost reînhumat cenușa Fedora Shalyapina, Anna Pavlova, Ivana Ilina, Ivan Shmeeva. acasă Intors, unii reprezentanți ai emigrației post-revoluționară (văduva poetului G. Ivanov, scriitor
mare interes a fost produsul unui nou film crescut pe Sian dedicat pentru înțelegerea căutarea spirituală a omului în lumea modernă. Un număr au primit o recunoaștere xy-dozhestvennyh benzi ( „return“ si „Exile“ AP-Zvyagin Tsevan) a fost împușcat în genul parabolei. Liderul Audienta Preferința-teny a fost filmul PS Lungin lui "The Island." Întruparea la ecran, nu o viziune asupra lumii religioase, tema de credință și pocăință a dus la o discuție amplă, domeniul de aplicare prea mare de discuție concretă-TION art.
