Episcopul de Raska și Prizrenskiy Artemy
Ce înseamnă serviciu memorial? Când ea a servit? Pentru cine? Cum ar trebui să se pregătească pentru acest rit?
Pot comanda un serviciu memorial duminică?
Creștin Ortodox cu moartea sa naturală nu încetează să mai fie membru al Bisericii. El doar trece prin moartea o parte în alta. Lăsând Biserica de pe pământ (militant) în Cer (Triumphant). Și pământesc și Biserica cerească este una și singura Biserică a lui Hristos, trupul Său, stâlpul și temelia adevărului.
Deoarece biserica se îngrijește de chadah lor în timpul vieții lor pământești, ca o mamă iubitoare, oferindu-le plinătatea harului și binecuvântarea prin Sfintele Taine și rugăciuni, deoarece ea nu a plecat, nu uita ceasul morții și după. Pentru Biserică, ca și pentru Domnul Însuși, nu este mort, pentru că Dumnezeul nostru este un „Dumnezeu al celor vii, nu morții“ (cf. Mc. 12, 27).
Și în ceasul încearcă Bisericii moarte la rugăciune, mărturisire și comuniune cum să pregătească copiii lor cele mai bune posibil pentru a întâlni pe Dumnezeu, să tranziție în viață și după moarte nu lasă nici o dragoste pentru ei, dar este ea prin înmormântare rugăciune post-mortem, serviciul memorial, aducere aminte.
Problema este legată de înmormântare, astfel încât să îndeplinească interesul numai în acest sens.
Ce este Paștile Blajinilor?
Este Ziua Tuturor Sufletelor marți Fomina Săptămâna, urmând după Lumina, care împărtășește bucuria de Paște cu familia și prietenii, a murit în speranța învierii și a vieții veșnice. Această zi este dedicată tradiției populare pur decedat, la fel ca în cărțile bisericești și regulile nu vorbesc despre asta. Chiar și oamenii nu există nici o tradiție comună în această zi. Acest obicei are originea în Biserica Rusă, și apoi răspândit în Serbia.
De obicei, a doua zi după Liturghie merg la cimitir și mormântul este realizat din litiu (comemorare mică). În ciuda faptului că regulile bisericești această zi nu este reglementată, există motive serioase care justifică tradiția populară și tradiția rugăciunii în Paștile Blajinilor:
1) În serviciul Sf. Toma a săptămânii, cu excepția tema principală dedicată Apostolul Toma a crezut în învierea lui Hristos, îmi amintesc, și coborârea glorioasă a lui Isus Hristos în iad (mărire), unde a murit a declarat victoria asupra păcatului și a morții și glorificarea lor veșnică (a se vedea. 1 Petru 3, 18-19) .;
2) La înviere bucurie împărțită cu cei morți;
3) Din moment ce în Sfânta și Săptămâna Luminată nu este permis comemorarea a murit (cu excepția pannikhida patruzeci de zile), apoi din moment ce Fomina Săptămâna permis rugăciune amintesc Carta.
De obicei, oamenii Paștile Blajinilor decora morminte, plantarea de flori noi, sparge un monument ouăle de Paște cu morți salut: Hristos a înviat! - și preoții recita rugăciuni pentru cei morți.
Aceasta este Biserica și populare cele mai minunat obiceiuri, tradiții seculare consacrat, noi în primul rând exprima dragostea noastră, onoare și respect pentru rudele lor decedate (părinți), cu care dorim să împărtășim bucuria Învierii lui Hristos, bucuria victoriei asupra morții. De asemenea, ne mărturisim credința noastră ortodoxă în viața veșnică și în învierea noastră generală, așa cum credem tot ce este buzele divină a lui Hristos a vorbit cineva ține cuvântul meu, el nu va vedea moartea (Ioan 8, 51.) Aceasta înseamnă că, atunci când corpul moare, sufletul neprihănit rămâne intact de la moarte. Sau cine crede în Mine, chiar dacă va muri, va trăi. Și oricine trăiește și crede în Mine, nu va muri (In. 11, 25-26).
Și când Domnul a vorbit iudeilor, spunând: Tatăl vostru Avraam a săltat de bucurie să vadă ziua Mea; a văzut-o și sa bucurat (Ioan 8, 56.), au protestat: „? Se poate vedea un om mort“
Desigur, nu se poate. Doar o persoană vie se poate vedea și să se bucure. La urma urmei, Dumnezeul nostru este un Dumnezeu al celor vii, nu cei morți. Prin urmare, patriarhul Avraam a fost în viață, chiar dacă el a murit o mie de ani înainte de Hristos. Și când Avraam era în viață, atunci trăiesc restul patriarhilor, profeților și cei drepți. apostoli și evangheliști în viață, sfinți și martiri; în viață și Maicii Domnului și Sf. Ioann Krestitel. În viață și toți cei care sunt botezați în numele Tatălui și al Fiului și al Sfântului Duh, și care au lucrat să trăiască prin credința părinților noștri. Alive și toate rudele noastre moarte, care au crezut în Dumnezeu, Sfânta Cruce au fost botezați, și viața lui au văzut credința lor. Pentru toate acestea, la Paștile Blajinilor ne tratăm cu bucurie: „Hristos a înviat“ - și am auzit din mormintele lor noi, răspunsuri care ajung la inimile noastre, „Adevărat a înviat!“
Restul este întotdeauna în bucuria Paștelui! Amin!
Traducere din limba sârbă
Catherine Vasilevich