Ce este filozofia, care sunt filosofi, și ce înseamnă filosofa? curs 1
Cel mai simplu răspuns la întrebarea de ce filozofie ar putea suna astfel: „Este ceea ce filozofii.“ Desigur, răspunsul este prea evazivă și necesită clarificări suplimentare în special cu privire la cine acești filosofi. Numele de „filosof“ inventat Pifogor. Deci, el însuși numit, indicând faptul că nu este înțelept, ci doar gelos, care caută să obțină înțelepciune. Deci, Pitagora, nu se mai consideră înțelept, pentru ceva ce a vrut să devină. De ce?
Pentru a răspunde la această întrebare trebuie să identificăm condiția cea mai esențială pentru performanța pe care le-ar putea lua în considerare o persoană înțeleaptă. Această condiție - capacitatea de a înțelege ce se întâmplă în viața mea și în lume, sau mintea. La rândul său, acum trebuie să dau seama ce mintea. În primul rând, deșteptăciunea umană este, de obicei, confundat cu Mnogoznanie. Prin percepție suntem capabili de a avea informații despre lume ca totalitatea a tot ceea ce există. Pentru comoditate, noi numim totalitatea a tot ceea ce există într-un singur cuvânt - fiind. Poate părea că mai multe informații, o persoană care există, cu atât mai bine este capabil să înțeleagă ce se întâmplă în ea. Dar acest lucru este adevărat? „Mnogoznanie înțelepciunea nu învață“ - a spus anticilor. Ce înseamnă? Să-și petreacă un experiment de gândire. Noi încercăm să răspundem la întrebarea: „Care este clădirea în care suntem“, ci de a face acest lucru, ca și cum am fost lipsiți de memorie și poate percepe doar ceea ce este în domeniul nostru de percepție. Evident, vom transfera ceea ce vedem. Acesta a fost în acest moment avem, de exemplu, vom vedea că împreună pot fi numite Universitate, în care învățăm. Problema este că oamenii care sunt în cealaltă cameră, am dat o descriere știu greu: ei au universitate la un moment al meu. Chiar dacă vom colecta toate informațiile obținute pentru toți oamenii din universitatea noastră, adică, se vor aduna toate cunoștințele despre ea, nu obține un fel de o singură vedere, pur și simplu pentru că percepțiile noastre au fost primite de la diferite locuri. Aceste percepții au perspective diferite obiecte percepute, fiecare dintre acestea - rezultatul observației din diferite puncte în spațiu. Mai degrabă, vom obține, împreună cu mintea complet și irevocabil decât compună ceva comun sau introducerea generală despre universitate. Nu ajuta chiar geometrie descriptivă, care predă un inginer sau arhitect pentru a reprezenta un proiect de construcții sau orice altceva, deoarece chiar și pe desen construirea o proiecție tridimensională a stânga. Dar geometria descriptivă ne învață că a observat înțelepții antici; pentru a vedea ceva important sau doar ca atare, trebuie să „uite“ la subiectul dintr-o locație care se află în afara privitorului, ca și în cazul în care din lateral sau de sus. Acest punct va fi numit punctul outsidedness, si uita-te la lumea din acest punct - metafizică 1. Cu toate acestea, ceea ce este dincolo de puterea percepției senzoriale, este puterea imaginației ca un organism special sverhvospriyatiya. Dar chiar și imagina doar ceea ce a văzut o dată, dar ceea ce despre faptul că nu poți vedea deloc? La urma urmei, chiar și o clădire universitate de arhitectul a elaborat un proiect în care sunt situate, este doar o proiecție tridimensională, adică, chiar și în desen, nu putem vedea clădirea complet, pe toate laturile. Aici întâlnim, de asemenea, fenomenul misterios al minții, care permite să acopere totul dintr-o dată, chiar că nu poate fi reprezentat. Aici este un exemplu. Un intelept chinez de numele școlii a dovedit interlocutorului său că calul alb - nu este un cal. Rata de argument ...
Filozof: „Dacă eu vă cer să conducă o turma de cai albi, mi-ai niște privedosh?“
Interlocutorul: „Ei bine, nu e alb (arătând cu degetul)“
„Da,“ - se întâlnește filosoful - „și dacă te întreb să conducă un cal, ceea ce mă privedosh?“
Interlocutorul ezitat, neștiind ce să spună. Rețineți că cuvântul „cal“ este într-adevăr imposibil de a găsi obiectul sau imaginea corespunzătoare, va trebui să se uite după calul, ca atare, și nu orice anumite curse de cai. Prin urmare, conceptul de „cal“ corespunde cu ceva unpresentable și neizobrazimomu. Acest exemplu arată că obiectul de gândire (care gândirea) este ceva la care nu se poate indica doar degetul și să spună: „Da, asta este,“ care este obiectul de gândire este diferită de obiectul percepției, de la ceea ce poate fi văzut cu prin intermediul simțurilor. Prin urmare, cu ajutorul minții, putem face cu faptul că este imposibil de imaginat.
Dacă te uiți la orice filozofie manual, printre prima funcție a filozofiei, veți vedea așa-numita „viziune asupra lumii“ caracteristica. Observați cuvântul „lume“, care este punctul de vedere al lumii. Dar se pare că contradicția în cartea numită filosofia viziuni ale lumii și mintea, sau ceea ce omul crede, are de a face cu invizibilul. Această contradicție este rezolvată dacă dorim să înțelegem ceea ce se înțelege prin cuvântul „pace“. Puțin mai devreme, ne-am dat deja o determinare aproximativă: lumea - o colecție de lucruri sau totul, în general. Ea există ca un întreg și este invizibil, dar esențială pentru înțelegerea obiectului mondial, care este centrul de interes al filosofării de mintea omului. Filosofare tinde să viziunea integrală a lumii.
Deci, mintea ne permite să meargă dincolo de vizibil și chiar prezentabil (imaginar). Filozofia este acțiuni mentale a devenit cunoscută sub numele de latină cuvântul „transcendenta“, care trebuie să fie înțeleasă ca o simplă cale de ieșire în străinătate și mai ales în străinătate experiență proprie, limitată de faptul că noi percepem, percepem sau s-ar putea percepe, adică punctul outsidedness. Fără a transcenderii este imposibil să „obține“ în acest moment, și concepe lumea ca un întreg și global.
Dar pune următoarea întrebare: „Și ce a fost dat pentru noi este un întreg sau de ansamblu“ Vechii greci, inventatori de filozofie, numite oameni care nu pot sau refuza să gândească, sau „văzând minții“ totale idioți. Acest cuvânt este folosit metaforic sau ca expletiv, sau pentru a indica un diagnostic de retard mintal, dar literalmente înseamnă un singur sau o persoană privată, care nu poate sau refuză să accepte general și întregul. O astfel de persoană nu poate fi cetățean, pentru că posibilitatea de a vedea în comun: interese comune, reguli, și așa mai departe - este un semn al lipsei de inteligență. În limba de argou de tineret, o persoană este pur și simplu „nu taie“.
Pentru a rezuma primele rezultate. Omul, incapabil să înțeleagă general și întreaga - este un idiot, care este, oamenii nu sunt capabili să gândească. Gândiți - mijloace pentru a face față cu generalul. Pentru a acoperi general, trebuie să trecem dincolo de limitele individului privat, pentru a depăși limitările. Iar cel care are grijă de gândire este un filosof, în sensul original al cuvântului, care se lupta pentru înțelepciune.
Comentarii:
1 Metafizica cuvinte, ca o legendă istorică a apărut ca ucenicii lui Aristotel conceput să publice toate lucrările sale. Munca pe care suntem acum atribuite filosofice, au publicat următoarele lucrări pentru volum, numit fizica, care în limba greacă a sunat ca „metafizică“ (literal „după fizician“). Mai târziu, cuvântul a ajuns să fie folosit ca sinonim pentru cuvântul „filosofie“. Dar lucru interesant este faptul că cuvântul „metafizica“ a devenit încă un sens. Faptul că cuvântul „meta“ în sensuri grecești și poate fi tradus nu numai ca un „după“, ci ca „prin“, „pentru“, „super“ și, astfel, metafizica a devenit cunoscut ca un mod special de a percepe lumea, cu care o persoană încearcă să vadă ce nu pot fi luate cu ajutorul simțurilor așa cum este, și chiar ascunse în spatele unui (meta) obiecte care alcătuiesc lumea și pe care le puteți „vedea“ doar minte sau gînditor ca și cum ar fi într-un loc special din care puteți vedea totul .