Istoria-știință despre evenimente, cauzele lor, consecințele și simțul intern.
Sursele sunt orice media.
Scriere: + Monumental --sohrannost puține informații --minimum subektivizma--
Există, de asemenea, un non-surse scrise.
Lucrul pe surse:
Colectarea, procesarea, utilizarea.
fotografie COLLECTION templu de lucru cu martori, munca în bibliotecă, istorie locală.
Nevoia de a crea o bibliotecă pentru a obține un card de bibliotecă. Pentru comoditate, există cataloage în biblioteci: tematice și alfabetică.
Arhiva este necesară pentru direcția organizației, a scris într-o declarație: care organizație, care trimite pentru anumite subiecte. În Kaluga stat Arhiva Kaluga Zone (GAKO) este împărțit în 3 părți.
Fondul este format din stocuri, deoarece acestea au de cazuri. Fundația este o colecție de cazuri de organizații. Inventarul, este cronologic și tematic (prima mai des).
Lucrarea trebuie să fie făcut și scrie afaceri stocuri.
După procesare de colectare este pornit: 1) sistematicii materialului
Link-uri către materiale de arhivă, aici anumite referințe formă:
1) Fundația GAKO, F. 135
2) inventar: GAKO, F. 135, op. 3
3) Cauza: GAKO, F. 135, op. 3e. 53. Arhivele nicio pagină, și a foilor.
4) Sheet: GAKO, F. 135, op. 3e. 53, l. 12.
5) În cazul în care pe partea din spate: GAKO, F. 135, op. 3e. 53, l. 12-13 vol.
Fiecare arhiva conține o listă de alte țări arhive.
referințele sale sunt anumite reguli și surse bibliografice:
Numele, inițialele, demnitatea, titlul cărții (fără ghilimele), retipărit în cazul în care el, orașul, editura, anul publicării (număr numai) pagina. exemplu:
surse bibliografice, care le fac în partea noastră a subiectului de bază.
Ponderea pe surse bibliografice cu caracter general și special.
1) generale: acte consilii, crearea părinților, literatura hagiografic (hagiografie) -toate aceste cărți nu sunt istorice sunt scrise în alte scopuri.
2) Caracterul special la locul de muncă al istoricilor.
Abbot Minh, Franța, „patrologie“, a vrut să publice toți părinții, el a strâns fonduri, este ediție mai accesibilă, Volumul 382, a murit în 1875.
Viena, Academia de Științe de la sfârșitul secolului al 19-lea, publică lucrări istorice ale Bisericii, publicat 60 de volume.
Despre faptele catedrale primul Fan Marlene la începutul secolului al 16-lea, teologul catolic, în două părți: consiliile ecumenice și locale. Petri Crab, o franciscană de la Koln, el a crescut volumul acestei colecții, anterior el a analizat un număr mare de biblioteci sunt încă documente nepublicate.
În secolul al 17-lea pentru publicarea actelor oficiale efectuate catedrale catolice C .- „Roman Colectia“, în 4 părți, numai documentele catedrale din baza sunt manuscrise grecești.
Mid-a 17-lea Franța, „Colectia Royal Catedrale“ aici include, de asemenea, unele consilii locale.
Serios, sub conducerea Papei am tratat această problemă iezuiti.
Bolladisty-flomanskie iezuiți din secolul al 17-lea, un pionier in dezvoltarea hagiografiei. De la o distanță de 18 unități, deși planificate 12 (numărul de luni). Apoi a publicat încă toate cele 53 de volume. Până la mijlocul secolului al 19-lea, epuizat aproape complet subiectul publicat într-un total de 70 de volume.
Lawrence Soughia sfârșitul secolului al 16-lea.
Acesta este cel mai importante publicații.
Istoria surselor speciale Ts este opera istoricilor bisericii, acestea oferă cele mai multe informații. Părintele C. istoriografiei poate fi numită Evseviya Kesariyskogo.
O personalitate controversată, lui Afanasiy Veliky numit Arian. El a trăit în a doua jumătate a secolului al III și prima jumătate a secolului al IV, a trăit în Palestina. altele Numele lui: Evseviy Pamfil, probabil în numele tatălui său.
Dușmani Eusebiu a susținut că a fost în persecutarea lui Dioclețian a negat Hristos, dar se observă în mod clar problema, deoarece după persecutarea creștinilor săi odată ales episcop. Prin convingere, el a fost origeniștii probabil. A fost aproape de Împăratul Constantin, a botezat-l. El sa ridicat în picioare pentru Aria și Constantin a revenit la capitală (deși Arius acolo și nu au primit).
El a scris trei lucrări majore:
2) Istoria Bisericii
3) Viața lui Constantin
El a fost acuzat de lingușire autorităților, că a păstrat tăcerea cu privire la rău în lucrările lor.
-Cronica împărțit în 2 părți: prima fracțiune de normă „Cronograf“ sunt declarații de documente istorice. Cea de a doua fracțiune de normă „Cronica Canon“ (Canon-line pentru care nu poate intra). Exemplu de a scrie cartea sa:
Mulți ani de când el nu a existat nici un sistem de cronologie firmă. Aici a luat un an de Avraam, precum și din cele mai renumite împărați. În lucrarea sa, au existat multe lacune ca de multe ori eveniment eclezial a fost un eveniment proeminent în stare paralel și vice-versa.
Mai târziu, din aceasta cauza, a existat un incident: copiști, în scopul de a salva materialul de carte a început să umple golurile din activitatea sa în data de încheiere este foarte dat peste cap în sus, astfel încât a fost foarte dificil de a aduce înapoi toate în ordine cronologică.
A supraviețuit două traduceri: latină și armeană. Și aici o astfel caracteristică: eșantionul armean descris mai multe evenimente. Punctul de aici este că Eusebiu a scris de două ori povestea lui în primul număr al anului 312, la 325, de ieșire de-a doua ediție revizuită și este tradusă în armeană.
din secolul al 19-lea Gudtshmidt judecat lucrările lui Eusebiu și a dedus că acesta este un istoric foarte gravă și nu poate fi acuzat de plagiat.
„Cronograf“ -1 Cronici parte, această lucrare este de mare valoare, aproximativ 90% din evenimentele pe care le descrie sunt găsite doar în el, cartea sa a câștigat sursă valoroasă.
Pe scurt despre surse