Problema de a combina rus-ing nu se poate face fără la-Menenius concepte națiune, pe naționalism, primul-sudarstvo și patriotism național. Toate acestea sunt ambigue chat-uri și rasplyv, și de fiecare dată când este necesar să se ia în considerare TVA, pe care parte a noțiunii de rulment în cauză. Ia primul pas în delimitarea noțiunii de două-lea - Naționalism și Patri-semitism.

După cum sa menționat deja, naționalismul-ism - cele necesare cut-cos naniya orice națiune. Fără ea, oamenii pur si simplu nu pot fi, și există doar triburi. Mai ales fără tije de naționalism nu se poate aduna în on-TION - pentru această Adunare ar trebui, prin prezența unui set comun de concepte-cheie, Div-trolled de către oricine care vrea sa cu-ar trebui să națiunea. Setați aceste concepte majore și un naționalism sută de novitsya ca ideologie go-statalității. Fără ea, nu poate fi creat și de stat Uzakov Neno naționale ca un tip de TION politico-organizatorică a teritoriului și de viață MENT NACE.
Acesta Wuxi liyami acest lucru pe-quo-țional Gosu cadou-TION pe-ce-le-set și pre-Vera schaetsya în națiune ca un total unicitatii cetățenilor. Se poate spune că guvernul național a dezvoltat o nouă calitate a matricei oameni de asamblare, prin introducerea unei noi dimensiuni a samoosoz-naniya oameni - cetățenie-Ness. Se spune că „naționalismul creează națiunea, nu națiune - naționalism.“
Aceasta este - o destul de fenomene noi de-in istorie - cum ar suveranii-TION a început să se contureze în mo-ment al Revoluției Franceze, iar marele rol a fost jucat de idei iluministe. Ca ideologică și Gia naționalismul a apărut în secolul al XVIII-lea, dar atunci a fost dovedit a fi extrem de ridicată eficiență în politică. Et nichnost conjugat în natsio-nalizme cu cetățenie, mult aduce oamenii împreună și se lasă să se mobilizeze comunitate mare. Este necesar, cu toate acestea, distincția între-de naționalism lat-ism și aparținând națiunii. naționalismul se referă la conștient „activ“ CHUV-stvam și care aparțin la-TION - sentimentul că ești „acasă“. Deci, de multe „dacă este cazul, pentru națiune,“ naționaliștii înșiși nu vor fi luate, chiar dacă acestea sunt loiali ideologiei sale, starea sa.

Patriot iubește România, dar poate fi o TIVE pro-românesc îl populează. De exemplu, în timpul revoluției, o mare parte a nobilimii și intelectualitatea liberală a România ura polloi Rusă-mecanic, au scrâșnit din dinți pur și simplu prin Nena Vista copleșitoare oameni durere-shinstvu (aceste chuvst Insulele emigrația a scris Ivan Solonevich). Acești patrioți România nu au fost pe română-tsionalistami - acestea sunt la mo-ment au fost rusofobie. MO-POIToc.htm crize, ordine politică și tipul de stat se pot schimba rapid, astfel încât un coș de-Nick patriotice mișcare TION, cu diferite idealuri Nye imagini Romania.
Atât alb și roșu în războiul Grazh-danez au fost patrioți - dar „Cealalta Rusie“. Dar, pe-prezent sentiment de fraternitate naționale nu ar putea fi. Prin urmare, atât părțile aflate în conflict imaginat adversarii ca „alte persoane.“ Ideologi fi-împerecheat considerat cel mai rus-ing renunțătorul națiuni, iar țăranii au crezut moșieri și burgheziei „în interiorul acestuia-CEM.“ În astfel de tragedii de luptă Men-shinstvo împotriva majorității cetățenilor, mai mult sau mai puțin se simte în mod clar renegați. De exemplu, Kerenski amar a scris despre el însuși: „A lăsat în pace, aruncat de oameni.“
Astăzi, în România - asemănarea unui split-TION. Ideologii echipei lui Gorbaciov - anii Elțîn încearcă să convingă lumea că de origine română a fost „nepotrivite“ pentru reformele lor. Idealul lor - România, dar NACE-Păstrate altele bine-popoarele acasă. Ei - Patriots set-TION în liberal lor voobra-zhenii „România“, și în acest fel este posibil să se descrie destul de exact. Dar ei - intransigenți anti-navă naționaliștii români, co-torye ca oameni reali din Romania, cu toate Insuffici kami lor, se confrunta cu ele un sentiment de fraternitate națională și „du-te-rizontalnogo parteneriat.“ Între un român nationalism foi poate fi cu înverșunare spo-RIT de sloganul „România pentru rus-ing“, dar ele vor fi împreună urlând-TVA împotriva celor care încearcă să facă un „nu România română“.
România - suveranii-TION naționale sau internaționale?
Această întrebare, care este adesea ridicată în mass-media și întâlnirile Poli-matic, este greșit. După cum se spune, demagogi-ically pentru a estompa esența problemei. Ia două cuvinte rădăcină - o națională și în ternatsionalny --zhdayut multiple și, ca în cazul în care aceste concepte sunt frați. De fapt, acesta este un nivel nyatiya diferit, Port-ceive le uniune sau imposibilă.
Conform acestei interpretări, Ros-Sia și la sfârșitul secolului al XIX-lea, sub forma Imperiului românesc, și până la sfârșitul secolului XX, sub forma Uniunii Sovietice, iar acum ca România are un stat-natsio nal multietnică. Dacă demagogi insista atât, să zicem, România --inter naționale naționale go-sudarstvo. Esența acestei afirmații, confirmat de faptul că, la sfârșitul secolului al XIX-lea, iar în perioada sovietică au evoluat o națiune civică mare în România. Folding-las-o în jurul poporului român ca nucleu al națiunii, dar a fost un multi-etnic - a inclus multe popoare și naționalități (grupuri etnice). Ei au numit „național“ ca POP a dat o oarecare confuzie (de aici, iar cuvântul International-TION sau, mai precis, mnogonatsio-țional).
Formarea în România o națiune civică mare a fost întreruptă de adânc Cree zisami - la începutul și la sfârșitul secolului XX. Dar, în ambele cazuri nu s-au oprit și a continuat în noile condiții. Schimbarea simboluri ale statalității, ideologie, chiar și zona, dar procesul a câștigat din nou impuls. Chiar și astăzi, în cazul în care punct de vedere istoric-LIC România a suferit cea mai profundă transformare și națiunea sa a trecut printr-un stadiu foarte periculos de degradare, de la înființarea sa este rupt - este „vyzdoravli-Vaeth.“ În internațional otno-sheniyah în cazul în care doar de important tip op-determinare a statului-Ness, deoarece Ivana Groznogo a considerat că România - stat natsio-nal.
În secolul XX, în Occident, toate co-numit oameni-sovietice din Rusia-cer. Etnice consumabile-Ness nu există nimeni nu îi pasă de copaci (cu excepția cazului, desigur, nu persoana recrutat CIA). Atunci când cineva a încercat să explice colegilor occidentali pe unele con-GRESS că o astfel de vorbitor al delegației sovietice, nu-rus cer, și georgienii, le-a surprins: „Și aici georgieni, uzbeci? Sunt din România și lor etnich-Ness - este destul de o altă problemă, atunci nu contează ".
Mai mult decât atât, în timpul ultimei de syatiletiya și părea că țările omogene natsio-tionally din Europa transformat într-un poli-etnic - din cauza intensivă TION a fluxurilor de migrație. Franța, Germania, Țările de Jos au devenit cinci pichnymi proprietăți naționale suverane „multinaționale-guvernamentale“.
Deci, noi nu vrem să împartă firele de păr și contrast cu două subiecte adecvate Neot de calitate România. Ea - statul-națiune. Caracterul imperial al Rusiei stat-cer-nu de la mine, și în perioada de pre-sovietică, ca parte din România au fost colonii ale unor „Metropia-Lee“ (Statele Unite ale Americii sunt, de asemenea, periey im și nu ezitați să-l-pentru spectacol - dar pre- resents un stat tipic la-țional).
Dar România, în același timp - o multietnic (mnogonatsio-nal) de stat. Deny-l, numărând procentul rus-ing este eronată. Și, în multe dintre-purtarea de prostie. Dacă aveți o familie mare și este de tricotat-maet într-un apartament comunale trei camere și zece lo-mei ocupa putin loc, apartamentul nu încetează să mai fie comunale. Acesta trebuie să fie capabil să trăiască. Acum, România este una dintre cele mai critice pro-Bloem - recuperare lemogo recepție-tip de hostel internațional. Aici tot nu trebuie să rupere nimic, ceea ce este deja o mulțime de rupere în anii '90.
Ceea ce a provocat aversiunea la naționalism?
Naționalismul ca un sentiment de-la nadlezhnosti neamului său și ideologia construcției sale este absolut necesară pentru a sorta (națiune). În multe cazuri, acesta este cel mai eficient mod de a proteja oamenii de drepturile lor. Se știe, totuși, că utilizarea naționalismului-ism ca armă politică - o artă complexă, ea devine cu ușurință de sub control și GDS, pune în pericol lor în aceeași cursă la. Dar auto-control OSG zhiem întotdeauna, că este nici un motiv să arunce țipi-Giez.

Sergiy Bulgakov a scris pe secolului XX provo-. „Național CHUV-TION trebuie să fie întotdeauna ținute sub control și nu-l dat necontestate. Ideea de fav-TION degenerează prea ușor în conștiința unui privilegiu special, r, im, întrucât aceasta ar trebui să aibă un sentiment sporit de responsabilitate și USU-gublyat cerând de ei înșiși ... Cu toate acestea, merge mai departe în această direcție, ne Natalka noi înșine în original de muncă-ness. Faptul că natsio-ționalitate nu numai QS-Dimo încredere umilă, dar în același timp, este necesar și de a proteja, pentru că în această lume se dezvoltă în confruntarea. Și cum reprobabil naționalismul, la fel ca obja-riența patriotism. "
Dar naționalismul este atât de necesară pentru existența națiunii, că afirmația că este condamnabil și încercare de a înlocui patriotismul nu are nici un sens. Puteți da vina doar cateva inflorituri natsio-nalizma, ca orice altă formă de conștiință. Care-i problema?
Există două motive. Institutul de-Intelectualitatea noastră percepută în reprezentarea filosofia metskoy-parametru de non-romantic al națiunilor, potrivit cărora acestea ne sunt date de „sus“. Au. cazuri Soloviov VJ în întruparea națiune Providenței va, destinate fiecare parte a misiunii umane. Dacă da, la naționalism au amestec în treburile Providenței, și denaturează sensul desenelor. Da, și nu este nimic să vă faceți griji cu privire la persoane conectate-STI - în imposibilitatea de a-Gresh TION de oameni pentru a distruge ceea ce a pecetluit voința mai mare. Este o idee sovietică Institutul de-intelighenția perceput de Marx, care a învățat de la aceeași filozofie germană.

Britanic, colectarea națiunii, suprimat brutal scoțienii. După înfrângerea revoltei din 1746 de trupe de mai multe luni fără proces a ucis orice împușcat-landtsa-alpinist, pe care le-ud valos de captură. Serios obsu-a așteptat o propunere de a ucide toate femeile aflate la vârsta OMS-rasta. În Franța, „condensat“ nu este doar o mulțime de mici națiuni, dar, de asemenea, două blocuri mari - CE vero- și yuzhnofrantsuzskogo (din Provence). Recente co-protivlyalis trei sute de ani, până la „pumnul de fier al Convenției“ nu le face franceză. Un Napo-leon înlocuiește toate numele etnice Departamente pe geo-grafice - pe numele râurilor.
România este adunat și a construit un teritoriu și un nucleu cultural comun al națiunii menținând în același timp apartenența etnică a diferitelor națiuni. Acest traseu a fost foarte complicat, dar are avantaj de proprietăți enorme lui. Când Bismarck a colectat națiunea germană „sânge și fier“, Tiutchev a scris:
„Unitatea - Oracle a anunțat astăzi -
Poate doar sudate de fier și sânge ... "
Dar vom încerca să-l lipi cu dragoste -
Și vom vedea că puternic ...
În sovietică internaționalismului-formalismul, care a continuat aceeași linie, de dragul simplificării însuși conceptul de naționalism a fost diluat și asimilat cu egoismul na-țional. A fost greu formarea obschestvove de Denia. Ne lipsit de instrumente pentru ponei mania etnice pro-procese și îngrădite de importante experiențe ale altor țări. Această tulpină este folosit astăzi ideologisti echipei lui Gorbaciov - Elțîn a înăbuși civil românesc nationalismul-ism.
Avertismente cu privire la pericolele naționalismului trebuie să se aibă în vedere, dar nu se poate construi în lege. Principiul „Woz, Iubiți pe vrăjmașii voștri“, care se sprijinea Vl. Co-lovev, acesta își pierde sensul dacă ai distrus inamicul-zhaet.
Vest ca un test ka-Men pentru română
Oamenii sunt conștienți de ei înșiși ca o națiune este în Com-nenii cu alte popoare-rânduri ( „altele“), care au cel mai mare impact asupra soarta lor. Din moment ce în XVI. Șefii de alte-TION pentru a deveni popoarelor românești din Occident în general - Western CIVI-TION a. Din Occident, în timp ce au fost capturați acum Chiki, reprezintă o amenințare majoră pentru creatura Bani România. La vest rus-parametru tratat cu o atenție încordată, învățând de la ei o mulțime de idei, tehnologii și instituții pe sem. Conform relației de dialog cu apă non-discontinue cu Occidentul în media românească ei înșiși a fost mult timp și au existat conflicte, astfel încât chiar au existat două curs-ing filosof - occidentalii și slavofilismului.
Conștiința de sine a Nico-CZE română nu a inclus ura față de Occident ca nucleu. Din acest complex a păstrat istoria românească - în toate războaiele majore cu Occidentul afirmat român lor auton-reședință, iar în două dintre războaiele Patriei-guvernamentale a câștigat victorii mari. Acest lucru a consolidat și de bază rusă și multi-etnic na-TION, care a dezvoltat în cerc, acest nucleu în secolele XIX și XX.
Cu excepția părți de-Intel ligentsii, în mintea românului a avut nici un complex de inferioritate stimul, în comparație cu Occidentul. Nu se gândesc prea, ele se consideră identitățile ca civilizația românească pe termen. pre-reprezentarea lor a Occidentului s-au dezvoltat pe parcursul a două secole și mirovoz a răspuns la străzile uite-matrice românească. Da, este mult la Occident decât să fie admirat, dar există și o prăpastie spirituală, care a apărut cu plecarea sa din concepția ortodoxă a omului. Și filozofi români au văzut că a fost o tragedie a Europei. KN naționalist român Leon Tevi, majoritatea occidentalilor decât slab-vyanofil, exprimat gândire profundă: „Și ce vreau să ... plâng nu în numele întregii România, dar mult mai modeste, direct din fața mea și în numele celor puțini simpatizez,“ Oh, cum ne urăsc tu, cu Europa-timp, pentru că în sine au distrus toate ve likoe, elegant și sfânt, și Unicov-tozha și noi, nefericitul, astfel încât dvs. prețios suflare contagios! "
Fiecare român a trebuit să facă alegeri morale cu privire la Vest, de exemplu, în momentul bombardarea Serbiei și Irak. A existat o apă-secțiune a românului a început să trăiască în conformitate cu principiul „Occidentul are întotdeauna dreptate.“ Și nu este vorba despre politică, au ajuns sufletul Occidentului.
Când am fost rugați să ia în Occident ca un ideal GUM-INSM, democrație și umană frunte-lea, a provocat imediat o durere shinstvu trauma cultural românesc. Orientarea prăbușită de moralitate și conștiință, distincție Cree-ter între bine și rău. Faptul că oamenii au crezut Occidentul pentru noi inacceptabil - fără fobii și complexe - este acum cerut de ei model-hoț schi. Toate construcții identitatea națională sa prăbușit - sau conștiința de sine a fost de a „intra în catacombe“, credea el, Gaeta oameni mai normali în stres sever.
Acum, aceste 70% dintre români ar trebui să „se întoarcă“ la oamenii care sunt prea lăsat pradă tentației Vestului, sau în timp ce ceea ce face dificil etsya găsi locul lor.