religie națională monoteiste - 1534 iudaismul
Iudaismul - prima serie religie monoteista este una dintre puținele religii ale lumii antice, care se păstrează până în prezent, cu mici modificări Formarea iudaismului începe în al doilea mileniu nu este, și este determinată de dezvoltarea fundamental noi religii iynoi conceptul - ideea unui singur Dumnezeu creatorul și conducătorul universului ca un lider și un profet Moise apare YahvYahve mesager al lui Dumnezeu.
Iudaismul a fost format treptat asimilarea tradițiilor culturale și spirituale, nu numai evreii, ci și alte popoare din Orientul Apropiat în istoria formării iudaismului este împărțit în patru etape Perioada antică (aproximativ secolele XV-XIV, nu pentru a forma Regatul lui Israel) - apariția monoteismului, asociate cu cultul Domnului a doua etapă - perioada palestinian include epoca existenței independente a statului evreu-israelian în acest moment este formarea unei tradiții religioase iudaistskoi palestiniene se încheie perioada babilonian agresiune împotriva familiei lui Iuda, cucerirea Ierusalimului, distrugerea 586 g la templu și nu iau în capturarea unui număr mare de evreevvreїv. A treia perioadă - era „drugogohramu“ Începe cu evreii recurenți din Babilon în 538 g pentru a nu și recuperarea templul din Ierusalim în noul stat evreu kanonizuetsya Pentateuhul (Tora), baze, astfel, întărită dogmă Perioada de „al doilea templu“ se încheie cucerirea romană Palestina a doua distrugere templul din Ierusalim în 70 și nici evacuarea evreilor din patria istorică ichnomu perioada a patra - așa-numita „perioadă de diaspora“ (scattering) - Ly în care nu, atunci când evreii, lipsiți de statalității și Russell e pe teritoriul vast al Imperiului Roman, creând în locul lor de sinagogi de decontare din diaspora și formarea canonizării Talmudmuvannya i kanonіzatsіya Talmud.
Talmudul (din ebraică - „lameyd“ - cercetare, predare) - o colecție de mai multe volume a reglementărilor legale, religioase-morale, filosofice și interne dogmatice evrei care s-au dezvoltat peste opt masa - de la IV la care nu a IV în BC. al IV-lea. NE
În centrul credințelor iudaistskogo sunt idei monoteiste, evrei-Bo goobranosti și ideea Mesianismul monoteismului este un principiu major al iudaismului, acesta este reprezentat de cultul Domnului (în edițiile creștine ale Vechiului Testament - Iehova) Conform predaniyum, Domnul a făcut cu poporul ales al lui Israel alianță (legământ) Acesta este un un fel de un acord prin care Israelul se bucură de patronajul Atotputernicul Dumnezeu, cu condiția ca nu se va abate de la monoteism, și vor fi credincioși față de poruncile lui Dumnezeu Iehova și-a exprimat voința în forma legii, esența care zece porunci transmise lui Moise pe muntele Sinai
De asemenea, în Tora și Talmud, există prevederi pentru crearea lumii și a omului (după chipul și asemănarea lui Dumnezeu), despre îngeri și demoni, păcatul originar, dreptatea, lumea subterană, salariile, viitoarea înviere a morților
Ideile principale ale iudaismului au fost acceptate și adaptate de creștinism în care Isus Hristos a fost proclamat Mesia așteptat, dar iudaismul nu este de acord cu faptul că apariția lui Mesia a avut deja loc, și continuă să aștepte sosirea lui iudaismului acordă o mare importanță nu atât de mult credința în sine, actul skolkoi, comportamentul credinței în ceea ce privește iudaismului monoteist mai stricte decât creștinismul, care susține doctrina Trinității lui Dumnezeu, crestinism, spre deosebire de iudaism, neagă cu fermitate poporul ales al lui Dumnezeu de orice națiune, Islamul, de asemenea, este în mare măsură ba iruetsya la tradiția evreiască: Coranul ocupa un loc semnificativ povești și personaje împrumutate din neeї.
În general, iudaismul, creștinismul și islamul sunt diferite versiuni ale monoteismului, ele sunt numite religiile avraamice lui Avraam (Ibra-chimice) a fost prima persoană care să îmbrățișeze credința într-un singur Dumnezeu, aceste religii alcătuiesc un sisteme conectate genetic și intern care apar pe motive de religie a vechilor evrei