Filosofia antică, în care în prim plan a fost livrat pentru a obține înțelepciune ca fiind cea mai importantă problemă filosofică, care, de asemenea, înțelepciunea în sine nu este identificat cu cantitatea de cunoștințe, cu toate acestea, sunt incluse toate cunoștințele teoretice, apoi existente. Prima prezentare științifică inclusă în filosofie ca o parte din ea.
Odată cu dezvoltarea de idei științifice, precum și cu dezvoltarea ideilor filosofice sa intamplat de fapt dezangajarea a filozofiei și științei, cunoașterea științifică este auto-determinată, a devenit o organizație independentă, formează o știință separată, și filozofie, eliberat de ideile non-filozofice, a devenit tot mai mult accent pe problemele pur filozofice.
înțelepciunea de înțelegere a devenit tot mai valoroase, îmbogățit cu noi abordări de aprofundare. Conceptul de înțelepciune a devenit din ce în ce identificat cu căutarea esenței proceselor și fenomenelor, dorința de a deschide principalul lucru care stă în spatele laturile exterioare ale vieții. Filosofie a devenit venit în mod natural și organic pentru evidențierea problema sensului ca obiectiv principal al mai filozofic al procesului cognitiv.
Desigur, este logic să toate specifice asociate cu acțiuni ale persoanei :., acțiunile umane, intențiile sale, relațiile cu alte persoane, etc. Raționamentul despre ele prin ele însele nu sunt filozofice. Cu toate acestea, soluționarea acestor probleme într-un fel sau altul conduce la problema sensului ca atare, cel puțin implică un anumit grad de înțelegere a ceea ce este sensul. Argumentul despre sensul propriei sale vieți, despre semnificația activității lor profesionale conduce la întrebarea despre sensul vieții, despre semnificația activităților capacităților umane, scopul uman, de bine și rău, iar celălalt are o întrebări pur filosofice. La rândul său, problemele filosofice abstracte au un caracter foarte specific, ceea ce este exprimat în cele din urmă scopul principal al cunoașterii filosofice.
Problema nevoii de cunoaștere a sensului vieții umane crește ca dezvoltării societății: creșterea volumului de cunoștințe științifice și non-științifică, se schimbă persoana și totalitatea activităților umane. Cu alte cuvinte, aceasta se extinde domeniul de aplicare a ceea ce este interpretabilă.
Cei mai mulți oameni știu, cu atât mai mult este o chestiune de a înțelege ceea ce știe pentru el. Creșterea cantitativă în cunoaștere pune înainte ca omenirea să nu numai problema de sistematizare a cunoștințelor, ci și înțelegerea cunoștințelor pe care le sunt umane. Succesul activității umane în toate formele sale depinde de gradul de înțelegere a ceea ce și de ce face acum, și ceea ce a fost făcut în trecut.
Înțelepciunea în viața umană apare ca o cale spre o viață rezonabilă și fericită ca găsirea unor modalități de umanizare a vieții. Cunoștințe, inclusiv cunoștințe în formă de înțelepciune în expresia sa cea mai înaltă, pentru ca persoana să se ocupe de problemele specifice ale vieții. Înțelepciunea mereu, de-a lungul istoriei filosofiei a fost văzută ca o metodă de stabilire a dreptății și bunătate, ca victoria asupra răului. Desigur, utilizarea de a înțelege sensul vieții pentru aprobarea principiilor universale ale vieții nu exclude utilizarea oricăror rezultate ale cunoașterii o varietate de scopuri.