Cea mai veche perioadă a istoriei Dagestan moderne legate de muntos Daghestan. Punct de vedere istoric, Daghestan este o federație de principate Mountain. Fiind la intersecția civilizațiilor din lume de nord și sud, Daghestan a fost scena unor ciocniri de interese ale multor țări. Influența politică Daghestanului a fost simțit nu numai în Caucaz, ci și în afara ei.
teritoriu Dagestan locuit de om din timpuri stravechi. Este aici, care au fost descoperite recent în territoriiRumyniyasledy vechi ședere om primitiv în vârstă de cel puțin 1,4 milioane de ani (Aynikab-1 Akushinsky District).
După cum sa dovedit mai academician Nikolai Vavilov „Daghestan a intrat direct în centrul de origine a culturilor cultivate“ și, astfel, cea mai veche regiune din Orientul Apropiat a formării economiei productive - agricultura și creșterea animalelor. Sunt evidențiate, de exemplu, rămășițele unei așezări din apropierea satului Chokh deschis (Central Daghestan), datat - 6000 î.Hr.. e.
Cultura Kura-Araxes
Dezvoltarea de fier
Mai mult, deja în IV-III milenii BC. e. Daghestan a intrat în zona de distribuție a culturii Kura-Araxes din epoca bronzului, care se întinde până în Palestina, Anatolia, Mesopotamia Superioară și platoul iranian, ceramica chernoloschonoy cunoscute si satele fortificate mari, stând în pragul civilizației. Această cultură este cea mai veche fiabil se conectează cu mai inseparabile în timp ce Daghestan și Vainakh comunitate etno-lingvistic, și, astfel, are o conexiune interesanta cu regiunile mai vestice (Troy, cultura balcanică, Carpați, Western Marea Mediterană), care confirmă cuvintele fondatorului Caucasiology științifice de P. Uslar că „muntenii caucazieni - sunt rămășițe ale multor națiuni locuite în timpurile preistorice mari suprafete de teren din Asia și Europa și care aparțin aceleiași rase, care au dispărut peste tot, cu excepția HAND Caucaz“. Contactele strânse de strămoșii noștri au avut și cu vecinii săi imediați, cele mai vechi civilizații din Asia Mică, ai cărui locuitori sa bucurat de la sine un termen distinctiv „punctele negre“. Cu toate acestea, nu toate aceste contacte au fost pașnice și deranjat de alpiniști (kutii, Lullubians, Subaru și altele.) În mod repetat pogromurilor în regnurile Sumer și Akkad. Unele dintre ele - Hurieni, care au jucat un rol deosebit de important în istoria civilizației mondiale, în cele din urmă, și toți au dispărut, după ce a servit ca sugerează puternic de cercetare etnokomponentom bază genetică moleculară în formarea popoarelor, cum ar fi libanez, palestinienii, evreii (Europa), kurzii armeni.
Deja la începutul „Iron Age“ - rândul său, a II-I mileniul. e. popoarele de arme din fier Dagestan au fost cheltuite, care mai târziu i-au permis, în strânsă legătură cu popoarele strâns legate de Urartu, nu fără succes, pentru a rezista expansiunii asirian (IX-VII secole. î. e.). Cu toate acestea, sub presiunea triburilor nomade de Cimerieni și sciți, cu noile lor tactici de luptă cal, multe dintre educația politică și centre culturale a scăzut, și ca urmare populația lor a fost asimilat parțial, împinsă parțial deoparte în regiunile muntoase îndepărtate, rămânând ca urmare a unor proporții variabile numai în Est Caucaz - periferia fostei lor de decontare.
Armenia, Colchidei, Iberia iAlbaniya în cele mai vechi timpuri.
Albanezii upominayuetsya între aliați Achaemenid Persia în Bătălia de la Gaugamela, secolul IV î.Hr.. e. că pe flancul său a reușit să străpungă funcționarea macedonenilor și jefuiesc tabăra lui Alexandru.
Potrivit lui Strabon, „albanezii au vorbit la 26 de limbi și a format mai multe federații cu regii lor, dar acum peste toate semințiile există un rege.“ Secolul I î.Hr.. e. națiuni Albania împreună cu popoarele din Armenia și Georgia au dus o luptă eroică împotriva invaziei vechilor romani din Caucazul de Sud, drumeții Lucullus în 69-67 de ani. și Pompei în 66-65 de ani. BC. e. La sfârșitul unei II. BC. e. Caucazul de Est a fost fondat regat albanez care, în antichitate se întindea de la râul Kura, în partea de sud a râului Terek în partea de nord.
Teritoriul caucaziană Albania a fost definită în mod diferit de cercetători în timpul procesului istoric. SV YUSHKOV în conformitate cu instrucțiunile de Strabon, Pliniu și Ptolemeu concluzionează că vechea Albania a ocupat teritoriul Azerbaidjanului și Daghestan, ssylaya faptul că nordul Albaniei este triburi skifosarmatskie care trăiesc pe câmpiile din Caucazul de Nord. Un alt argument este numele Albaniei Yushkova, cum ar fi râurile condus Ptolemeu râu „Cas“, care face legătura cu YUSHKOV Dargwa și numele Lak Sulak ca „Cas“. De asemenea, „Alban“ se referă la râul Samur și „Kur“ la Kure. YUSHKOV considerat centrul regiunii vechi al Albaniei pe râul Samur. Ca VN Leviatov, YUSHKOV concluzionează că întreaga Daghestan a râului Terek, într-o anumită perioadă de timp, a făcut parte din Albania. Albania este o federație compusă din Principatul multor națiuni, și că Albania nu a putut fi întotdeauna un singur stat. Frontierele de nord și de sud ale Albaniei nu au fost constante, din cauza invaziilor cuceritorilor.
Invazia romani, perși, hunilor și khazarii
În secolul al III-caucaziană Albania sub loviturile legionarilor romane au pătruns în domenii mici.
În secolul al IV-romanii înlocuite în Albania a invadat perșii sasanizi. Sasanid Imperiul începe un război lung cu Albania în sud. În creștinism Albania utverdaetsya. Spre deosebire de țara vecină Armenia și Iberia, Albania de la distanță de la Bizanț nu a putut conta pe sprijinul puternic din mâna ei.
În mijloc sunt o luptă încăpățânată împotriva dominației în Caucaz peridskogo secolului V, popoarele din Albania, Armenia, și Georgia. Invazia hunilor duce la decăderea orașelor din partea de nord a Albaniei plat, fading comerțul și emigrație. În stepă Daghestan justificate Hun trib Savirs ceea ce face incursiuni regulate în Caucazul de Sud.
510 ani Shahs The Sasanidskskim au încercat de mai multe ori pentru a elimina regatul albanez ca răspuns la o serie de răscoale, reușește să-l transforme într-un guvernator special denumit „provincia în nord.“ Sassanizi.Cind sunt persecuție anti-creștină din Albania. Multe triburi de munte albanezi rupt. În Derbent a fost reședința namestika persan. Muntele Daghestan a fost în influență persană.
În 552, khazarii au invadat estul Transcaucazia și a ocupat câmpiile nordice ale Daghestan. Khazar Khanate a devenit inamicul Imperiului Sasanizilor în Caucaz. În câmpiile din Daghestan au fost astfel de orașe-cheie ca khazarilor Belenjer și Samandar. Moisey Horensky a scris că „regele albanez deținut terenul muntos“, în spatele căruia a fost granița „dintre Albania și Cazărilor.“
Ca parte a Imperiului Sasanid
În anii 562-567 conducător persan Khosrow am întors în zona de Derbent fortificație grandios conceput pentru a proteja posesiunile sale din khazarilor blochează trecerea îngustă între Marea Caspică și munții Caucaz.
În secolul al VI-lea, tot muntele Daghestan a fost sub conducerea șahului Sasanizilor care a numit guvernatorii în multe gnyazhestvah de Est și Caucazul de Nord-Est. În cele mai vechi timpuri, unul dintre regii aflate în proprietatea Daghestan tronul de aur și starea lui Sarir mentionat ca istoricii arabi. Capital Sarir a fost Khunzakh. Regele Sarir deținut Gumik cetate, unde a fost a doua resedinta a regelui Sarir a fost cel mai influent în Daghestan.
Anushirwan întărește capturat lor regat Sarir multe castele și dă împăratului la toate învestitură fragmente Sarir munte de gestionare a Albaniei. relațiile aliate Sarir și Persia a continuat până la căderea Sasanizilor Persia sub loviturile cuceritorilor arabi. Domnitorul Persia Yazdegerd III arabi a pierdut ultima luptă, a ordonat să trimită tronul lui de aur și comoara regelui de stocare Sarir. Descrierea rămasă a țării se caracterizează prin Sarir populat și bine fortificat, cu un număr mare de castele și mii de armată, cu dinastia de guvernământ creștină, se ridica la Sasanizilor, iar populația Gentile.
În secolul al VII-arabii încep să captureze Caucazul de Est. Ulterior, Albania sub loviturile arabilor și khazarilor pierde toate auto-suficiență și cea mai mare parte a terenurilor sale face parte din Califatul.
Ca parte a imperiului islamic
733 ani Maslama Ibn Abd al-Malik, fratele califului Hisham, surprinde Derbent Kaitag, Tabasaran și Kumukh. În același an, din cauza arabilor de a consolida autoritățile lor sunt construirea unei moschei în Derbent. În 737, comandantul arab Ibn Marwan, Mohamed a mers adânc în Daghestan muntos și în conformitate cu Al-Kufi, asedieze cetatea regelui Sarir un an, după care regele Sarir a promis să plătească tribut. construcția primei moschee din Kumukh a fost finalizată în anul 777.
În secolul IX, în legătură cu începutul tulburărilor din califat, Sarir a câștigat independența. Sarir rege intervine în treburile noului stat de Shirvan, Derbent și Tbilisi, și ia parte la războaie regionale. În 851, The Shirvanshah a atacat riglă Sarir. În 968 Ibrahim bin Marzuban a luat Shirvan și Derbent a ordonat Emir Ahmad, ascultă. Emirul Al-Bab, în alianță cu regele Sarir atacat Shirvan. Emirs de Derbent Sarir găsit uneori refugiu și sprijin în timpul luptele interne și amenințări externe din partea Shirvan. Mai târziu, Derbent a devenit un aliat al Shirvan și în „Al-Bab“ întrerupt sarirtsev. În 971 conducătorul Sarir lovit al-Baba înfrângere. În 1064, la inițiativa domnitorului Shirvan Sarir a atacat din nou al-Bab. Sarir regele face, de asemenea, campanii de succes pe câmpiile de proprietate khazarilor. Potrivit Al-Masudi, „Regele Sarir luptă cu succes cu khazarii, și a triumfat asupra lor, pentru că ei sunt în câmpie, și el a fost în munți.“
În contextul slăbirii khazarilor și Califatul din Caucaz, Sarir acționează ca o forță independentă în secolul X are puterea sa de vârf. Sarir rege numit în surse arabe ca „Hakan Al-Jibal“ sau ca conducător al munților. Novoseltsev A. P. a scris: „conducătorul celui mai mare munte din Daghestan a fost Sahib al-Serir“. Sarir caracterizat ca o „țară de munte și de stepă.“ relația Allied Sarir cu Alan, evident, format pe sol antihazarskoy întărită de căsătorii dinastice. Ibn Ishaq Ismail, conducătorul Tiflis (830-853), a fost căsătorit cu fiica regelui Sarir. Sarir regat, în conformitate cu V. G. Gadzhievu și VM Beilis a fost comună Daghestan stat care apare în toate sursele, împreună cu Alan regat, khazar Khaganate și Rusia Kieveană. Yakubi scrie că în 4000 sate Arran și cele mai multe dintre ele aparțin regelui Sarir. Potrivit profesorului A. D. Daniyalovu, acest teritoriu antic al Shirvan Sarir.
După 1067 Sarir cronicile deja menționate. Un nativ din Daghestan Abu Muhammad Ibn Ilyas Yusuf Ibn Zaki, cunoscut sub numele de Nizami Gyandzhevi, în "Iskander-name" dedică Sarir două sute de linii.
La mijlocul secolului al XI, cu sprijinul Shirvan în sudul Daghestan a format Frontul Islamic care duce la dominația Islamului în Sarir. În Kumukh, în cazul în care a existat o fortăreață inexpugnabilă a regelui Sarir, consolidată aici de legenda a apărut încă din secolul al VIII, un partid musulman care contribuie la stabilirea Islamului în Daghestan.
La rândul său, de secole XI-XII din victoria Islamului în Sarir în Daghestan muntos format Gazikumukh Shamkhalate, principat islamic începe să joace un rol important în istoria Daghestan. Ei bine formate și alte bunuri musulmane, cum ar fi Tabasaranckoe, Tsakhur, Avar și Kaytagskoe.
În 1239, după ce a cucerit Azerbaidjan tataro-mongoli a mers la Daghestan. Mongol invazie în 1239 a fost marcată de 25-d-vechi apărător sat bogat. Kazikumukh Shamkhal rupt în retrageri bogat în Kazi-Kumukh. În 1240, după mai mult de șase luni de asediu, mongolilor captura Kazi-Kumukh [28].
În imperiul mongolilor
În 1318 Daghestan, precum și o mare parte din Caucaz este în arena de lupte interne acerbe între Ilkhanate persană-Mongolă și tătară Hoardei de Aur. „Qazi Kumuk“ aliat al Hoardei de Aur. Curând Qazi Kumukh devine unul dintre centrele de islamizarea Jochi Khan Ulus.
Filme Tamerlan
În 1396 a distruge totul în calea sa în Daghestan invadează Tamerlan. Kazikumukh Shamkhal a făcut mai multe campanii împotriva Tamerlan. [30] În Daghestan apare misiunea pe scurt catolică a călugărilor franciscani, încearcă să stabilească o „episcopie a muntilor Caspice.“
În Daghestan, oamenii de știință islamice provin din lumea musulmană și creșterea culturii acolo. Pe baza mult timp în urmă a folosit alfabetul arab a creat scris arabografichnaya local pentru limbile de bază Dagestan. În loc de mici așezări tribale ale turnului câteva case împrăștiate, a fost comună în regiunile mai înapoiate ale păgânului Caucaz până la cucerirea românească, există mai multe sate de sute de alte case-montaj strâns fac străzi și cartiere din Daghestan în această perioadă.
Ele cresc orașele vechi și noi - comerț și artizanat și centre administrative, dintre care unele cum ar fi TARKI, Endirey, Kazanishche și Gudben, din secolul al XVII-lea, existau case de 1000-1500, și până la 10.000 de locuitori. Vestigiile modul tribale de viață dispar. În loc de cripte generice apar din mediul rural comunitate cartier cimitir. În această perioadă de Daghestan devine cel mai mare și cel mai puternic dintre statele caucaziene, cu care se confruntă nord la Sunzha și Terek inferior, iar în partea de sud îngrijire Samur. Potrivit surselor turcești, armata Daghestan conducător în această perioadă se ridică la aproximativ 83,000. Omul.