Noi credem că greutatea de bază a mecanismelor psihologice ale formării sunt factori mai puțin activi (dorința cuiva de a infecta, de a inspira, convinge), dar, de asemenea, factorii de natură „pasivă“ (consimțământ, dorința de a ceda la aspirațiile respective). Mai mult decât atât, statul masiv - este, istoric, starea cea mai naturală a oamenilor dicta necesitatea de a supraviețui și se confrunte cu natura. a fost o prezență naturală de „tip pasiv de“ factori pentru această condiție.
În cazul în care infecția, sugestia și de convingere sunt în mare măsură de natură externă, vin la individul din exterior, imitația se referă la dimensiunea internă a psihicului său. Este clar că există atât de factori externi și interni, dar greșeala este încercarea de a deduce unul din celălalt în psihologia reală a maselor. Ele funcționează în același timp. Ele sunt la fel de necesare. Se poate imagina masa fără contaminare, fără sugestie, și, în plus, fără convingere. Dar este dificil sau imposibil de imaginat chiar și greutatea psihologică fără fenomen imitație. Mai mult decât atât, este clar că, fără dorința indivizilor care alcătuiesc masa, de a imitația nu ar fi acționat în nici o contaminare sau sugestie, să nu mai vorbim convingere.
Știința modernă definește ca indivizi imitație de redare, grupuri și masele de comportament perceput al altor indivizi, grupuri și mase. Sau ca „aderarea la orice exemplu, modelul“.
În timpul unei astfel de interacțiune mimetică curs cu experiență de stat amplificat, atingând un vârf și apoi începe să intre în declin. Capacitatea de a imita, ca moștenirea biologică, am moștenit o formă atrofiat câteva, nu este nelimitată. Ea devine rapid epuizată, starea emoțională a descărcării, necesitatea reglementării sale este saturată, și apoi restaurat treptat controlul rațional asupra propriului lor comportament.
Firește, severitatea capacității de a imita și tendința umană de a imita foarte fenomenului depinde de o serie de factori. Evidențierea cele mai importante dintre acestea, cel mai important este pentru psihologia maselor.
În primul rând. imitație depinde de vârstă - mai în vârstă persoană, cu atât mai puțin el este înclinat să imite. În plus, schimbarea cu vârsta și natura obiectelor de imitație: oameni limită de vârstă au tendința de imitație de imitație nu automată de modele comportamentale specifice și adeziunea conștientă la tradițiile și principiile.
În al doilea rând. imitație depinde de gen - bărbații tind să fie mai puțin predispuse la imitație decât femeile. Aici trebuie să distingem diferite în ceea ce privește natura sexuală imitație. Dacă mai mulți oameni au tendința de imitație instrumentale, care pentru femei - emoțională.
În al treilea rând. imitație depinde de nivelul de educație - oamenii sunt mai puțin educați, cu atât mai mult este înclinată să imite. Și aici este imitație a unui caracter diferit. imita persoana mai putin educate un anumit uz casnic modele de comportament, mai educat - modele generalizate, abstracte, de multe ori sincer „carte“.
În al patrulea rând. imitație depinde de anumite caracteristici naționale - de exemplu, reprezentanții minorităților naționale sunt mai susceptibile de a imita decât reprezentanții majorității naționale.
imitație Psihologic și expresie depinde în mod clar de o serie de parametri psihologici individuali specifici. Cele mai importante sunt aceste caracteristici de personalitate și psihologice, ca puterea „I“, localizarea controlului, stima de sine și imaginea de „I“, cedând presiunii de grup (tendință de conformism) și așa mai departe. N. Aceasta include, de asemenea, dramatismul percepției, nivelul de gândire critică și generale capacitatea persoanei de a critica în legătură cu propriul lor comportament. Aici - nivelul general al emoționalității a individului. Este clar că reducerea într-o parte a acestor parametri, precum și îmbunătățirea altor parte, facilitează afișarea imitație. În consecință, tendințele opuse ale psihologiei individuale, dimpotrivă, să reducă sau chiar să blocheze complet capacitatea de a imita, lipsindu-l de posibilitatea de actualizare. În general vorbind, este mai mult decât individul psihologic individual, mai puțin înclinați să imite. Și invers: conștiința și comportamentul individualizat mai puțin, mai predispuse la imitație și comportamentul de masă este omul.