cal troian
După zece ani de război istovitoare și de asediu, într-o dimineață bine troienii, nu crede ochii, a văzut tabăra greacă este goală, iar pe mal este un cal imens de lemn, cu o inscripție dedicatory: „In semn de recunostinta pentru viitorul o întoarcere în condiții de siguranță acest cadou Athena ahei la domiciliu dedica“ . Străbunii tratează darurile sfinte cu mare respect, și prin decizia regelui Priam, calul a fost introdus în oraș și a locuit în cetate dedicată Athena. Odată cu apariția de noapte ședinței într-un cal înarmat ahei ieșit și au atacat locuitorii de dormit. (A se vedea. Anexa 3) Deci, datorită cal, Troia a fost capturat, a fost sfârșitul războiului troian.
În timpul nostru, această legendă este cunoscut pentru toată lumea, iar calul troian a fost mult timp un termen de uz casnic - contemporanii ironic numit chiar și după ce l-virus de calculator distructive. Faptul că Troia a căzut din cauza calului, este văzută ca o axiomă. Dar dacă cineva întreba de ce cauza de deces din Troia a devenit doar calul - omul, probabil nehotărât.
Există mai multe versiuni, dar nici unul dintre ele nu oferă un răspuns satisfăcător. Cine stie - poate un cal troian ușor ușor deschis la noi secretul lui.
Deci, încercați să obțineți în poziția aheilor. Simulând ridicarea asediului, au fost nevoiți să părăsească Troia ceva sub ziduri, ca troienii ar trebui pur și simplu să ia oraș. Cel mai probabil, acest rol a fost să joace un cadou dedicatory de zei, pentru că ei neglijează un dar sacru din perspectiva omului vechi menit să insulte divinitate. Și cu o divinitate furioasă să fie glumi. Și acum, datorită inscripția de pe o parte, o statuie din lemn devine starea darul zeiței Atena, și patroneze ahei și troieni. Ce se poate face cu un astfel de „cadou“ discutabil? Am avut-o (deși cu oarecare precauție) pentru a face orașul și amplasat într-un loc sacru.
Cu toate acestea, rolul darului inițiatic ar putea juca aproape orice imagine sacră. De ce anume un cal a fost selectat? Troy a fost mult timp cunoscut pentru caii săi, din cauza lor din toate părțile lumii au venit aici pentru comercianți din cauza lor același oraș adesea au percheziționat. În „Iliada“ troian numit „hippodamoi“, „dresorii de cai“, și legende spune că regele troian Dardanus era o turmă mare de cai, ceea ce duce originea din Boreas vântul de nord. În general, calul a fost unul dintre cele mai apropiate de ființe umane în creșterea cailor vechi, agricultura și cultura militară. Din acest punct de vedere, pentru razboinicii Achaean a fost destul de natural ca inițiatică va părăsi zidurile Troiei cal.
Apropo, imaginile statui sacre și darurile de sacrificiu nu au fost alese întâmplător. Fiecare zeitate a fost dedicată lui animalele, aspectul lor ar putea dura: de exemplu, în miturile lui Zeus transformat într-un taur, Apollo - în delfini, și Dionysos - în pantere. În culturile de cal mediteranean într-unul dintre aspectele sale, a fost asociat cu fertilitatea câmpurilor, cu recolte bogate, cu Mama Pământ (în mitologia antică zeița Demeter, uneori, transformat într-o mare). Dar, în același timp, un animal mare iubitor de libertate este adesea asociat cu forța sălbatice, necontrolată și de necontrolat, cu cutremure și distrugere, și, ca atare, era animalul sacru al zeului Poseidon.
Deci, probabil, un indiciu pentru calul troian - în „pământ vibrațională“ Poseidon? Printre zeul olimpian al naturii diferite și înclinația neînfrânat pentru distrugere. Și cu Troy, el a trebuit să se stabilească scoruri mai vechi. Poate că distrugerea Troiei, calul - o alegorie a unui cutremur puternic a distrus orașul?
În unele, mai ales arhaic, tradițiile cal simbolizează tranziția într-un spațiu diferit, o stare calitativ diferit la îndemâna locul convențional. Călare aproximativ opt picioare șaman efectuează călătoria mistică, calul etrusci poartă sufletele morților în lumea de dedesubt, un cal minunat Buraq duce Mohamed la cer.
Potrivit lui Homer, războiul troian a durat timp de aproape zece ani, ahei nu a putut, în zece ani, pentru a lua zidurile orașului, construit, potrivit mitului, Poseidon, zeul însuși. De fapt, din perspectiva mitului Troia a fost „indisponibil“ loc, un fel de „oraș fermecat“, care nu poate fi învinsă prin mijloace convenționale. Pentru a ajunge în oraș, eroii nu sunt chiar necesare șiretlic, ci, magic „purtător“ de construcții. Și astfel purtătorul devine un cal de lemn cu care efectuează fără succes, care a încercat să facă zece ani.
Dar dacă urmați această versiune, Troia descris de Homer, devine o semnificație foarte specială. Nu mai este o mică cetate pe malul Pontului și nu chiar cu privire la vechea capitală a statului Asia Mică. Troia homerică devine statutul unui loc transcendental, pentru care se desfășoară lupta. Iar lupta care are loc în pereți și în interiorul zidurilor Troiei - nu o vendetă între cele două triburi, ci o reflectare a evenimentelor, a primit o semnificație la nivel mondial. cal troian deschide ultimul act al dramei acestei lumi.
Sub zidurile Troiei sunt uciși aproape toate personajele, și ahei și troieni. Iar dintre cei care au supraviețuit războiului, mulți vor muri pe drum spre casă, cineva, cum ar fi Agamemnon, casa va muri în mâinile rudelor, cineva va fi expulzat și va petrece viața în peregrinări. De fapt, este sfârșitul veacului eroică. Sub zidurile Troiei nu sunt câștigători și nici învinși, eroi merge în trecut, și vine un timp pentru oamenii obișnuiți.
Dintre eroii care au luptat sub zidurile Troiei, a supraviețuit doar două: Ulise și Aeneas. Acesta nu este un accident. Ambii au o misiune specială. Enea va merge pentru a crea un „nou Troia“ și a început la Roma, civilizația lumii să vină. Și Ulise. „Multi înțelept și de lungă suferință,“ eroul va face o călătorie mare acasă pentru a găsi țara lor promis. În călătoria sa de a pierde și să câștige totul înapoi că deține dragă, inclusiv nume propriu. Pentru a ajunge la granițele lumii locuite, și vizita țările care nu a fost văzut, și de la care nimeni nu sa întors. Pentru a coborî în lumea morților și apoi „resuscitată“ pentru o lungă perioadă de timp și colindă valurile oceanului, marele simbol al inconștientului și necunoscut.
Ulise va face un spațiu mare în care să moară simbolic „vechi“ om se naște și „erou al timpurilor moderne.“ El va aduce o mare suferință și mânia zeilor. Acesta va fi un personaj nou - energic, perspicace și înțelept, curios și agil. Dorința lui nemuritoare pentru a descoperi lumea, pentru capacitatea lor de a rezolva probleme nu sunt puterea fizică și priceperea și mintea ascuțită, el nu arata ca eroii din lume „vechi“. Acesta va intra în confruntare cu zei, iar zeii vor trebui să dea drumul la un om.
Poate că este o coincidență, prin urmare, Ulise devine idealul epocii vine - Grecia clasică. Împreună cu Troia părăsi definitiv lumea veche, și va lua ceva misterios și secret. Dar ceva nou se naște. Acesta va fi un erou mondial, care devine un om: un maestru și un călător, un filosof și un cetățean, persoana nu mai este dependentă de forțele sorții și zeii de joc, ci de a crea propriul destin și propria lor istorie.
Apropo, este curios faptul că calul este simbolic legat, de asemenea, cu nașterea și moartea. Cal mănâncă dintr-un copac, care poartă un ceva în pântecele ei, simbolizează nașterea unei noi, ca un cal troian pentru a face este doar făcută din scânduri de brad, iar în abdominale ei podea stau soldați înarmați. Se pare că calul troian are moartea apărătorilor, dar, în același timp, înseamnă și nașterea ceva nou.