În prezent, cerințele de educație și cultură a mediului
devin indispensabile ca o identitate culturală comună. Tot mai mult
se acordă atenție educației de mediu, formarea de mediu
conștiința, cultura ecologică.
Interesul pentru problemele de mediu nu este intamplatoare. Aceasta este cauzata de deranjant
omenirea criza de mediu și consecințele acesteia, precum și de căutare
noi modalități de ieșire din ea. Cu toate acestea, gândirea tehnocratic asa
cu tărie că criza ecologică este prezentată ca ceva exterior
persoanei, mai degrabă decât ca ceva care se află în el. prin urmare
formarea conștiinței ecologice, cultură ecologică și perspective
personalitate în ansamblu ar trebui să fie o prioritate de mediu
educație și formare. Mentalitatea joacă un rol important în acest proces
societate. În același timp, în diferite regiuni ale educației de mediu a țării
dobândește specificitatea sa sub influența tradițiilor și particularităților naționale
oamenii care trăiesc într-un anumit teritoriu, relația cu natura țării sale natale,
situația reală. Specificitatea acestor naționale
Natura - unul dintre cei mai importanți factori în pedagogie populară, ea - nu numai
habitat, dar, de asemenea, pământul natal, Patrie. Natura are o patrie
putere inexplicabilă asupra omului. Prirodosoobraznost în pedagogie populară
Ea generat de naturalețea educației publice. Prin urmare, este legitim
vorbesc despre ecologie ca o preocupare universală a omenirii - Ecologie
mediul natural, cultură, ecologie, ecologie umană, ecologie etnică
formațiuni. Și cei mici, de asemenea. Discuție despre natură română
om al minții naturale, iar acest lucru este o mulțime de sens, și, ea
Acesta a fost de acord cu caracteristici democratice, umaniste populare
Pedagogie - cu naturalețe educației publice.
Natura - este casa tatălui său și de curte, și universul, și spațiul mondial
spațiu. Chiar și stelele în patria cer - nativi. Este suficient să le amintească
nume comune: „Ursul“ (mici și mari), „Calea Lactee“. Potrivit stele,
ei Blink, strălucire, culoare, a prezis meteo în funcție de locație
este drumul spre o singură casă.
Tot modul tradițional de viață este determinată de natura mamă. distrugerea acesteia
ethnosphere echivalent distrugere, în consecință, a grupului etnic. natură
Ea are o mare influență asupra formării personalității. Spunând „în sânul
natura“, oamenii din România sunt foarte ușor de identificat rolul naturii în viața umană.
Oamenii și natura, naționalitatea și naturalețea sunt inseparabile. În unitatea lor -
armonia supremă a vieții pe pământ. Prin urmare, elevii, desigur, trebuie să ia cunoștință
cu tradițiile naționale de mediu. Cu toate acestea, trebuie să le aibă
nu le percep ca ceva învechite, ci ca un student semnificativ ca
Obiective turistice in relatia de zi cu zi cu natura?
Avem nevoie pentru a căuta un astfel de sistem de abordări metodologice, metode, mijloace și forme
de lucru, ceea ce ar contribui la construirea culturii ecologice și umanitare
tinerii, inclusiv experiența neprețuită a tradițiilor populare.
Aceste abordări metodologice ar trebui să includă:
· Examinarea conținutului bogăției de mediu a tradițiilor diferitelor popoare;
· Sistematică, apel direcționate spre conținutul oamenilor
· Dezvăluirea conținutului conceptelor morale prin intermediul populare
· Elevii internalizare a valorilor de mediu ale populației sale;
· Activități de mediu colective, și altele individuale și.
Aici este un exemplu de utilizare a tradițiilor de pedagogie populară pentru educație
cultură ecologică în studenți.
de mediu
educația poporului buriate.
Din cele mai vechi timpuri, buriaților învață copiii să trăiască în armonie cu natura, faptul
că mediul natural al omului - o casă, în care totul este în
subordonare și interacțiune. Se credea că natura mai presus de toate. ea
Am idolatrizat ca fiecare persoană, tineri și bătrâni, nici nu se poate
există. Într-adevăr, fără curat aer, apă, faunei sălbatice, cadouri
natura și t. e. o persoană este sortit.
Promovarea respectului pentru mediu a fost efectuat de la o zi la
zi. Vechea cultura buriate oameni, atât material și spiritual,
a contribuit la apariția anumitor cerințe (tabu) recomandări
formarea, relațiile unui copil „benigne“, „prietenoase“ cu anumite
natura. Importanța unor astfel de tabu enorm. Datorită lor, conservate
multe specii de plante și animale
Educația pentru mediu a poporului român
Patriotism - înainte
toate, dragoste pentru mama natura. Această iubire nu are nevoie de zgomot, de apel. cum
a declarat Bulat Okudzhava, patriotismul - este liniștit și intim. În prezent, sentimentul nu este
este pe ecran, este intim, așa e.. sincer, stocate fidel. frumos
Povestea pe acest subiect scris Vitali Bianchi. Odată ce cotofana întrebat dacă dragoste
este libertate. Ea a fluturat aripile ei și a zis: „Desigur! Soare, aer,
spațiu, cât de frumos este, „și a întrebat lupul, și el spune:“ Am ceva despre
Acest lucru nu a fost de gândire. " Pune-le într-o cușcă, a venit un an mai târziu, din nou întrebați.
Am cerut coțofana - a spus din nou: „Desigur!“ Ne-am dus la lupul, și a murit.
arta populara Adorabil imagini umanizate ale patriei, nativ
natura: stejar-tata, mama Volga, cireșe albe în rochie de fată, de primăvară
răspuns minunat la eterna întrebare - ceea ce este patria, ceea ce înseamnă viață
mediul copilului nativ - povestea lui K. D Ushinsky „Patru dorință“: „Oh, cum
iarnă distractiv! Ce dragă această primăvară. Aș dori să nu sfârșitul acoperi
a fost! Toamna - cel mai bun moment al anului „, în același timp povestea - una dintre cele mai
cel mai bun din lume lucrează optimist pedagogie, umaniste,
bazat pe populara. K. D. Ushinsky este unul dintre fondatorii
Principiul prirodosoobraznosti. Abordarea Prirodosoobraznosti în educație
oferă o abordare echilibrată, integrată la formarea personalității,
deoarece natura are un impact combinat asupra simturilor, mintea,
comportamentul uman. prirodosoobraznosti principiu trebuie să
luate în considerare la elaborarea de programe de formare pentru manuale de scris.
Astăzi, din păcate, aceasta nu este executată în întregime, care este deosebit de
în special în predarea subiectului în școală „Natural“.
Natura Ciuvașia numit „vreme Bright“, ceea ce înseamnă lumea medie, pentru
există o parte superioară, locuite de zei și sufletele sfinților, și dincolo, inferior,
Experiența profesor Ciuvașia al limbii române Arcadia Aydaka, aproape treizeci de ani
a condus cele mai bune din ferma țară, este unic din cauza
special, angajamentul său de a pedagogiei tradiționale: păzit în ferma lui
templele păgâne ale naturii - stejari, se închinau strămoși;
izvoare sacre restaurate, zeci de lacuri și iazuri; create în
conform tradițiilor populare milenare păduri și plantații protejate,
zona definită de pace și liniște. S-au întors la macarale patria lor. Președinte,
limba maternă a salvat satul, oamenii nu sunt împrăștiate pe teren, nu erau nomazi,
boschetarii, tradițiile familiale, fără adăpost le-a salvat - nu sunt Slackers,
lipsit de scrupule. Totul în satele și satele fermei colective a fost organizată în anii People
fundații educaționale, naționale și etice. Școlile, de asemenea, fac un pariu major
educație cultură tradițională.
Natura - marele factor, puternic în învățământul public. Nimic de neînlocuit,
factor de multilateral, cu mai multe fațete. profesori populare de diferite utilizări
natura ca factor de influență asupra persoanei. De exemplu, sfatul adevărat
doctor național lituanian, profesor, psiholog K. V. Dineyki „Boudreau
stau pe natura radianta mat. Straduiti mintea în sus!
Bucurați-vă de armonia lumi stelare, care stau în mișcare perpetuă!
Strămoșii Cult scăzut! Îndreaptă cu idei luminoase pentru viitor!
Saturează creierul și întregul corp de jet de oxigen dătător de viață!
dezgustul Exala și îngrijorare! Fii distractiv și acțiune!
Îndepărtați praful de pe fața de descurajare! Zâmbet cucerind viața și Patrie!
Și acum du-te, plimba-te în condiții de siguranță, fericit și rapid. "
pedagogie școlară ar putea învăța o mulțime de pedagogie populară în
inclusiv predarea copiilor și a copiilor spre comuniune spirituală cu natura. succesul școlar
Romuldasa Lengvinasa în Dotnuva (Lituania) este în mare parte datorită apropierii sale
Sistemul pedagogic al naturii, tradițiilor pedagogice naționale. fără
ei - un străin nu va înțelege.
În restaurantul de pădure „curtea monahală“, aproape de Elgersburg în Germania
în colțul din stânga față, puteți citi cuvintele ascunse - vizitatorii le citesc
el însuși și apoi repetat ca o rugăciune: „Omul este nevoie de orice
, Locul său natal. Acest loc poate fi foarte mic, dar despre el
Oamenii pot spune, uita-te in jur, totul e al meu. Aici locuiesc, aici am
Îmi place. Aici am găsit odihna. Aici este patria mea. Iată-mă acasă. " must
selectați în mod specific texte similare în limbi diferite pentru proiectarea de școală
și săli de clasă. Ei - ca dialogul, ca gândurile și vocile secolului.
Deci, educația de mediu are o ethnopedagogics mult mai mare
valoare decât sa presupus până acum în pedagogia școlară.
Acestea din urmă ar putea împrumuta o mulțime de experiență oamenilor, și nu numai în
predarea științelor naturii în școala primară.
ecologie Folk conține un mare potențial de dezvoltare
procesele cognitive ale copiilor, de muncă și de educație fizică. oameni,
referindu-se la componentele naturii în sine, datorită contactului strânse și frecvente
deținute observații subtile în masă ale fenomenelor naturale și a legilor,
Am învățat esența lor.
Luarea în considerare a potențialelor tradiții ecologice ale popoarelor din
educația elevilor arată că acestea sunt un factor eficient
cuprinzătoare de dezvoltare a copiilor.
1. Volkov G. N. pedagogiei etnice: manual pentru studenții secundar și superior
2. Nikolaeva EK folosind tradiții ecologice tradiționale ca unul
aspect al formării culturii ecologice și umanitare .// Ethnopedagogics -
viață pedagogiei: materialele colectate ale conferinței internaționale privind
A 75 de ani de profesor universitar, doctor în științe pedagogice, om de știință emerit
3. Tsyrempilon AB tradițiile de mediu ale oamenilor Buriate ca un factor
educație multilaterală a elevilor .// Ethnopedagogics - viață pedagogie:
materialele colectate ale conferinței internaționale dedicate aniversării a 75-a
profesor universitar, doctor în științe pedagogice, om de știință emerit