1) Spiritismul - (lat spiritualis. - Spiritual) - termen. folosit pentru a desemna un obiectiv-idealist. concepte, având în vedere spiritul lumii ca un principiu fundamental, substanță, independent de materie. În prezent zi. irratsionalistich. tendințe în conceptul de „C“, subliniază integritatea spiritului. la-Roe nu este reductibilă la nici un motiv. nici la morală. senzație și așa mai departe. d. spiritualist sunt, fără excepție, relit, credințe.
2) Spiritismul - - 1) recunoașterea într-adevăr existente fiind doar spiritual; în care materialul sau corporal conceput ca fiind generată secundar spiritual. Spiritismul credință străin în Întrupare. El „face imposibilă răscumpărarea și inutile“ (aproximativ P.florensky.); în virtutea sale trupești nu ia în considerare caracteristica justificată evaluarea sa ca un fenomen aproape de Gnosticism. 2) spiritism Ocazional identificate. Per total Spiritismul greșit, deoarece neglijează valoarea pentru viața spirituală a activității sale în lumea noastră, cunoașterea lumii, care include nu numai iluminarea spirituală, ci și percepția senzorială și gîndire; În afară de spiritism, de asemenea, neglijează valoarea mărturiei.
3) Spiritismul - doctrină. prin care un spirit sublpantsiey universal (materialismul opus). A nu se confunda cu opoziția de idealism și realism - învățăturile despre sursa cunoașterii, și nu cu privire la natura existenței. Leibniz, de exemplu, spiritualist, reduce deoarece mama la energie, iar energia forței invizibile și impalpabil, a cărei natură este spirituală. Spiritismul se opune materialismului, nu numai la fel, spre deosebire de spiritul naturii, dar, de asemenea, ca o viață opusă mecanismului. Filozofia lui Bergson, proclamând viața nu poate fi redusă la orice mecanism de formă fizico-chimică este un fel de spiritism (în „două surse de moralitate și religie“), identifică spontaneitatea vieții cu activitatea creatoare a spiritului. Într-un sens mai restrâns spiritistă psihologie - o psihologie care studiază fenomenele psihologice ca capacitatea de a produce sufletul.
4) Spiritismul - (din spiritualis latine. - spiritual) - 1. Philos. concept. recunoaște spiritul și forma substanței tot ce există. 2. Tendința în franceză. filozofie. Termenul „C“ a fost aplicat pentru prima dată filozofiei (compus eclectic în ea. Transcendentalism și fr. Conservatorism) B. Cousin. numit mai târziu conceptul S. francez. filozofi, care sunt caracterizate printr-o încercare de a combina primatul spiritului și creativitatea sa liberă cu principiile pozitivismului. realism ontologic și raționalismul (J. Lachelier, Charles Renouvier, Boutroux E., L. Lavelle, AL Brunswick). 3. Învățăturile italiene. gânditori ai Ri-sordzhimento (A. Rozmini-Serbati, V. Gioberti) care unește doctrina catolică cu ea. Dialectica spiritului. C este, de asemenea, numit teoria unora italiene. filosofi ai secolului al 20-lea. filosofia neo-hegeliană a spiritului lui Ioan. Gentile și Benedetto Croce, Christian "Integra-ism" Sciacca. 4. Termenul „S.“ este uneori folosit ca filozofie caracteristică subliniind spiritul reductibilitate la material (natural) și rolul dominant în spiritul fiind dinamici. Deci, S. numit învățăturile lui Henri Bergson, George. Santayana. 5. în filosofia engleză. Literatura de opoziție „S. - materialismului „uneori, reprezintă doctrina opusă a ființei, în timp ce opoziția“ idealism - realismul „- teoria opusă a cunoașterii. Despre Kissel MA Dialecticii spiritul filozofiei logicii (Benedetto Croce - J. Gentile -. R Collingwood) // dialectice idealistică secolul XX. M. 1987.
5) Spiritismul - (spiritualis Latină - .. Spiritus spirit. - spiritul sufletului) - vedere filosofic, ca opus al conceptelor materialiste și pozitiviste de lucruri. Teza principală a S. - ireductibilitatea omului cu natura. C. consideră spiritul ca principiu fundamental al realității, ca, substanță chestiune specială incorporale „subțire“ vnepolozhennost existente și independent de ea. Ca termen filozofic "C" a fost inventat Cousin (top 19.); Mai tarziu a devenit cunoscut sub numele de C. un număr de școli franceze și italiene din 19-20 secole. (Boutroux, Renouvier Bergson și colab.). Conceptul de S. filosofic postulat următoarele motive: filosofia nu se poate pierde propriile proceduri de cercetare și domenii problematice - știință și naturale. structura și limitele care au nevoie de rafinament constantă, nu-l înlocuiască; o persoană cu reflecție, conștiință și libertate - un fenomen natural unic; fără întoarcere „a sufletului în sine“ înțelegerea omului de neconceput ca un obiect. capabil să fie cunoscut numai prin intermediul unor instrumente neconvenționale; în contextul credinței în transcendență și absolutul lui Dumnezeu S. nu a recunoscut posibilitatea identificării sale cu finit. În esență spiritist sunt toate credințele religioase în existența lui Dumnezeu și nemurirea sufletului. Potrivit declarației Blavatsky, teosofie este esența esența religiei. doctrină. uchaschaya că tot ceea ce există este umplut cu animate sau World Suflet sau Spirit, și că nu un singur atom al universului nu poate rămâne în afara acestui principiu omniprezent - este „C pură“. În filosofia S. sintetizat o mare varietate de fenomene culturale ale antichității (magie. Mystic. Teurgie. Astrologia, etc) și Modern Times (mesmerism, hipnotism. ESP, parapsihologie, etc.), Revendicarea substanțialitate principiului spiritual și al practicii pe studiul mental, astral, fenomene mentale. Conceptul C. Reducerea când aplicat la conștiința de masă manifestată în séances, inclusiv mediumuri implicate în „contactele cu planurile astrale de a fi“ etc. AA Gritsanov, VV Lobach
6) Spiritualism - (spirit spirtus latină) - .. realitate spirituală centrată pe predare.
7) Spiritismul - (din spiritul Spiritus Latină) - o tendință filozofică care consideră spiritul ca principiu fundamental al realității :. Realitatea (absolut) este spirituală și fizică - produsul sau modul în care manifestarea lui Dumnezeu, sau ceva complet inexistentă, sau chiar o idee pur. La polul opus - materialismul. Termenul este adesea folosit pentru a desemna ca idealism.
8) Spiritismul - (latină Spiritus. - Spirit). 1. Doctrina idealistă a primului principiu al lumii spirituale. Pentru o lume spiritualiști material - este o modalitate de manifestare a lui Dumnezeu și abilitățile sale, altora-o iluzie a conștiinței umane. Adepții S. recunoaște un organism independent de existența sufletului. spiritualiști succesive propune să înlocuiască știința credinței oarbe în spiritele și pronia divină. 2. Rec. filozofie, termenul „C“ este adesea notată cu idealism.
(Lat spiritualis. - Spiritual) - termen. folosit pentru a desemna un obiectiv-idealist. concepte, având în vedere spiritul lumii ca un principiu fundamental, substanță, independent de materie. În prezent zi. irratsionalistich. tendințe în conceptul de „C“, subliniază integritatea spiritului. la-Roe nu este reductibilă la nici un motiv. nici la morală. senzație și așa mai departe. d. spiritualist sunt, fără excepție, relit, credințe.
- 1) recunoașterea singura ființă spirituală într-adevăr existente; în care materialul sau corporal conceput ca fiind generată secundar spiritual. Spiritismul credință străin în Întrupare. El „face imposibilă răscumpărarea și inutile“ (aproximativ P.florensky.); în virtutea sale trupești nu ia în considerare caracteristica justificată evaluarea sa ca un fenomen aproape de Gnosticism. 2) spiritism Ocazional identificate. Per total Spiritismul greșit, deoarece neglijează valoarea pentru viața spirituală a activității sale în lumea noastră, cunoașterea lumii, care include nu numai iluminarea spirituală, ci și percepția senzorială și gîndire; În afară de spiritism, de asemenea, neglijează valoarea mărturiei.
doctrină. prin care un spirit sublpantsiey universal (materialismul opus). A nu se confunda cu opoziția de idealism și realism - învățăturile despre sursa cunoașterii, și nu cu privire la natura existenței. Leibniz, de exemplu, spiritualist, reduce deoarece mama la energie, iar energia forței invizibile și impalpabil, a cărei natură este spirituală. Spiritismul se opune materialismului, nu numai la fel, spre deosebire de spiritul naturii, dar, de asemenea, ca o viață opusă mecanismului. Filozofia lui Bergson, proclamând viața nu poate fi redusă la orice mecanism de formă fizico-chimică este un fel de spiritism (în „două surse de moralitate și religie“), identifică spontaneitatea vieții cu activitatea creatoare a spiritului. Într-un sens mai restrâns spiritistă psihologie - o psihologie care studiază fenomenele psihologice ca capacitatea de a produce sufletul.
(Din spiritualis Latină -. Spiritualul) - 1. Philos. concept. recunoaște spiritul și forma substanței tot ce există. 2. Tendința în franceză. filozofie. Termenul „C“ a fost aplicat pentru prima dată filozofiei (compus eclectic în ea. Transcendentalism și fr. Conservatorism) B. Cousin. numit mai târziu conceptul S. francez. filozofi, care sunt caracterizate printr-o încercare de a combina primatul spiritului și creativitatea sa liberă cu principiile pozitivismului. realism ontologic și raționalismul (J. Lachelier, Charles Renouvier, Boutroux E., L. Lavelle, AL Brunswick). 3. Învățăturile italiene. gânditori ai Ri-sordzhimento (A. Rozmini-Serbati, V. Gioberti) care unește doctrina catolică cu ea. Dialectica spiritului. C este, de asemenea, numit teoria unora italiene. filosofi ai secolului al 20-lea. filosofia neo-hegeliană a spiritului lui Ioan. Gentile și Benedetto Croce, Christian "Integra-ism" Sciacca. 4. Termenul „S.“ este uneori folosit ca filozofie caracteristică subliniind spiritul reductibilitate la material (natural) și rolul dominant în spiritul fiind dinamici. Deci, S. numit învățăturile lui Henri Bergson, George. Santayana. 5. în filosofia engleză. Literatura de opoziție „S. - materialismului „uneori, reprezintă doctrina opusă a ființei, în timp ce opoziția“ idealism - realismul „- teoria opusă a cunoașterii. Despre Kissel MA Dialecticii spiritul filozofiei logicii (Benedetto Croce - J. Gentile -. R Collingwood) // dialectice idealistică secolul XX. M. 1987.
(Spiritualis Latină - .. Spiritus spirit. - spiritul sufletului) - vedere filosofic, ca opus al conceptelor materialiste și pozitiviste de lucruri. Teza principală a S. - ireductibilitatea omului cu natura. C. consideră spiritul ca principiu fundamental al realității, ca, substanță chestiune specială incorporale „subțire“ vnepolozhennost existente și independent de ea. Ca termen filozofic "C" a fost inventat Cousin (top 19.); Mai tarziu a devenit cunoscut sub numele de C. un număr de școli franceze și italiene din 19-20 secole. (Boutroux, Renouvier Bergson și colab.). Conceptul de S. filosofic postulat următoarele motive: filosofia nu se poate pierde propriile proceduri de cercetare și domenii problematice - știință și naturale. structura și limitele care au nevoie de rafinament constantă, nu-l înlocuiască; o persoană cu reflecție, conștiință și libertate - un fenomen natural unic; fără întoarcere „a sufletului în sine“ înțelegerea omului de neconceput ca un obiect. capabil să fie cunoscut numai prin intermediul unor instrumente neconvenționale; în contextul credinței în transcendență și absolutul lui Dumnezeu S. nu a recunoscut posibilitatea identificării sale cu finit. În esență spiritist sunt toate credințele religioase în existența lui Dumnezeu și nemurirea sufletului. Potrivit declarației Blavatsky, teosofie este esența esența religiei. doctrină. uchaschaya că tot ceea ce există este umplut cu animate sau World Suflet sau Spirit, și că nu un singur atom al universului nu poate rămâne în afara acestui principiu omniprezent - este „C pură“. În filosofia S. sintetizat o mare varietate de fenomene culturale ale antichității (magie. Mystic. Teurgie. Astrologia, etc) și Modern Times (mesmerism, hipnotism. ESP, parapsihologie, etc.), Revendicarea substanțialitate principiului spiritual și al practicii pe studiul mental, astral, fenomene mentale. Conceptul C. Reducerea când aplicat la conștiința de masă manifestată în séances, inclusiv mediumuri implicate în „contactele cu planurile astrale de a fi“ etc. AA Gritsanov, VV Lobach
(Spirit latin Spiritus ..) - realitatea spirituală centrată pe predare.
(Din spiritul Spiritus latin.) - o tendință filozofică care consideră spiritul ca principiu fundamental al realității: real (absolut) este spirituală și fizică - produsul sau modul în care manifestarea lui Dumnezeu, sau ceva complet inexistentă, sau chiar o idee pur. La polul opus - materialismul. Termenul este adesea folosit pentru a desemna ca idealism.
(Spiritus Latină -. Spirit). 1. Doctrina idealistă a primului principiu al lumii spirituale. Pentru o lume spiritualiști material - este o modalitate de manifestare a lui Dumnezeu și abilitățile sale, altora-o iluzie a conștiinței umane. Adepții S. recunoaște un organism independent de existența sufletului. spiritualiști succesive propune să înlocuiască știința credinței oarbe în spiritele și pronia divină. 2. Rec. filozofie, termenul „C“ este adesea notată cu idealism.