Viața socială a secolului vechi Grecia V î.Hr.. e. Acesta a fost faptul că cetățenii din diferite motive a trebuit să vorbească în public. Pentru a efectua cu succes, a fost necesar să fie în măsură să vorbească. A fost acest motiv care a condus la faptul că în Grecia s-au plătit profesor - sofiști (intelepti), care stăpânesc arta litigiului și ar putea convinge publicul de nimic, pentru că ei au crezut că scopul vorbitorului este în arta de audiență convingere corectitudinea oricăror judecăți. Într-un alt mod de a înțelege scopul retoricii Socrate. El credea că sarcina principală este de a stabili o elocvență autentică a adevărului, dar nu și capacitatea de a convinge publicul de vorbitor la nimic. Teoria lui elocvenței stabilite în dialogul „Phaedrus“, scrisă de discipolul lui Platon.
În acest dialog, Socrate a spus că, dacă el nu a înțeles esența subiectului, care vrea să spună că succesul discursului său, el nu va reuși. Socrate ia învățat pe ucenicii săi cum să-l construiască. Tu ar trebui să înceapă întotdeauna cu intrarea, atunci este necesar să se prezinte materialul, apoi aduce dovezile, și apoi a face o concluzie plauzibilă. Interesant, elocvența reală a marilor idei ale lui Socrate, este disponibil numai pentru filozofi - numai ei sunt capabili să cunoască adevărul ca o măsură a tuturor lucrurilor.
O compoziție interesantă conversații socratice. De obicei, începe cu întrebarea lui Socrate interlocutorului. Auzind răspunsul părea neconvingătoare la salvie, el a susținut că raționamentul său în continuare și în urma probleme complicate „încurcat“ interlocutorului său. Dar problemele de sistem, argumente, argumente citate a fost că ajută să găsească adevărul, singurul răspuns corect la întrebări.
Pentru el, principalele întrebări filosofice au început să caute sensul existenței umane, destinul uman, natura cunoașterii și a adevărului. Idealul „vieții publice“ a fost împărțit în două concepte: „activitatea de viață“ și „viața contemplativă“. Prima a fost ideale orator, practicile și politicile, al doilea Ideal - filosof, teoretician și gânditor. Viața spirituală a antichității format doi poli - retorica și filosofia. Filosofia, așa cum este înțeles de către Socrate, există arta de a trai. O componentă necesară a acestei arte este abilitatea de a vă da un cont rezonabil de corectitudinea judecății sale și cere altora același lucru.
ideale retorice ale Socrate:
- dialogică (obiectivul nu este de manipulare, și motivația de a gândi)
-de armonizare (dialog obiectiv, disputa - nu este o luptă, dar eforturile obdinenie în numele progresului spre un obiectiv comun, doar pentru a ajunge la un acord între părți la controversa)
-semantică (scop - pentru a atinge adevărul)