fundații spirituale ale oricărei culturi este direct legată de dominante în societate viziuni asupra lumii și esența profundă poate fi împărțită în religioase și nereligioase.
În orice caz, straturile seculare ale culturii, inclusiv în România, a apărut numai în epoca de timp nou ca un răspuns non-religioasă to''vechnye voprosy „“ despre natura, sensul și scopul existenței umane, alegerea morală între bine și rău. Prin urmare, se poate argumenta că credințele religioase, care apar la un moment anterior, formează nucleul, fundamentul oricărei culturi, și fără a fi nevoie de studiul lor nu poate fi cunoașterea tradiției culturale și de istorie. Pentru țara noastră, fundamentul spiritual al culturii nu este tradiția sa seculară (non-religioasă) a început, și de Est creștin (ortodox). Mostre ale culturii seculare care au apărut mult mai târziu decât Botezul Rusiei, pur și simplu reflectă viziunea asupra lumii a creatorilor lor, aducând sau scoaterea lor din imaginea divină originală.
În ceea ce privește păgân (precreștin) Rusia rămas singur, de multe ori primitiviziruetsya și a redus exclusiv la politeism. Acest lucru ignoră existența conștiinței mitologică a vechilor slavii reprezentări ale unui singur început teologic - Rode. Mit - într-un sens filozofic profund al cuvântului - nu este ficțiune sau un basm, iar fenomenul de sfera spirituală, mistică. El întotdeauna iese din experiențe religioase și reflectă realitățile istorice, astfel incat cercetatorii spun istoricism si fiabilitate ᴇᴦο. Cu toate acestea mit păgân reflectă evenimente reale, nu ca o adevărată oglindă a narațiuni istorice, cât și în formă simbolică și poetică. El sacrală, dar nu dă o speranță persoană pentru creșterea spirituală, mântuirea și viața veșnică. zei pre-creștine, ca vechi nevoia slavă orientale și antic și de Est pentru a oferi daruri și sacrificii, mândru, auto-servire, lacomi și, uneori, chiar și crude. Deci, ei, fiind idoli, nu pot forma puritatea și absolutul idealul moral, este un model de Eternity în formarea personalității, nu se poate da un om o ființă spirituală holistică, pentru a ajuta la restabilirea ᴇᴦο demnității umane și a sănătății morale. Cu Creștinarea Rus și reflectat în cultura rusă a integralității și acurateței existenței, care a rămas inaccesibile mitul păgân. În Isus Hristos este remarcabil ideal moral, care unește ca scop și sensul zhizni˸''YA este calea și adevărul și viața „“ (In.14,6) și urmați acest ideal se deschide speranța mântuirii și învierii în eternitate. Acest laitmotiv - ca urmare Hristos în ᴇᴦο călătorie și învierea pământească - impregnează întreaga cultură rusă și se reflectă în multe probe sale de artă.
a se vedea, de asemenea,
fundații spirituale ale oricărei culturi este direct legată de dominante în societate viziuni asupra lumii și esența profundă ele pot fi împărțite în religioase și nu religioase. Cu toate acestea, nici una dintre civilizația istorică nu a făcut o alegere în favoarea. [Citește mai mult].
Cultura, cum ar fi religia, există în istoria omenirii încă de la începuturile sale, cu toate acestea, așa cum este cazul cu definiția esenței religiei experților consideră că este dificil să dezvăluie conceptul de cultură în toată plinătatea și diversitatea sa. Motivul pentru aceasta se află în dificultate. [Citește mai mult].