Vladimir Icoana Maicii Domnului (stânga) și pictograma „Brama“ (dreapta)
Ortodoxă și catolică icon diferă între ele precum și icoane diferite de pictură. tradiția iconografică, care să adere la Ortodoxie și catolicism sunt diferite și nu sunt evoluat timp de secole. Ca urmare, icoana ortodoxă și catolică o dată este posibil să le spun în afară, chiar dacă știți foarte puțin despre pictogramele.
Este necesară numai la egal la egal cu atenție și poate înțelege cu exactitate diferența. Cu toate acestea, de dragul adevărului, trebuie să spun că un număr de icoane catolice venerat în Ortodoxie. La fel ca și în lumea catolică are un icoane ortodoxe deosebit de venerate. De exemplu, Serafim Sarovsky sa rugat înaintea icoanei „Slăbiciunea Serafim Diveevo“ scrisori catolice, care a devenit un venerată în Ortodoxie.
Sau pictograma „Ghetsimani rugăciune“ - de asemenea, a scris în tradiția catolică, dar cult și ortodoxia. În catolicism foarte icoana din Kazan Maica Domnului Milostivirii și alții venerat. icon școală ortodoxă de pictură, în general, și Școala Ortodoxă Rusă, în special, mai ales în cele mai bune probe sale (până la secolul XVII), a fost influențat de școala bizantină, care a fost în mare măsură influențată de tradiția orientală, cu rigoarea, mișcările monumentale, lente și netede.
Este plin de solemnitate, lumina cerească și bucurie. Pictograma servește ca o rugăciune și fără ea este de neconceput, se excita rugăciune starea de spirit și sentimente de rugăciune. Pictograma catolică formată în diferite condiții. Pictograma nu este tratată ca o imagine sacră, și cum să-ilustrații și tabloul teme biblice. Nu este proiectat pentru rugăciune, ea este considerată ca fiind o ilustrare a povestii biblice.
Icoana ortodoxă, spre deosebire Catolică cere decriptare, este multi-nivel. din sensul literal al ea ilustrează o anumită scenă, un episod al istoriei divinului, la deschiderea sacră în rugăciunea contemplativă. Principalul lucru pe aici - rugăciunea, spre deosebire de ilustrațiile catolice, oprindu-se doar la primul nivel, literal. Ea poartă nici un alt sens suplimentar.
Icoana ortodoxă a stabilit în mod clar canonul iconografic, nu permite abateri, cu excepția faptului că culorile pictogramelor pot fi diferite, în funcție de școala de pictură de icoane. Deoarece există doar câteva tipuri de imaginea Fecioarei. fiecare dintre care poartă sensul său propriu. Virgin de Canon are magenta mofory (plăci) și tunica de culoare albastru închis.
inscripția ei (în mod necesar icon inscripționat: fără pictograma inscripție nu este o pictogramă), există patru litere grecești: - „Maria, mama lui Dumnezeu“ MP MF, ceea ce înseamnă Asigurați-vă că există un halo, care este o lumină interioară de lumină, în contrast cu halo catolic, care este suprapus pe capul sfântului descris mai sus, este adesea înlocuit cu o coroană. Coroana pe icoana - elementul catolic, venind în limba rusă școală pictură de icoane din vest și Ucraina.
Imagini de icoane ortodoxe nu sunt pictate portrete în care artistul încearcă să asemănării portret: imagine pământ aici este indicat doar cele mai cunoscute caracteristici (barba, carte, un grup de Saints, alte caracteristici). Principalul lucru - imaginea sfântului în ceruri.
Icoana Ortodoxa are doar două dimensiuni: orizontale și verticale. Acest lucru de două dimensionalitatii de principiu. Același principiu și perspectivă inversă, permițând imaginii pentru a intra în spațiul intim al rugăciunii. Pe pictograma nu există umbre, pentru că tot ceea ce nu se întâmplă în lumea reală și în eternitate. Pe scurt, toate aceste caracteristici și detalii nu a apărut doar din iconar imaginație, au nevoie pentru a crea o imagine a împărăției cerurilor, imaginea celeilalte lumi, în care locuiesc sfinții.
Arhanghelul Gabriel. icon Scoala Simon Ushakov
În conformitate cu regulile de pictura, icoana catolică este scris pentru a rula direct, în contrast cu perspectivă tradiția inversă icoane ortodoxe. În aceste imagini există lumină și umbră; gesturi, forme, poziții, vorbind despre lucruri pământești, chiar și păcătoase, și puțini sunt legate de lumea spirituală sacră. Apropo, acest lucru a fost unul dintre motivele pentru care protestanții nu mai sunt citite icoane: au prea multă carne și aproape nimic din divin, ceresc.
icon catolic împodobește templele, cum ar fi picturi împodobesc galeriile de artă: acestea sunt agățate pe pereți nu este scopul rugăciunii și emoție starea de spirit de rugăciune, și în scopuri ilustrative. Ele sunt foarte pitoresc și frumos (cunoaștem pictura lui Giotto, Michelangelo, Botticelli, Velázquez și altele.), Dar icoana ei nu au nimic de a purta. Pentru că nu orice imagine poate fi considerată ca o pictogramă, precum și nu toate (aproape toate) pictograma nu poate fi considerată ca o imagine: ei au obiective diferite.
Dionisie. Fecioara cu Pruncul Iisus. Un fragment din fresca „Te Glad.“ Manastirea Ferapontov 1502