Euharistia (comuniune)
Care este Sacramentul Euharistiei, sau Sfânta Împărtășanie?
După cum ne împărtășim cu Trupul și Sângele lui Hristos?
Ce se întâmplă în timpul celebrării Euharistiei?
Cât de des o persoană poate trece la taina Sfintei Împărtășanii?
Cum să se pregătească pentru Împărtășanie? Pași pentru Împărtășanie.
Cum să se pregătească copiii pentru Împărtășanie?
Cum să se comporte după Împărtășanie?
Care este Sacramentul Euharistiei, sau Sfânta Împărtășanie?
Sacramentul Euharistiei, sau Sfânta Împărtășanie - este sacramentul central al Bisericii. Este o modalitate de a conecta sufletul și trupul nostru cu Dumnezeu. Domnul său Iisus Hristos stabilit. El a spus: „Eu sunt Pâinea vie, care sa pogorât din cer; Dacă cineva mănâncă din pâinea aceasta va trăi pentru totdeauna; și pâinea pe care o voi da eu este trupul Meu, pe care îl voi da pentru viața lumii. Adevărat, adevărat, vă spun că, dacă nu mâncați trupul Fiului Omului și nu beți sângele lui, nu aveți viață în voi. Cine mănâncă trupul Meu și bea sângele Meu are viață veșnică, și Eu îl voi învia în ultima zi. Căci trupul Meu este cu adevărat o hrană, și sângele Meu este cu adevărat o băutură. Cine mănâncă trupul Meu și bea sângele Meu rămâne în Mine și Eu în el. Așa cum Tatăl cel viu Ma trimis pe Mine și Eu trăiesc prin Tatăl, tot așa, cine mă mănâncă pe mine va trăi prin mine. Aceasta este pâinea, care sa coborât din cer „(Ioan 6: 51-57).
După cum ne împărtășim cu Trupul și Sângele lui Hristos?
Fiul omului a instituit Sacramentul Euharistiei la cina de Paște cu ucenicii Săi - Ultima Cină, The -nakanune Rastignirea: „Și a luat pâine și a adus mulțumiri, a frânt-o și le-a dat, spunând: Acesta este trupul Meu, care se dă pentru voi; Faceți aceasta în amintirea mea. De asemenea, de asemenea, și paharul, după cină, spunând: Acest pahar este noul legământ în sângele meu, care se varsă pentru voi „(Luca 22: 19-20).
De atunci, creștinii se repetă aceste acțiuni și cuvinte, care le însoțesc cu rugăciune. Acest serviciu a fost numit euharistie (greacă Ευχαριστία -. Mulțumesc), pentru că Hristos a făcut ucenici înainte de Ziua Recunoștinței comuniune.
Un alt nume pentru acest serviciu - Sfânta Liturghie (greacă Λειτουργία. - cauză comună), sau pur și simplu - Liturghii, deoarece include mai multe persoane, ca o dată pe cei doisprezece apostoli. Cu toate că fiecare individ este unit cu Dumnezeu, voia lui Dumnezeu este că oamenii nu sunt singuri unit cu Dumnezeu, și împreună. Deci, noi facem în același timp, cele două porunci principale - de a iubi pe Dumnezeu și iubirea aproapelui. Ansamblul credincioșilor, uniți prin credință în Dumnezeu și dragostea unul pentru altul, Apostolul Pavel numește Biserica - „trupul lui Hristos“ (Efeseni 1:23 Sf. Pavel).
Ce se întâmplă în timpul celebrării Euharistiei?
Atunci când o persoană care ia parte la Euharistie și să ia parte Trupul și Sângele lui Hristos, el intră de fapt în Împărăția cerurilor. Comunicante ca prieten (Ioan 15: 13-15) și fiul (Ioan 13:33), este lăsată să se închidă părtășie cu El, care este de multe ori mai mare decât intelectul, puterea, abilitățile și capacitățile. În comuniune, Dumnezeu ne dă vitalitate și har - „pâinea din cer“ Nu există alte activități și eforturi nu se poate conecta cu Dumnezeu ca sacrament al Euharistiei.
Domnul promite să ne conducă în Împărăția cerurilor, nu numai în secolul următor, dar se deschide posibilitatea de a intra în El aici, pe pământ. „Împărăția cerurilor este în voi.“ (Luca 17:21). Participarea la Euharistie - aceasta este o vizită la patria cerească. De aceea, Liturghia începe cu exclamația preotului: „Binecuvântată este Împărăția Tatălui și al Fiului și al Sfântului Duh, totdeauna, acum si pururea si in vecii vecilor.“
Dacă o persoană se deschide inima și mintea lui Dumnezeu, că în Euharistie există o schimbare reală în persoana, care este ea însăși fără putere împotriva răului și a păcatului. Domnul ne umple de vitalitate, instruiește pe calea vieții, vindeca boli mintale și fizice, ne prigotavlyaet la viață veșnică.
Cât de des o persoană poate trece la taina Sfintei Împărtășanii?
mântuirea noastră, și să participe astfel la Euharistie, nu poate fi nici executată, nici automat, ci un drum liber și bun venit. Înainte de această persoană mare mister poate deveni confuz sau speriat, nu poate înțelege sensul său. Ca rezultat, el evită comuniunea sau face acest lucru foarte rar.
* Cineva crede că nu merită să înceapă Împărtășanie, din cauza vieții sale păcătoase, sau devin cufundat în viața lumească. * Unii cred că Împărtășanie trebuie să își schimbe viața obișnuită, iar el nu a fost pregătit să schimbe nimic și nu vrea să.
* Cineva crede că poate trăi fără acest sacrament - altceva în direct.
* Unii oameni cred că Comuniunea frecvente rândul său, un mare mister în ceva obișnuit pentru el.
* Cineva pur și simplu nu știe cum să se pregătească pentru Împărtășanie.
Puteți întreba cineva cât de des vrea să comunice cu Dumnezeu. Fără îndoială, majoritatea vor spune: „Mi-ar fi în mod constant cu el!“ Deci, în primul rând, trebuie să învățăm să dorim o relație permanentă cu Dumnezeu, să caute pe Domnul cu toată inima ta și cu tot sufletul tău, adu voința ta în mâinile Lui. Pentru a face acest lucru, o persoană ar trebui să încerce să aranjeze viața astfel încât să treacă în senzație și înțelegere a prezenței continue a lui Dumnezeu constantă. Acest lucru va determina frecvența legăturii omului cu Dumnezeu în sacramentul Euharistiei.
Gelos de a trăi viața bisericii creștine Dumnezeu, poate primi Împărtășanie la fiecare masă, și care se face cu unicul scop - de a lua legătura cu Dumnezeu prin impartasirea cu Trupul si Sângele lui Isus Hristos. Pentru credincioșii creștini ar fi demn de început să Împărtășanie o dată pe săptămână, o dată pe lună sau la momentul fiecărui birou majore. Principalul lucru pe care a fost regularitatea și coerența.
Într-o scrisoare către Sf. Vasile cel Mare, „la Cezar“, se spune că comuniunea bună în fiecare zi, dar noi (el și congregația lui) ia parte de patru ori pe săptămână: Duminica, miercuri, tocuri și sâmbătă, precum și în alte zile " dacă este vreo amintire a sfântului. "
Reverendul Anastasiy Sinait a scris că o parte din comuniunea de multe ori, unele - în timpul vieții sale, și ne lăudăm pe cei care se împărtășesc cei cu inima curată: și lăsați-o astfel de comuniune întotdeauna.
Toată lumea decide pentru Cina Domnului pe cont propriu, în conformitate cu conștiința creștină și cu consiliul preot.
Cum să se pregătească pentru Împărtășanie?
Cum să se pregătească copiii pentru Împărtășanie?
Trebuie să învățăm un principiu important în pregătirea copiilor pentru Împărtășanie - nu poți forța copilul. Dacă el nu vrea să ia comuniune, trebuie să fie pacient. În acest caz, te poți ruga pentru el, să-l explice semnificația sacramentului, arată de exemplu importanța sacramentelor, dar niciodată forțat. Constrângerea - este o traumă pentru viață. Puteți inspira o aversiune uluire la credință, iar copilul poate creste un ateu convins. În cazul în care apelurile nu funcționează, apoi lăsați copilul singur. Timpul lor va veni, și Domnul îl cheamă la o credință profundă.
3-7 ani - preparatul poate fi o rugăciune scurtă (O, Împărate Ceresc, Tatăl nostru, Bucură-te Maria, Bucura-te, Îngerașul Rugăciunea) cu o zi înainte și în dimineața zilei de Comuniunii.
De la 7-16 ani - rugăciuni ar trebui să fie crescută treptat, pentru a ajunge la toate dreptul la comuniune. În fiecare an, pot fi adăugate prin rugăciune.
Cu 16 de ani - o persoană trebuie să se pregătească pentru Împărtășanie ca fiecare adult.
Scopul cu copilul pentru a vorbi despre Cina viitoare amintesc sensul său. Puteți face acest lucru bazat pe pasajele evanghelice care vorbesc despre Cina Domnului. Foarte bine atunci când părinții comuna cu copiii. Ea spune copiilor despre necesitatea de a Împărtășanie mai bine decât orice cuvinte.
Toate aceste recomandări sunt, în cazul în care copilul dumneavoastră de la naștere, trăiește în credință. Când este vorba de un copil sau adolescent care nu a primit educație în credință, în acest caz, ar trebui să fie o abordare individuală.
Cum să se comporte după Împărtășanie?
Este important să se concentreze nu doar pe pregătirea pentru Împărtășanie, ci și pentru a păstra comuniunea cu Dumnezeu în viața noastră de zi cu zi, fără a pierde harul primit în sacramentul Euharistiei.
Împărtășire din potir este necesar să se mute departe de a se concentra pe o conversație cu Domnul. În aceste momente, tratează vorbim despre Hristos, care a intrat în trupul și sufletul. Lăudați-L și mulțumesc. El a turna durerea ta, cere îndrumare și învățătura Lui.
După Liturghie, este necesar să se citească rugăciunile de mulțumire după Împărtășanie, care este în cartea de rugăciuni. În biserica noastră, au citit imediat după serviciu. Dacă trebuie să plece mai devreme din templu, apoi asigurați-vă că pentru a le citi pe propria lor casă.
Programul de viață și atitudinea credinciosului după împărtășanie ar trebui să definească cuvintele Psalmului 33, care, în acest templu este cântat la sfârșitul Liturghiei:
„Voi binecuvânta pe Domnul în orice moment; lauda Lui va fi totdeauna în gura mea. Dumnezeu va slava în sufletul meu; cei blânzi aud și să se bucure. Înălțați pe Domnul împreună cu mine și să înălțăm numele lui împreună. Am căutat pe DOMNUL și el ma auzit și din toate temerile mele mi-a ușurat. Ei au privit la el, luminezi și fețele lor nu le era rușine. Acest om sărac a strigat, - și Domnul a auzit, și l scapă din toate necazurile lui. Îngerul Domnului tăbărăște în jurul celor ce se tem de El, și le oferă. Gustați și vedeți că Domnul este bun! Binecuvântat este omul care se încrede în El! Temeți-vă de Domnul, [toți] voi, sfinții Lui, căci de nimic nu duc lipsă cei ce se tem de el. Puii de leu duc lipsă și suferă de foame, dar cei ce caută pe Domnul nu va dori nici un lucru bun. Veniți, voi copii, ascultați-mă, vă voi învăța frica Domnului. Are viața persoanei, și iubește multe zile ca să vadă binele? Păstrați-ți limba de rău și buzele de cuvinte înșelătoare. Depărtarea de rău, și fă binele; caută pacea și so urmărească. Ochii Domnului sunt peste cei drepți și urechile Lui - la strigătul lor. Fața Domnului este împotriva celor ce fac răul, să taie de pe pămînt memoria lor. Cry [drept], și Domnul a auzit, și din toate necazurile din ei salvări lor. Domnul este aproape de inimă frântă și un spirit smerit de salvare. Multe sunt necazurile celui drept, și din ea Domnul îl va elibera. El ține toate oasele lui; nici unul dintre ei este rupt. Ucide păcătos rău și ura mor drepți. Doamne, scapă sufletul robilor Săi. Și nici unul dintre cei ce se încred în El să nu piară "
