Fr. Anthony Kovalenko (ortodox)
Comuniunea - cât de des să ia parte?
„Întrebarea toată lumea ar trebui să decidă personal pentru el. Totul depinde de nevoile sufletului tău. Nimeni nu poate determina pentru tine cât de des să Împărtășanie. Deși unele orientări, consiliere poate fi dat.
Cina Domnului Domnul dă putere să se pocăiască. Dacă o persoană este serios încearcă să stabilească viața ta, trăiesc prin credință, de dragul lui Dumnezeu și comuniunea prea rar, atunci mai devreme sau mai târziu, el poate rupe doar în jos din cauza lipsei de putere, pentru pocăință necesită o mulțime de putere. În cazul în care o persoană primește Sfânta Împărtășanie de multe ori, dar nu se gândească la ceea ce se întâmplă cu el în serios și nu vrea să se pocăiască, atunci mai devreme sau mai târziu, el poate pur și simplu du-te nebun, nebun ca potrivit pentru un astfel de sacrament teribil.
Apropo, aici putem trage concluzia că mai comuniune este mai bine pentru că viața ne-am dat, în general, pentru pocăință.
limitări CANONICE la comuniune frecventă NU. Doar de două ori pe zi, este imposibil. Există limitare canonică în Comuniunea rare. Dacă o persoană nu primește comuniune timp de trei săptămâni consecutive, fără motive obiective, el însuși excomunică din Biserică spiritual. Și există Regula VI Conciliu Ecumenic de la responsabilitățile creștinilor ortodocși cu privire la comuniunea Săptămâna Paștelui de zi cu zi. Postul Mare este acolo, este interzis pe Paștele. La urma urmei, bucuria la fel! Și ce o bucurie fără Împărtășanie, fără plinătatea vieții Bisericii? Se umple burta la sfârșitul postului? Este, îmi pare rău, nu despre bucuria lui Cristos înviat.
Neadmiterea la comuniunea frecventă în multe parohii nu se bazează pe Canoane, și tradițiile trecutului (și câteva) secole. Apoi a fost permis, oamenii au fost de așa natură încât experiența sacramentului le lipsesc timp de șase luni. Noi - o inimă împietrită. Și pentru a le topi, cuvintele nu sunt suficiente. Avem nevoie de har (putere spirituală dăruită de Dumnezeu), și este servit în Sacramente.
Înainte de revoluție, atunci când Biserica de pe pământ este în Dire Straits, Domnul ia descoperit îndemnurile fidelă a marelui pastor al Sf. Ioan de Kronstadt. În acele zile, biserici erau goale. Serviciul a avut loc rar. Dorind nu a fost mărturisească. Și Ioann Kronshtadtsky a fost Liturghia de zi cu zi. Și a adunat cât mai mulți credincioși să ia comuniune! Chiar și mărturisi tot ce singur nu a putut: în picioare, cu o ceașcă în fața Cina Domnului, și toți oamenii strigau în același timp, păcatele lor pentru el. Și Părintele Ioan de ochii umani, abordarea Cupa, determină cu exactitate modul în care mărturisirea sinceră și completă a fost toată lumea.
Pentru Comuniunea zilnică Părintele John chiar acuzat de erezie. Dar nu au existat canoane ortodoxe, el nu a rupt, mai degrabă, dimpotrivă, a reamintit tuturor de mult uitate. Citiți blogurile lui - și toți vor înțelege.
De altfel, mărturisirea Ioanna Kronshtadtskogo a făcut apoi așa-numita „Confesiune generală“. Vino draga mea, citit o carte despre păcatele, vor acoperi toate patrafirul - și gata. Și în confesional poporul Ioanna Kronshtadskogo au numit păcatele lor, de asemenea, după cum se cuvine.
Care sunt barierele la o întrunire obișnuită? Nevrednicie? nu NOBODY demn de a primi comuniune. Ce ești tu, la fel ca Hristos a răscumpărat lumea de păcat? Da, Doamne ferește, să meargă la comuniune cu ideea că „demn“.
post-inadecvata? Dacă primiți comuniune canonicește, săptămânal, atunci aveți suficiente posturi și canonice: miercuri și vineri. Face afaceri în produsele alimentare? Asta pentru că - a făcut din obstacol în calea post pentru a Împărtășanie! Împărăția lui Dumnezeu - nu mâncare și băutură! (Apostol). În cazul în care este vorba de faptul că, atunci trebuie să postim în mod continuu, nu numai în sensul că muri de foame (și chiar puterea de a rămâne fără), și să fie ca o santinela de serviciu, paza sufletul. O cunoaștere a măsurilor din produsele alimentare (bara din dreapta), acest lucru ajută.
Scopul Euharistiei - să realizeze cât mai mult la ceea ce (cui) am ajuns la templu, și cred că în avans ce să spun în mărturisire.
Dacă am un examen în fizică, și eu, în curs de pregătire, va fi un anumit număr de zile pentru a muri de foame, mai degrabă decât să învețe fizica, eu sunt puțin probabil să treacă examenul. Și, pe de altă parte, dacă am înțeles că este necesar să se predea fizica, dar voi fi acolo „din burta“, atunci voi nu avea forțele pentru a pregăti, pentru că tot timpul va dori să doarmă. Sau orice mai multe probleme cu carnea va începe. Am înțeles semnificația postului în produsele alimentare?
Și din cauza rugăciunile înainte de Împărtășanie, de asemenea, reușesc să facă un garou. Ei bine, atunci când te rogi foarte mult! Dar dacă am citit N-lea canon al cărții de rugăciune, nu se mai întreabă el însuși ceea ce este scris acolo, cum Dumnezeu mă va înțelege, la care mă refer? De ce este asta? Pentru mine chiar mai mult devin greu de cap?
Și dacă nu vin la spovedanie și împărtășanie (Dumnezeu!) Din cauza faptului că unele cuvinte de rugăciune pentru lipsa de timp sau de energie El nu a spus - fie că e corect? El are nevoie de inima, nu cuvintele. Și inima și doar bun pentru a vorbi cu mărturisire, și este tratată în Împărtășanie.
Singurul obstacol serios în comuniune - lipsa dorinței de a se pocăi.
Indiferent dacă sunt sau nu să participe la Liturghie, dar comuniunea? Rugăciunea de-a lungul a doua jumătate a Liturghiei (Liturghia credincioșilor) - o rugăciune în numele aici și acum se pregătește să primească comuniune. Este posibil să fie prezent la Cina cea de Taină sau comuniune (ca spectator?) - judecător pentru tine. Pot posta după o mărturisire, atunci când sunt împăcați cu Dumnezeu, întoarce-l și se lasă fără a participa, ignorând apelul său (Luați, mâncați.)?
Desigur, stand pentru toate liturgie și comuniunea - este foarte posibil ca nou, în cazul în care numai pentru că puține biserici pot organiza cateheza normală (pregătire teoretică în elementele de bază ale Ortodoxiei) și acei enoriași nu înțeleg ce se întâmplă în biserică. Dar rata de o astfel de situație nu poate fi numit. "