Unul dintre numele Mântuitorului - Hristos - în greacă înseamnă „Unsul.“ Ungerea umană cu ulei (ulei vegetal), în cele mai vechi timpuri, dovada alegerii sale în slujba lui Dumnezeu, despre implicarea darurilor Duhului Sfânt. (. Exod 40.15) Deci, Moise cele ale lui Aaron și fiii lui, pe care Dumnezeu le-a hirotonit preot uns, Samuel uns împărăția lui Saul (1 Regi 10, 1) Ilie. - profetul Elisei în lucrarea (3 Regi 19,15. ).
După Rusalii, când Duhul Sfânt a coborât asupra Bisericii Noului Testament, ungerea a devenit proprietatea tuturor membrilor săi. Astăzi, se angajează să cristelniță și în timpul privegherii de toată noaptea.
Baptismal ungere frunte, piept, urechi, brațe și picioare are mai multe sensuri. În primul rând, ea marchează legătura cu Hristos, ca un amestec de ramuri de măslin sălbatic cu fertil, pe de altă parte, vorbește despre moarte față de păcat, pentru înainte de ulei namaschali mort; în al treilea rând, dă putere pentru a continua lupta cu păcatul în asemănarea wrestleri vechi înainte de a lupta pentru a murdări corpul. În această acțiune, preotul spune: „Eu am uns slujitor al lui Dumnezeu (nume) cu uleiul de bucurie în numele Tatălui și al Fiului și al Sfântului Duh, acum si pururea si in vecii vecilor, amin.“
pentru privegherii de toată noaptea în ajunul festivalului este mai presus de toate rugându-vă în templu ca o binecuvântare, rămas bun pentru exploateaza suplimentare. Acesta este creat cu o invocare de rugăciune a celui care a comis serviciu.
Dintr-o simplă ungere cu ulei, este necesar să se facă distincția sacramentului ungerii bolnavilor (Maslu), este îndreptată împotriva celor bolnavi. Aici brazii sfințite de rugăciune specială, organismul este afectat uns de șapte ori.
Și un alt ungeri este eficient în rânduielile Bisericii - ungeri lume sfântă, compoziția parfumată a unei multitudini de substanțe (ulei, aloe, smirnă, ulei de trandafir, marmură concasată, etc.). Abundența componentelor - un simbol al virtuților creștine multiple. În conformitate cu Carta, trebuie să consacre mirul episcop al Bisericii Ruse face Patriarhul însuși. În templul Sfântului Mir stocate pe tronul altarului.
Confirmarea este imediat după botez. Pe frunte, ochii, nările, gura, piept, brațe și picioare preot nou luminat impune un minimum de pace, spunând de fiecare dată: „Pecetea darului Duhului Sfânt, Amin“. Acest sacrament nu se repetă, cum ar fi botezul. Numai bogovenchannye regi acordat de două ori.
Este cunoscut faptul că un nespecialist are dreptul de a boteza „de frica de moarte.“ Dar dacă pericolul a trecut, și murind rămas în viață, acest botez nu este aplicabilă ar trebui să fie completată de ungere. Prin aceeași Sacrament practica existentă, Bisericii, reprezentanți ai unora dintre vechii credincioși și cupiurile non-ortodoxe.