Conceptul de divorț. Geneza confesională și culturală a conceptului
Divorțul de către instanța în ordinea procedurii de acțiune. [3]
Divorțul - sfârșitul formală (anulare) căsătoriei, cu excepția cazurilor în care căsătoria încetează, în caz de deces al unui soț. Divorțul ar trebui să se facă o distincție de recunoașterea căsătoriei invalidă în instanța de judecată. [15]
În Egiptul antic, după domnia divorțului Ptolemaică efectuate în mod liber la ambele părți. Acest lucru înseamnă că, pentru a deveni inițiatorul decalaj de comunicare maritale ar putea fi un soț, ar putea deveni, de asemenea, soțul ei. [2, 6]
În Mesopotamia femeie căsătorită ar putea avea proprietatea lor, păstrează dreptul la o zestre, ea a avut dreptul să divorțeze. [2, 8]
La fete antice din Atena s-au căsătorit strict la adresa părinților și soțul ei au văzut direct la ceremonie. [2, 11] Prin urmare, dreptul de a divorța femeia avea.
divorțul modern este foarte diferit de la un divorț în Evul Mediu. Cu toate acestea, cum ar fi căsătoria. În acele vremuri dragostea pentru căsătorie a avut nici o valoare. Casatoreste-te pe fiul sau pe fiica lui să se căsătorească a însemnat pentru părinți să îmbunătățească starea lor financiară. Și pentru „mărețe ale lui“ - regi, lorzi, nobili - pentru a consolida dinastiei. Contractul de căsătorie întocmit în spatele tineri. Dar sfințenia legăturii căsătoriei a fost subliniat de către Biserica creștină. Mai ales intolerabil să divorțeze de catolici în cauză. Până în prezent, în unele țări catolice, la divorț, soții trebuie să se aplice la Vatican. Nu este considerat înșelăciune și catolici suficiente motive pentru divorț. Și totuși Biserica a trebuit să facă concesii sub formă de anulare a căsătoriilor eșuate. Fără rezultat, la acel moment erau acele căsătorii în cazul în care soții din motive independente de voința lor, ei nu au putut executa contractul de căsătorie - o femeie era stearpă, soțul - bolnav mintal sau impotent. Căsătoria a fost declarată nulă în cazul în care soții au fost nașul și kumoyu. [14]
Atitudinea să divorțeze de mine, nu numai cu trecerea timpului, este diferit, și reprezentanții diferitelor religii.
De exemplu, Islamul numește Allah divorțul este cel mai urât lucru de la toți cei care am voie. Acesta este ultimul pas, procedura este recurs la numai după ce toate încercările de a reconcilia soții și-au încheiat fără succes. Avertizează divorțul mai bine decât să-l folosească ca un mijloc de „tratament“. Cele mai bune mijloace de prevenire a divorțului este în primul rând, asigurați-vă că partenerii unul pentru celălalt. Aceasta este - unul dintre motivele pentru modelul islamic „aranjat“ căsătorie, atunci când părinții, familia și alți musulmani pot ajuta tinerii în alegerea viitorilor soți, în loc să le lăsăm în pace cu capriciile tinerilor, emoțiile și atracția fizică, care cu siguranță nu poate fi o bază solidă pentru căsătorie.
Dreptul de a rupe legăturile de familie în lumea musulmană este doar un om. Pentru a dizolva o căsătorie, om suficient să spunem așa-numitul „cuvânt de divorț.“ Un om de trei ori spunând „Talaq“, iar din acest punct este considerat liber. Divorțul, care inițiază astfel soț numit - „Talaq“.
Cu toate acestea, pentru o femeie legii islamice își rezervă, de asemenea, posibilitatea de a scăpa de neustraviyuschih relațiile de familie ei. O femeie poate solicita instanței, dar decizia de a divorța se face numai atunci când există un motiv foarte bun. O astfel de anulare prin instanță numită „fiskh“. Un bun motiv pentru încetarea căsătoriei poate părea omul european și nu atât de gravă.
De exemplu, motivul pentru divorț poate servi incapacitatea soțului de a furniza material pentru soția sa. Pe această bază, judecătorul va lua o decizie pe care această familie nu are dreptul să existe. În ciuda poziției aparent lipsit de putere a femeilor în familiile musulmane, omul este, de asemenea, o mare responsabilitate. Responsabilitățile sale includ suport financiar pentru familie. În caz contrar, relațiile de familie sunt terminate. Printre alte cauze atipice pentru pace europene de divorț - apostazie comise de un soț. Adulterul soț - unul dintre motivele incontestabile pentru divorț. Cu toate acestea, pentru musulmani este mai important este infidelitatea soției sale.
Un alt motiv pentru încetarea căsătoriei musulman poate fi un handicap fizic sau o boală psihică a unui soț, care au fost ascunse înainte de căsătorie.
Soția sa divorțat om să plătească o răscumpărare destul de mare. De aceea, pentru un bărbat să divorțeze - o măsură extremă. La urma urmei, ca urmare, el pierde nu numai soția lui, ci și bani, destul de tangibil. O femeie, în ciuda poziției sale aparent dezavantajate, se află sub protecția căsătoriei și situația, și într-o situație de dezbinare în familie. [19]
La întrebarea prăbușirea căsătoriei în iudaism sunt după cum urmează: Există o zicală: „Când un bărbat divorțează de prima lui soție, chiar și altar arunca lacrimi despre soarta ei“ (Talmud)
Valoarea căsătoriei în iudaism, sistemul este foarte mare. Atunci când există pericolul ca căsătoria poate fi rupt, face tot posibilul să-l salveze. Cu toate acestea, iudaismul recunoaște că, în unele cazuri, divorțul este singura soluție reală a problemei. divorțul evreiască necesită redactarea și prezentarea geta - acte de divorț. Het - un document care să ateste că căsătoria a fost dizolvată. Acesta trebuie să fie scris pe pergament de un scrib calificat. Goethe trebuie să fie listate cu exactitate toate detaliile: trebuie menționat toate numele care pot fi cunoscute de către soț și soție; indică în mod clar unde și când divorțul a fost făcută. În ciuda accentului pus pe căsătorie, tradiția evreiască nu are nevoie de nici un „motiv“ pentru divorț. Dacă doi oameni încercau să salveze căsnicia lor, dar în cele din urmă a decis să divorțeze, nu obstacol real în calea lor nu este atribuită. În cazul în care ambele părți au fost de acord să pună capăt căsătoriei lor, procedura de divorț evreiesc este foarte simplu. Ei transforma într-un pariu din, și atribuie o zi atunci când trebuie să se întoarcă. Scribe scrie het în prezența Dayanim (judecători) soț și soție dau doi martori. În cazul în care soțul și soția nu doresc să apară în sala de judecată, fiecare dintre părți (sau ambele) poate numi un reprezentant, el - pentru a da het, este - să-l adopte. Divorțul intră în vigoare de la data primirii soției sale sau a reprezentantului ei. [17]
Printre practicarea budismului căsătoriei este considerat a fi un simplu acord între oameni, mai degrabă decât unirea spirituală sau religioasă. Prin urmare, în budism nu există nici un rit fix pentru căsătorie. Divorțul, cum ar fi căsătoria, este considerată a fi un act civil, nu are legătură cu lumea spirituală. Nu există texte religioase și un conținut relevant.
Hinduismul este foarte serios despre căsătorie. În India, chiar și astăzi o femeie este limitată în alegerea partenerului. Căsătoriile sunt realizate de către părinți. Concluzia Uniunii căsătoriei este precedată de ani de alegere de mate; Acest proces necesită înțelepciunea celor două familii, în vârstă ai comunității, lideri religioși. În primul rând, o componentă obligatorie de compatibilitate previziunile astrologice ale viitorilor soți. Scopul conceptului de căsătorie la copii hinduse sunt, prin urmare, a permis să aibă mai multe soții. Căsătoria devine un acord pe tot parcursul vieții, divorțul nu există. Mai mult decât atât, nu este permis văduvele să se recăsătorească, chiar dacă acestea sunt încă tineri. Anterior India a fost rit pe scară largă a „Sati“ - voluntar de auto-incendiere pe rugul funerar al soției sale soț decedat. Soția, care a dus la ea, a fost considerat „Sati“ (bun, bine), iar după moartea a fost considerat a fi devenit o zeita. Dar acest ritual interzis de autoritățile coloniale britanice ca crude și barbare încă din secolul al 19-lea. Singurul motiv pentru care nu duc la divorț soția este neputința soțului ei, cu toate acestea, și este, în practică, la divorț, iar adoptarea se înlocuiește sau „niyogoy“, adică cererea de soția sa pentru a da naștere la un moștenitor la soțul ei de la vecini. [19]
Divorțul în ortodoxie - este un păcat. Biserica se bazează pe învățăturile Mântuitorului, și El a spus: „Să nu preacurvești." Apostoli Pavel a învățat: „Celor căsătoriți nu am poruncesc, ci Domnul, nu Să soția la soțul dacă divorțul, ea trebuie să rămână necăsătorită sau să se împace cu soțul ei, iar soțul nu trebuie să divorțeze de soția lui.“ Uneori, desigur, că oamenii divorțează, dar motivul pentru aceasta, din punctul de vedere al Bisericii, poate servi doar ca adulter sau „moartea spirituală“ a unuia dintre soți, atunci când el păcătuiește, cade departe de Biserică și nu vrea să se pocăiască. Conform canoanelor Ortodoxiei brakovenchanie se pot face până la trei ori. Dar dacă primul este serviciul oficial, în care peste mireasa si mirele dețin coroane, simbolizând coroana cerească, cea de a doua nunta - nu mare, și în timpul acestei rugăciuni citiți pocăinței, pentru iertarea păcatului. Și dat permisiunea pentru el nu numai ca episcop de guvernământ însuși. Și dacă Domnul nu a binecuvântat, preotul nu are dreptul să se căsătorească. Cu toate acestea, în cazul în care o persoană nu poate face față cu carnea, și necesită propria sa, cel mai bine este de a face re-nunta, decât să trăiască în curvia deschis, și să continue să păcătuiască. "
Catolicismul învață: „Divorțul nu este permis!“ Catolicismul consideră că nu există nici un tratament împotriva infidelitatea și divorțul atât de lipsită de sens. Cu toate acestea, căsătoria poate fi anulată, care este invalidat. În cazul în care divorțul este admisibilă în încălcarea unuia dintre soți de la oricare dintre regulile de comportament în familie (deși în zilele noastre se întâmplă de multe ori fără ea), atunci anulare este posibilă în cazul încălcării regulilor de căsătorie, de exemplu, la relație prea strânsă între soț și soție, bigamie și t. e. Cuplul-catolicii se pot „aminti“, că acum 10 de ani s-au căsătorit de regulile și cere o anulare. Oriunde trăiesc, problema este rezolvata numai la Roma. Cele mai multe țări catolice materie de divorț sunt guvernate de o, nu o lege eclesiastică seculară, dar biserica nu este încununat divorțat. [18]