Caracteristici distinctive ale Ortodoxiei și catolicism

Cuprins
Introducere 3
1. Split, creștin ortodox la catolicism 3
2. Caracteristici ortodoxe și catolice 5
2.1 Dogma catolică 6
2.2 Caracteristici ale unei organizații religioase catolice 7
2.3 Caracteristici ale unei organizații religioase ortodoxiei 8
3. catolicismului în România 9
Bibliografie 16

Caracteristici distinctive ale Ortodoxiei și catolicism.

Catolicismului în România

INTRODUCERE
Într - una din direcțiile creștine, formate din 4 - 8 secole și independența dobândite în secolul al 11-lea, ca urmare a divizat bisericii preparate prin separarea Imperiului Roman în Vest și de Est (bizantină).

Catolicismul - din cuvântul grecesc katholikos - generale (mai târziu - universal).

Catolicismul - un fel de creștinism occidental. Acesta a fost rezultatul divizării bisericii, preparată prin divizarea Imperiului Roman în Est și Vest. Nucleul tuturor activităților bisericii occidentale a fost dorința creștinilor să se unească sub autoritatea episcopului Romei (Papa). Catolic a luat în cele din urmă forma ca o organizație de doctrină și biserică în 1054.


  1. * Împărțit Creștinismul în Ortodoxie și catolicism

Să începem cu termenul catolic. În limba greacă înseamnă universală, universală. Catolică, înainte de împărțirea numită biserica creștină întreg, iar estul și vestul, subliniind caracterul său la nivel mondial. Dar, istoric, ulterior acest nume a fost atribuit ramura de vest a creștinismului. De-a lungul istoriei sale, Biserica Romano-Catolică de vest într-adevăr vrea să devină purtătorul de cuvânt al intereselor tuturor creștinilor, adică, El aspira la dominarea lumii.

Cu principala diferență dogmatică știți deja: acest punct de vedere al catolicilor că Duhul Sfânt (a treia persoană a Sfintei Treimi) vine de la Dumnezeu Tatăl și Dumnezeu Fiul (Filioque). Problema a fost complicată de faptul că în teologia creștină nu a existat unitate cu privire la problema de cum să interpreteze în mod corect această procesiune, care este destul de logic considerat de neînțeles pentru mintea umană. În plus, verbul grecesc „a veni“, folosit în Crez, a fost tradusă în limba latină ca rgosedo (litere. Legea, du-te, du-te mai departe), care nu este destul de în conformitate cu valoarea cuvântului grecesc.

Neinițiați, această diferență nu pare atât de important, dar pentru conceptul teologic al ambelor biserici creștine, este foarte important: este derivat din ea multe alte neînțelegeri dogmatice.
^ 2.2 Caracteristici ale organizației religioase a catolicismului
1. Biserica Catolică este foarte centralizat, are un singur centru mondial (Vatican), un singur capitol - Papa, care este încununat de un multi-ierarhie. Papa a considerat Vicar al lui Isus Hristos pe pământ, infailibil în materie de credință și morală (Biserica Ortodoxă respinge această afirmație).

2. Sursa catolicilor doctrina recunosc Scriptura (Biblia) și tradiția sacră, care (spre deosebire de Ortodoxie) include REGULAMENTE ecumenică a Bisericii Catolice și judecata Papilor.

3. Adăugarea la Crez purcede Filioque Sfânt de la Dumnezeu Tatăl. Adaosul constă în afirmația că Duhul Sfânt purcede de la Dumnezeu Tatăl și Dumnezeu Fiul (ortodox respinge Filioque).

4. O caracteristică a catolicismului este înălțată venerarea Fecioarei, recunoașterea legendei Neprihănitei Zămisliri a Mariei de către mama ei Anna, și înălțarea ei în trup la cer după moarte.

5. Clerul face un jurământ de celibat - celibat. Înființată în secolul al 13-lea pentru a preveni împărțirea țării între moștenitorii clericul. Celibatul - unul dintre motivele pentru refuzul multor preoți catolici în timpul nostru de demnitate.

6. Doctrina despre purgatoriu. Catolicii este un loc intermediar între rai și iad, unde sufletele păcătoșilor care nu primesc iertarea în această viață, dar nu și împovărate de păcate de moarte înainte de a avea acces la cer, arzând în focul purificator. Acest test catolicii înțeleg în mod diferit. Unii tratează focul ca un simbol, alții recunosc realitatea. Soarta sufletelor din purgatoriu poate fi facilitată, și să rămână acolo scurtate „fapte bune“ comise în memoria celor decedați rămân pe Pământ de familie și prieteni. „fapte bune“ - rugăciune, masă și donații materiale pentru biserică. (Biserica Ortodoxă respinge doctrina purgatoriului).

7. catolicismul inerente cultului teatral luxuriant, venerație pe scară largă de relicve (ramasite ale „haina lui Hristos“ bucăți „ale crucii pe care a fost răstignit,“ cuie „care Sa răstignit pe cruce,“ etc.), cultul martirilor, sfinților și binecuvântat.

8. Indulgence - diplomă papală, certificat de remitere ca un angajament și nu au comis mai multe păcate, care este eliberat pentru bani sau pentru servicii meritorii Bisericii Catolice. teologi indulgenta justificate de faptul că Biserica Catolică a relatărilor, o anumită rezervă de fapte bune că Hristos, Fecioara Maria și sfinții, care pot acoperi păcatele oamenilor.

10. Catolică Ortodoxă, recunoaște, șapte Taine - Botezul, Mirul, Sfânta Împărtășanie, penitență, preoție, căsătorie, maslu extremă.
^ 2.3 Caracteristici ale organizației religioase a Ortodoxiei
1. Ortodoxă nu are nici un singur centru biserică ca catolică, și reprezintă 15 autocefala 3 și biserici locale autonome. dogma catolică Ortodoxă neagă primatul și infailibilitatea Papei (a se vedea. P. 1 catolicism).

2. bază religioasă este Scriptura (Biblia) și Sfânta Tradiție (primele 7 decizii ale consiliilor ecumenice și scrierile Părinților 2 - 8 secole

3. credință obligă să creadă într-un singur Dumnezeu, care acționează în trei persoane (ipostasuri): Dumnezeu Tatăl, Dumnezeu Fiul, Dumnezeu Duhul (Sfânt). Duhul Sfânt este declarat emanate de Dumnezeu Tatăl. Filioquist catolici ortodocși nu au adoptat (a se vedea. P. 3).

4. Cea mai importantă dogma Întrupării, potrivit căreia Iisus Hristos, în timp ce restul de Dumnezeu, născut din fecioara Maria. religia catolică Maria în venerație Ortodoxă nu a recunoscut (a se vedea. P. 4).

5. cler ortodox împărțit în alb (căsătorită Parohiilor) și negru (religioase, dând celibatară). Catolicii de asemenea jurământ de celibat face tot clerul (a se vedea. P. 5).

6. Ortodoxia limbo nu este recunoscut (vezi. P. 6).

ritualuri 7. importanță ortodoxă este atașat, cult sfânt, venerat rămâne sfânt - putere, icoane, adică la fel ca și cea a catolică, dar nu și relicve ortodoxe (a se vedea. p. 7).

8. În Ortodoxie, există noțiunea de dezlegare după mărturisire și pocăință. Indulgența Catolică Ortodoxă nu recunoaște (a se vedea. P. 8).

9. Ortodoxă neagă ierarhia Bisericii Catolice, succesiunea lor divinitatea de la apostoli (a se vedea. P. 9).

Încercările de a supune ortodocși la Roma să continue și în continuare - după 1438 protejatul Uniunii Florenței Vatican al Moscovei Mitropolitul Isidor a fost depus la Moscova pentru apostazie și au fugit în Europa. La curtea lui Ivan IV eșecul Groaznic încheiat prima misiune iezuit, care a sosit în România, Antonio Possevino oferit în schimbul sprijinului diplomatic România la Roma subordonarea la tronul papal. Cu toate acestea, el nu a putut obține permisiunea de a construi o biserică catolică în statul Moscova.

În „Timpul necazurilor“ la începutul secolului XVII România trece printr-o intervenție militară directă de către catolici, care, printre alte atrocități, temple ruinate și altare profanate. Intrigile diplomați papali a provocat în mare măsură schisma tragică din Biserica Rusă.

Catolicismul găsește suporteri individuali în mai mare Sankt-Petersburg și Moscova societate, în cazul în care unii aristocrați l ia (de exemplu, Prince Odoevsky, Printesa Galitzine, contesă Rostopchin, prințul Gagarin, care a devenit un iezuit și să lucreze în mod activ la tratament în Latinismul nu numai România, ci chiar și Grecia ortodoxă ). Dar ei au fost o unitate.

Populația catolică din România nu a fost o lungă perioadă de timp. Catolicii erau în majoritate străini de la tranzacționare de oameni care sa stabilit în unele orașe din România. Situația sa schimbat doar după aderarea România la Polonia catolică. La rândul său secolelor XIX-XX. pe teritoriul Imperiului roman, au existat 12 dioceze catolice și 10,5 milioane de enoriași., șase ordine de catolici și mai multe seminarii.

În anii înainte de al doilea război mondial, Vaticanul a fost ghidat de blocul german, concluzionând concordate (tratate de prietenie) cu regimurile lui Hitler și Mussolini. Roma a salutat războiul împotriva URSS. Manipularea slavii ortodocși în catolicism - obiectivul strategic al Romei.

Pe teritoriul comunității Novosibirsk Regiunea catolică a dezvoltat istoric ca o comunitate de polonezi exilați (înainte de revoluție) și germanii Volga (în timpul al doilea război mondial). La mijlocul anilor '80 a fost sosirea zeci de câțiva oameni, el a servit ca preot. În anii următori, germanii au stat la baza parohiei, cea mai mare parte a mers în Germania, dar în același timp, începe creșterea rapidă a numărului de preoți catolici și misionari în Novosibirsk. Pe teritoriul canonic al Bisericii Ortodoxe Ruse a început să deschidă noi parohii și mănăstiri, a construit o biserică uriașă. Acest lucru nu are ca scop să lucreze cu turma catolică tradițională astăzi, foarte puțini, are o misiune, care este natura prozelitism. Catolicii predau în școlile secundare, în cazul în care învățarea nu este de copii catolici. În Universitatea de Stat din Novosibirsk a deschis Facultatea de Teologie prokatolichesky (rezultat - studenții mastering gândirea scolastică și modernism teologic). Toate acestea se face în deplină conformitate cu planurile de stick-ul românesc o credință catolică și implicarea sa în unire cu Roma, compilat o jumătate de secol în urmă, apostat prinț român iezuit Ivanom Gagarinym, care a scris în 1862 cu privire la adoptarea Greciei ortodoxe unirea cu Roma.

Când creați un adăpost catolici au subliniat în mod repetat că adăpostul nu se va desfășura educația religioasă. Și, de fapt, în câteva săptămâni, când copiii erau în adăpost, proprietarii lor adăpost educație nu sunt implicate, eventual, din cauza slaba cunoaștere a limbii române. Este evident că în orfelinat de copii nu au primit o educație națională, patriotică, mai ales - educație ortodoxă. Vor fi formate foarte diferite valori - ecumenismul, cultura occidentală, negând istoria românească. De asemenea, este clar că adăpostul nereligioasă declarat - nimic mai mult decât o perdea de fum pentru a acoperi un Sly vechi planuri de la Roma „la catolicism“ din România. Reamintim că, în România nu a existat niciodată un grup mare de catolici români. Catolicismul religia tradițională este doar pentru unii oameni, câțiva reprezentanți de la diferite momente de timp au trăit și trăiesc într-o România multiculturală. Printre populația românească la catolicism a trecut doar acele unități care decid se predau conștient de România și a Ortodoxiei și ia credința altcuiva. Istoria ne arată că impunerea catolicismului pe terenurile slavone sa încheiat întotdeauna în vărsare de sânge. Astăzi vom vedea realizarea de la Roma intenționează să creeze în România un întreg strat al populației catolice. Copiii care sunt aduse în atenția misionarilor latini, lipsiți de părinți și nu au primit educație, orice legându-le în cultura națională și credința părinților lor, ele reprezintă cel mai user-friendly „material“ pentru „formarea unui nou tip de om“, fiind de la orientate spre copilarie valorile occidentale și credința latină. Siberia, până de curând, a rămas neatins de această distructiva pentru spiritul românesc al lucrării romano-catolicilor. Astăzi, cu toate acestea, Novosibirsk devine latinii centru în România, din Asia, și înseamnă că viitorul nostru este închisă de o bombă, iar în zece, cincizeci, o sută de ani în Siberia va vărsa sânge în același fel cum este în prezent în Serbia, Belarus și Ucraina.

Vaticanul a lungul anilor este armată în campania împotriva României. " Abordarea „Misionar“ din partea Scaunului Romei la creștinism fiind o minciună fină, care sună în promovarea echivalenței tuturor confesiunilor creștine. Dar dacă toate bisericile și confesiunile creștine sunt egale, de ce și de ce impun popoarele ortodoxe și latini, și sectanții credința lor? De ce cheltuiesc fonduri uriașe, strecurat puterea de a le rupe de la credința ortodoxă și Biserica, și să le implice în organizația dumneavoastră? Lucrarea misionară cu sloganul „transporta Hristos poporului“, trimis la est la ortodoxie se află minciună, iar tatăl minciunii este Satana. - așa spune Domnul însuși "

despre. Aleksey Moroz

Referințe și surse de informare

articole similare