Atotputernicul Allah a trimis iubit Profetul Muhammad (pacea fie asupra lui), ca o mila pentru toate lumile, și a făcut-o pentru omenire și ginii un model de rol în tot ceea ce este conectat cu lumea de jos, lumea eternă și religie. În Sfântul Coran Allah Preainaltul spune (sensul): „Cu adevărat, în Trimisul lui Allah un exemplu excelent pentru cei care cred și se tem de Dumnezeu și în Ziua Judecății, și speră că mila și binecuvântările vieții veșnice lui Allah, și mulți își amintește Allah“ (Coran, Sura "Al-Ahzab", versetul 21).
Sunna - este calea indicată de Profet (Pacea), acțiunile sale, toate deciziile și concluziile pe care a făcut în mod clar la oameni, fie că este legat de crez sau un comportament necesar sau de dorit pentru executare. Credința în restricționată sau nedorit ca Profetul (pacea fie asupra lui) a considerat interzise (Haram) sau nedorite (Karaha), respectiv, separarea de ceea ce el a interzis, așa cum este să urmeze Sunnah Profetului (Pacea). Coranul și Hadith a cerut în mod repetat, „Nu urmați Profetul (saw), ascultă Mesagerul lui Allah (pacea fie asupra lui), pentru voi în Trimisul lui Allah (pacea fie asupra lui) o amendă, un exemplu exemplar.“ Scopul acestor cuvinte este faptul că credincioșii să urmeze calea indicată de Profet (pacea fie asupra lui), pentru a imita tot ceea ce vine la noi de la Mesagerul lui Allah (pacea fie asupra lui).
Acesta este sensul general al cuvântului „Sunnah“.
oamenii de știință Sharia dau conceptului de „sunna“ este o altă valoare unică. În acest sens, este utilizat atunci când se face referire la, împreună cu farz (act opțional). De exemplu, atunci când spunem că acest act nu este obligatoriu (Fard). și de dorit (sunna). În acest caz, cuvântul „Sunnah“, în conformitate cu Sharia, este actul despre care Saria în nici un porunci strict particulare: pentru comisia a furnizat recompensa, dar, de asemenea, pentru nerespectarea nu sunt supuse unei lovituri. Aceste acte includ, de exemplu, enunț înainte de mese „Bismillah“. și după masă - "Al-hamdu Lille", etc. Acest lucru este bine a venit la noi de la Mesagerul lui Allah (pacea fie asupra lui). Cu toate acestea, în conformitate cu Sharia, cel care este în mod constant din lene nu respectă Sunnah, nu iau în calitate de martor. Dar cel care nu ia în serios Sunnah, de exemplu, pentru a menționa de ce respectă, pentru că nimic rău nu va fi, dacă nu-l îndeplinesc, sau se permite alte expresii similare, în scopul de a umili Sunnah, atunci el cade în neîncredere. Da, Dumnezeu ne salveze de la asta!
Imam Al-Ghazali, lasă-l să fie mulțumit de el, a scris: „Nu fi unul dintre acei oameni de știință care cunosc doar despre Sunnah, că nu se poate conforma. Arani Al-Sha“, scrie, de asemenea, că pentru fiecare sunnah în Paradis este un nivel separat. Tom, care, în afară de Sunnah nu este necesară pentru respectarea, nu o fac, în Paradis (dacă el ajunge acolo) arată măsura în care el ar fi primit pentru după Sunnah, apoi spune:. Acum, acest grad nu vă pot da "
Dificultatea de a se conforma cu toate Sunnah, pe care am primit de la Profet (pacea fie asupra lui). Dar, din cauza faptului că nu poți observa toate acestea, nu pot fi neglijate. Trebuie, pe cât posibil, să încerce să urmeze Sunnah Profetului iubit (saw). Încerci să respecte Sunnah, astfel încât tu și dragostea lui Allah și Trimisului Său (pacea fie asupra lui), căci acesta este un semn al dragostei pentru ei. Și, la fel cum Atotputernic și Profetul Său (pacea fie asupra lui) te-a iubit, astfel încât să obțineți mai aproape de Mesagerul lui Allah (pacea fie asupra lui), în ziua judecății, și în cele din urmă, la fel cum se va atinge fericirea în ambele lumi.
Sunna - este calea Profetului (Pacea). Prin urmare, a face ceea ce el a spus să facă, dacă este obligatoriu (Fard) sau dorit (Sunna). și înstrăinarea de ceea ce el a interzis, fie că este păcătos (haram) sau respins (Karaha) - toate incluse în termenul „Sunna“. Pentru toate că Profetul (pacea fie asupra lui) ne spune, este îndreptată spre binele omenirii.
Dacă urmărim Sunnah în toate afacerile noastre, vom fi protejați de la care se încadrează în partea de jos a dezastrelor și nenorocirile acestei și lumea cealaltă, și vom fi furnizate cu ascensiunea la summit-ul de fericire din ambele lumi. Tafsirul „Ruh Al-Bayan“, de asemenea, a spus: „În urma Mesagerul lui Allah (pacea fie asupra lui) este responsabilitatea fiecărui credincios.“
Orice s-ar spune sau a făcut Profetul (pacea fie asupra lui), trebuie să-l urmeze în jurul valorii de, nici măcar să pună întrebări: de ce, ce, etc. Nu poate fi într-un astfel de Sunna, care are un sens rezonabil, înțelepciune și bun. Motivele pentru unele dintre acțiunile Profetului (Pacea) de înțeles pentru noi, alte acțiunile sale pot fi explicate numai prin Ulama oameni de știință, sunt cei care nu înțeleg „Ulama explicite Stiinte Sharia, dar înțeleg“ arifuny (cunosc Dumnezeu), sunt cei care înțeles numai favorit, Profetul nostru (saw).
Dar, indiferent dacă o înțelegem noi sau nu, trebuie să ne fără întârziere, să-și îndeplinească Sunnah. Deci, Allah Preainaltul ne spune. Sfântul Coran spune (sensul): „Hold care te-a adus la Mesagerul lui Allah, iar părțile, ține departe de ceea ce te-a interzis!“ (Sura „Al-Hashr“, versetul 7). Prin urmare, trebuie să acceptăm necondiționat ce avem de la ea, și urmați-l. El a spus nimic și nu a comanda un capriciu al corpului său. Sfântul Coran spune (sensul): „Și este că nu este la cheremul său, discursul său numai revelație (vahyu) Allah să-l insuflat“ (Surah „O-Najm“, versetul 3). Prin urmare, cel care urmeaza Sunnah de iubitul nostru Profet (pacea fie asupra lui), și va fi fericit în viața sa personală și publică.