Odată cu adoptarea creștinismului în Rusia, o parte semnificativă a cărților - și, în special, liturgică - a fost adus din Bulgaria. Structura gramaticală și vocabularul limbilor română și vechi slave această perioadă au fost atât de aproape încât slavona veche nu a fost percepută ca o limbă străină, ci doar ca limbă a unei cărți. Rusia ar putea folosi un alfabet de-a gata slavona veche chirilic. Cartea bulgară, deși în mod oficial „non-nativ“, în esență, nu necesită traducere. Anumite caracteristici ale structurii morfologice bulgară, ca parte din vocabularul Bisericii vechi (vechea bulgară) limba, incluse în drevnerumynskogo sistem. Vechea limba slavonă pe teritoriul rus isi pierde specificitatea de limbă „străină“ și este inclusă în limba română literară ca fiind unul dintre soiurile sale.
În același timp, face transferuri direct din limba greacă.
Prin urmare, selecția în literatura de Rusia veche a literaturii traduse este importantă numai în sensul că ne indică originea monumentului, și nu pe locul său în literatura veche.
Fenomenul de transplant a fost extrem de progresive: pe termen scurt, Rusia a primit literatura cu un sistem extins de genuri, literatura furnizate de zeci și sute de monumente. La câteva decenii de la începutul acestui proces în Rusia de-a lungul liniilor de site-uri traduse au fost înființate propria lor muncă, originale.
Având în vedere stadiul incipient al formării de genuri de literatură traduse în Rusia veche, ar trebui să se refere la perioada de XI-XIII.
Ei bine educați și instruiți în virtuțile creștine și monumente ale unui alt gen - viețile sfinților, povești de viață, suferință, sau faptele pioase ale oamenilor canonizat de biserică. Această literatură hagiografic numită hagiografie. În viața ne întâlnim adesea cu acțiune-narativ. Minunile efectuate de sfinții descrise în viața cu detalii vii și specifice.
munca preferat de gen hagiografic în Rusia a fost „Viața lui Alexis, omul lui Dumnezeu“, care a fost dezvoltat de motivul renunțării de bunuri pământești și rătăcitor.
În scrierile medievale răspândite Apocrifele - legenda povestea biblică a personajelor, dar complot sunt diferite de cele cuprinse în cărțile canonice ale Bibliei. Listele din secolul al XIII-lea sunt conservate povești apocrife ale profetului Ieremia, apocrifele „Walking Agapia în Paradis“, „Walking Lady prin iad,“ și multe altele. Pentru apocrifele se caracterizează printr-o mare varietate de minuni, ficțiune, exotism. În același timp, apocrifele satisface nu numai literatura, ci și interesele teologice. Ei au ridicat probleme în ceea ce privește viitorul lumii, soarta omului după moartea sa, etc. Acest subiect este dedicat, de exemplu, popularul apocrifă „Walking Lady prin iad.“
În timpul invaziei mongole și legătura jugul Rusiei cu centre culturale străine este complicat în mod semnificativ, dar acestea nu au fost complet întreruptă. Pe lângă slavă, bizantină și romanic lucrează pentru a pătrunde monumente Rus de origine orientală. Aceste lucrări sunt caracterizate de exagerare și principiile pozitive și negative. Ei excita cititorului un sentiment de admirație pentru diversitatea și minuni ale lumii și, în același timp, a crea o stare de spirit de anxietate nulitatii unui simplu muritor în fața incertitudinii și pericolele aflate în așteptare. Astfel, de exemplu, „Povestea Regatului indian“.
romane au fost traduse opere de ficțiune, similare în construcții la proza artistică seculară a vremurilor moderne. Printre poveștile transferabile care apar în Rusia, în a doua jumătate din XV. în primul rând ar trebui să fie numit sârb „Alexandria“ - poveste de dragoste „mare“ despre viața și aventurile Aleksandra Makedonskogo. În aceeași perioadă, Rusia devine o altă serie, caracterul comic al monumentelor. Unul dintre primele exemple de acest gen au fost legende despre Solomon și Kitovras.
Perioada de după mijlocul secolului al XV-lea este marcat de cea de a doua influență slavă de Sud, iar mai târziu în primul trimestru al secolului al XVI-lea. apariția teoriei „Moscova - a treia Roma“. Pe fondul „traducerea secolului Mare“ sub patronajul reginei Elisabeta I a Angliei și „Epoca de Aur de traducere“ în Franța în Rusia desfășoară activități Maksima Greka - eseist, filosof, teolog și interpret, care au lăsat o moștenire extraordinară. Maksim Grek - creatorul primului în școală de traducători din Rusia.
Odată cu apariția cărților de imprimare - inclusiv în traducere - începe să apară în formă tipărită.
În timpul necazurilor identifica reorientare culturală a România. Acum, contactele principale sunt cu Ucraina, Belarus și Polonia. Consecința Uniunii Bisericii Brest din 1596 a fost emigrarea intelectualilor ucraineni și belorumynskih la Moscova. Ei au lucrat la tipografia din Moscova, tradus din limba greacă și poloneză. Repertoriul transferului de scris monumente poloneze va începe în curând să domine necontestate. literatura poloneză joacă rolul literaturii-mediator: prin ea intră temele românești viața cotidiană și personaje ale culturii europene.
Printre traducerile din secolul XVII. Locul mare ocupat de cărți de cavalerism, și interesul în ele a crescut constant. De regulă, romanele cavalerești au fost traduse din limba poloneza. Excepțiile includ „Povestea Beauvais Prince“ - povestiri despre isprăvile unui cavaler Bovo D'Antoni. Această carte, tradusă inițial în secolul al XVI-lea. Din italiană în limba Sârbo-croată, a fost în același secol XVI, repovestită în Belarus. Toate listele de români - și au supraviețuit timp de cel puțin 70 - înapoi la versiunea din Belarus. Două sute de ani de la vremea lui Petru înainte de începerea ai secolului XX. suportate în cheltuieli în nenumărate ediții ieftine populare. În același timp, a existat un proces intens de prelucrare și rusificare a textului.
salt cantitativ și calitativ semnificativ în dezvoltarea transferului intern are loc în epoca Petra Velikogo. Diferența esențială dintre epoca petrin din perioada anterioară a fost faptul că transferurile au fost efectuate cu limbile din Europa de Vest, ocolind intermediar polonez.
A fost apoi că publicarea literaturii traduse devine o parte din „cauza națională“. Dezvoltarea rapidă a științei și o mare nevoie de publicarea de cărți științifice a condus la o semnificativă creștere a activităților de traducere, interpretare și editsionnoy. traducerile publicate de cărți, cărți de știință naturale, cărți despre știința militară, construcții navale și fortificații. Devenind în același timp cunoscut de ultima carte de oameni de știință - Kepler, Copernic, Galileo, Newton, Locke, Hobbes, Leibniz, și altele.
Traducerea prima dobândește sistematică și necesită intervenția guvernului. Împăratul însuși, plângându-se de calitatea proastă a multor traduceri, format pentru a fi îndeplinite de către cerințele traducători și le-a instruit: noi trebuie să „ferească ca nu cumva tradus audibil și ar trebui să-l din discursul stocat în traducere, dar eu fac Sens vyrazumev pe limba dvs., astfel încât să se scrie ca distinct“.
În epoca post-Petrină aproape toate proeminent clasicismului românesc - MV Lomonosov, AP Sumarokov, VK Trediakovskii, AD Cantemir, GR Derjavin - omagiu adus activității de traducere.
Peru AD Cantemir a tradus din poeții antici și traducerea Fontenelle a cărții „Conversații pe platourile de lumi“, în cazul în care într-o formă populară a susținut sistemul heliocentric. Traducerea lui Cantemir predat la Academia de Științe din 1730, dar acesta a fost publicat doar 10 de ani mai târziu, iar în 1756 prin decizia Sinodului ca „knizhichischa neevlavios“ complet „înșelăciune satanică“, supuse confiscării. În perioada slăbirii traducere de reacție a fost publicată de două ori. Traducerea cărții a marcat începutul dezvoltării terminologiei științifice. Cantemir a introdus termeni ca top (principiu), observația conceptul (idee), densitatea și alte vârtejuri.
Numele VK Trediakovsky asociată cu apariția în 1730 primele lucrări literare tipărite în limba rusă. Acesta a fost traducerea-adaptarea romanului de scriitorul francez Paul Thalmann „Riding în insula iubirii“.
activități de traducere MV Lomonosov manifestat în principal la nivelul practicii limbajului - în condeiul aparținând operelor artistice și științifice. Revista AP Sumarokov „albina harnic“ a publicat traducerile sale de folclor al popoarelor din Siberia.
Un reper important în dezvoltarea școlii naționale de traducere a fost opera lui VA Zhukovsky. În primul rând trebuie remarcat faptul că poetul în traducerea baladelor germane exclusiv printr-o metodă care va fi descris mai târziu ca fiind „acordabile“. Situația germană din balade Zhukovsky transferat pe pământ rusesc. Modificări expuse numele și realitățile de zi cu zi. Cu toate acestea, în cazul în care VA Zhukovsky se referă la „Odiseea“ lui Homer, el este complet „dizolvat“ în original. O astfel de abordare este descrisă ca fiind „reproducător“ metoda de traducere.
Zhukovsky face apel la una dintre bijuteriile clasice ale literaturii universale există o tendință, care mai târziu va fi distribuit pe scară largă în lucrările de meșterii ruși de exprimare artistică. Includerea în set de instrumente de lucrări clasice la nivel internațional aclamat - o sarcină care necesită efort a tuturor puterilor și abilităților scriitorului și traducător.
Biografia transferurilor AS Pușkin reprezentate, în principal variații pe tema de Vest. Acest lucru este în primul rând o „Cântecele slavii de Vest“ (1834), precum și traducerile, adaptarile de poezii de Voltaire, John. Byron, A. Chenier. o atenție celebre Pușkin și traducerea poeziei antice.
Peru MY Lermontov aparțin traducerile în versuri, transcrieri ale operelor poetice ale lui Schiller, Goethe, George. Byron, A. Chenier.
Secolul XX a asistat la formarea finală a două școli majore sau abordări la traducerea a două metode: reconstrui și reproducere. Susținătorii metodei „acordabile“, cred că lucrarea într-un fel „conectat“ la orice tradiție stilistică, de la care este imposibil să se rupă. Iar atunci când textul tradus ar trebui să fie conectat în mod eficient la alte tradiții.
Susținătorii „redare“ metoda de traducere scopul de a oferi o imagine mai completă a originalului, reflectă toate caracteristicile originalului, este imposibil, cu toate acestea, pentru a vorbi despre orice traducători care dețin doar „acordabile“ sau metoda „redare“. În activitatea de cei mai buni reprezentanți ai școlii naționale de traducere există o sincretism a ambelor principii.
În perioada post-revoluționară a activității de publicare în țară a fost supusă restructurării totale, reorientarea și centralizarea.
Cu toate acestea, ar fi vulgar simplificare excesivă de a vorbi doar despre suprimarea gândirii creatoare în publicațiile de literatură de tranziție. Această întrebare pare mult mai complicat - destul de greu la un nivel rațional, pentru a explica „coexistența pașnică“ a statului polițienesc și activă activitățile de traducere și publicare pentru producția de opere clasice ale lumii și scriitori străini moderni.
Publicația este planificată și realizată în două serii. Unul destinat cititorului pregătit, celălalt - pentru cercurile largi. Amploarea activității inițiate de către Gorki, obiectivele înalte pe care a stabilit, au fost fără precedent în istoria culturii umane. În același timp, nu ar trebui să pierdem din vedere faptul că o astfel de activitate a fost un anumit punct de vedere este destul de favorabil pentru regimul bolșevic, deoarece permite să prezinte lumii un fel de „vitrină“ cultural bunăstarea într-o țară sfâșiată de război civil și de represiune politică a maturat parțial direcționată și împotriva personalităților culturale care au refuzat să coopereze cu autoritățile. Gerbert Uells în cartea sa „România în întuneric“, a scris: „În România nepătruns,,,, care se confruntă cu greutăți interminabile foame rece beligerante, a făcut o întreprindere literară, de neconceput în bogat Anglia și bogat Americii în moară de foame în România, sute de oameni care lucrează la traduceri ;. cărți traduse le tipărite și să fie în măsură să ofere România o nouă cunoștință cu cultura mondială, care nu este disponibil nici unei alte persoane. "
Din păcate, în aceste condiții editura Gorki a fost capabil de a publica atât de multe cărți nu a mers cum a fost planificat. În România, lipsit de facilități de bani, de hârtie, de imprimare. Au apărut dificultăți, și cu lucrările privind selecția lucrărilor și evaluarea lor, scris introduceri. La compoziția foarte eterogene a opiniilor personalului editurii nu a putut avea ca efect de reacție progresivă în țară.
Ulterior Editare bagheta „Literatură universală“ a luat „din Academia“, OGIZ, GIHL și altele. Din toate noile colecții de opere de clasice străine. Acele sarcini pe care Gorki a încercat să rezolve în casa lui de publicare, a devenit un subiect de studiu al armatei de oameni de știință de diferite profiluri - teoreticieni și istorici ai literaturii, criticii textuale, teoreticieni și practicieni de traducere.
De la sfârșitul anilor '80 în țară a eliminat sistemul de partid și de stat cenzura.
Încetat, să existe un monopol de stat pe cuvântul scris, care este, în cuvintele lui Artura Kestlera, este „în cele din urmă o trăsătură decisivă a regimului comunist decât lagărele de concentrare, și chiar un sistem cu un singur partid.“
Publicarea unor literatura străină interzise anterior funcționează (în special, „1984“, George. George Orwell) au contribuit la procesul de democratizare a vieții publice din țara noastră.
Cu toate acestea, eliminarea monopolului de stat în publicarea literaturii traduse a fost însoțită de consecințe ambivalente. rigiditate Deprimant de control ideologic vigilent și conformitatea molatic, gosizdatelstv de conducere. destul de curând a dat drumul la poziția lui Pontius Pilate în tot ceea ce privește calitatea estetică a operelor traduse și calitatea profesională a traducerilor lor. Într-un flux colorat de cele mai noi publicații ale cărții traduse în mod clar predomină masskulturnaya gen ficțiune - în principal engleză și americană.
Trei bestseller caracterizat orientare anti-utopică. Acest "1984" de George Orwell (tiraj total de mai mult de 1 milion. Ind.), "Brave New World", de Aldous Huxley (mai mult de 1 milion. Ind.) Și "Întuneric la amiază," Artura Kestlera (aproximativ 750 de mii. Ind.).
Activități ale editorilor români contemporani, care lucrează pe baza autonomiei financiare completă, depinde în mare măsură de doi factori principali: 1) numărul de titluri publicate cărți și 2) numărul de titluri noi pentru cărțile prima dată publicate. „Speed“, o afacere modernă de publicare este principala, din cauza deficiențelor cauza obiective editsionnogo nivel și tipărirea publicațiilor. În contextul producției în masă a unor noi titluri pe traducerea limbii străine furnizează o operă literară nu poate merge și să vorbească. În plus, taxele pentru serviciile de traducere a atras traducători editoriale sunt extrem de scăzute. Din acest motiv, o problemă foarte acută de a atrage traducători calificați.
Astfel, intensificarea muncii în edituri moderne ale literaturii traduse, atrage după sine în mod inevitabil degradează din partea conținutul cărților publicate.
Una dintre caracteristicile activității de publicare modernă este omiterea anumitor etape ale ciclului de publicare, cum ar fi controlul de editare și de lizibilitate.
Se crede că problema publicării literaturii traduse enumerate mai sus sunt temporare în natură și sunt asociate în principal cu caracteristici ale perioadei de tranziție actuală în dezvoltarea societății.
În încheierea acestei secțiuni ar trebui să ne amintim despre crearea unora dintre cei mai proeminenți reprezentanți ai școlii ruse de traducere.
Peru ML Lozinski face parte traducerea „Divina Comedie“ de Dante, care a fost cea mai mare realizare a biografiei creatoare a poetului-traducător. A fost pentru această lucrare cu privire la crearea a afectat mai ales demnitatea de bază a școlii ruse de traducere: exigentă cerințele pentru traducerea tehnicii poetice și adâncimea conceptuală de penetrare a originalului, exact, artistic și cu inspirație adevărată recreat prin intermediul unui bogat discurs rus.
Una dintre capodoperele de recreere în opere literare „intraductibile“ ruși a fost traducerea „Alice în Țara Minunilor“, a făcut VV Nabokov.
SY Marshak a lucrat la traducerea poeziei lui Robert Burns, William Shakespeare.
Un loc important în istoria gândirii ruse a secolului XX, traducerea ia BL Pasternak. El a tradus, de asemenea, tragediile și sonetele lui Shakespeare, „Faust“ de Goethe, poezia lui Verlaine P..
Traduceri remarcabile ale lucrărilor efectuate de G. Hesse S. Apt.
Creativitatea traducător R. Wright-Kovaleva în mare parte datorită activității "Forsyte Saga" romane J. Galsworthy de William Faulkner, D. Salinger.
N. Gal a fost cunoscut pentru traducerea lui „O tragedie americană“ Dreiser.
Criticul și teoreticianul traducere IA Kashkin cunoscut mai ales pentru traducerile sale excelente ale lucrărilor lui Ernest Hemingway.
Writer Aksenov prima traducere a națiunii a recurs la utilizarea blasfemii, vocabularul obsinnoy în timp ce lucra la romanul lui E. Doctorow „Ragtime“.
realizări remarcabile ale maeștrilor ruși de traducere literară a contribuit la formarea unei game largi de primă clasă în termeni literari de ediții de limbi străine ale clasicilor.