Iudaismul - una dintre cele mai vechi religii, care a avut o influență foarte puternică asupra creștinismului și islamului. Evreii cred într-un singur Dumnezeu Domnul, și în venirea lui Mesia, care „va stabili un paradis pe pământ.“
Reprezentarea evreiască fiecare persoană neprihănită care respectă legile date de Dumnezeu evreilor, se duce la cer, dar fiecare păcătos după moarte, iadul așteaptă.
În iudaism, cerul este o grădină cerească, care este în cele șapte sfere cerești. Pentru a ajunge în paradis, sufletul ar trebui să meargă pe calea spirituală. Preoții avertizează fiecare credincios că trupul și sufletul ar trebui să fie păstrate curate. La urma urmei, Dumnezeu păstrează fiecare suflet. Și când va fi sfârșitul lumii, că Dumnezeu va aduce toate sufletele în corpurile lor. Dar, în cazul în care organismul nu-i pasă și nu-l păstrați curat, atunci Domnul nu va reveni sufletul la un astfel de organism.
Sfânta Tereza Margaret a fost o călugăriță din Ordinul Inimii Sacre. Într-o zi, ea sa îmbolnăvit, iar fața ei era umflată ca o mască roșie. Dar sfânt îndurat boală, nu se plâng, ci doar sa rugat cu fervoare. Când Tereza Margarita a murit două zile mai târziu, pe fața ei nici o urmă a bolii.
De aceea, evreii de îngrijire zel pentru corpurile lor, dar, de asemenea, să recite zilnic rugăciunea în care cere mila pentru sufletul lui. Dar sufletul este returnat organismului numai cu venirea lui Mesia, atunci când a stabilit raiul pe pământ. Dar, înainte de sosirea lui Mesia sufletele celor drepți merg la cer și sufletele păcătoșilor - în iad.
Pentru a ajunge la cer, este necesar să se depășească cele șapte sfere cerești.
Odată ajuns în prima sferă, unul este eliberat de necazurile pământești și de griji. El a uitat despre munca grea, economia slabă. El nu este îngrijorat de faptul că nu face față cu prea multă muncă și să nu fie în măsură să câștige bani pentru ei și familiile lor hranei pentru animale. De asemenea, în acest domeniu, omul vindecat de suferință trupească. Dacă în această lume a fost chinuit de diverse boli, corpul său era acoperit cu răni sau ulcerații, dar acum el are o piele neteda si ulcerele a fost plecat. Dacă o persoană este umilit, trupul său a fost torturat în timpul vieții sale, umilirea va fi uitat, iar pe cicatrice va fi de peste pe corp.
Odată ce a doua sferă celestă sufletului uman scapa de tristete lăsat pe aproape la sol. Soțul uită soția lui, și soția sa - despre soțul ei. Mama uită despre fiica ei, dar tata - fiu. Uita de sufletul lăsat pe surorile de la sol și frații, nepoții și nepoatele. El nu-și amintește nici rude mai în vârstă sau copii nou-născuți. Dar va găsi sufletul în rai frați și surori cerești.
Prins în a treia sfera, sufletul uman este eliberat de toate dorințele. Nu mai obsedat de pasiunea sufletului. Ea nu tanjesc de aur, argint și pietre prețioase. Nu avem nevoie de ea cireadă subțire cu picioare de cai și vaci de boi ochi. Își amintește despre posesiunile lor în țările lor. Nu avem nevoie de mai multe câmpuri și pajiști ei. Nu mai crede că nu este vorba despre bogăția, nici putere, nici slavă. Nu arde mai mult decât pasiunea sufletului omului la femeie, sufletul femeii nu arde cu dorința pentru un om.
Cea de a patra zona eliberează sufletul de dorințele pământești. Sufletul uită la ceea ce ar trebui să-i în fiecare zi să mănânce roadele pământului. Ea nu vrea să încerce carne și jocul. Nu este un suflet ar mânca pește și brânzeturi. Nu vreau să încerc legume și cereale. Nu spurce lor suc de gura de viță de vie. Nu au nevoie să fie sufletul unui pat moale, nu ar izukrashivat hainele.
Alpinism până la a cincea sfera, sufletul uman este atașat la lumea cerească. Pe măsură ce buruienile din spatele cereale, sămânța este eliberat din pleavă, astfel încât se îndepărteze de la inima tuturor dorințelor pământești, toate visele pământești și gânduri. Ea atrage gândurile ei acum doar până la înălțimile cerului, unde piciorul tronului lui Dumnezeu Atotputernic.
Al șaselea câmp al sufletului aude muzică celestă, și oferă o priveliște deosebită. Acum sufletul, eliberat de griji și poveri pământești, începe să exploreze adevărata frumusețe a lumii, care se află în fața ei. Ea vede fiecare ființă umană de pe pământ, a se vedea lucrarea oamenilor, bucuriile și necazurile lor.
În Egiptul antic, în cazul în care un copil este bolnav, el a avut o febră mare, apoi a șters bucata de pâine de la cap la picioare, de trei ori pe vraja „Take Me febră ca să luați această pâine“ și a aruncat o bucată de un câine negru.
În a șaptea sfera sufletului se poate vedea îngerii din ceruri, și lumina care vine de la Dumnezeu. După creștere în acest din urmă zona, sufletul începe să vadă în jurul circling îngerii cerești. Aspectul lor frumos, curat și transparent ochii lor. Ei apel pentru un suflet să-l zburat cu ei la tronul Milostivul Dumnezeu.
Se pare că dușul la poalele frumoase tronul pe care stă Domnul lumii, zeul Yahweh. Este frumos și de temut, el vede toate gândurile și aspirațiile sufletului. Îngheață sufletul în fața lui în venerație. Domnul arată cu amabilitate, apoi sufletul se revarsă cu bucurie și iubire.
Goes sufletul cerului si se minuneaza de frumusețea templului ceresc. Paradise - o grădină de dragoste, grădina iubirii divine pentru cei care iubesc pe Dumnezeu mai mult decât el însuși. Sky Garden of Love este ca o grădină a Edenului, atunci când nu a fost încă alungați Adam și Eva. copaci virgine frumoase. Ei încline podoabă lor îndeplinesc briza tămăduitor.
În mijlocul unei grădini splendide de iubire este orașul ceresc. Zidurile orașului de aur pur. Ele stralucesc si stralucesc in soare orbitor. Toate drumurile sunt pavate cu smaralde în paradis, dar nu valorează mai mult decât smaraldele decât piatra de obicei situată pe drum în țărâna pământului.
Sufletul place sa fie în paradis. Pentru toată suferința lor pământești a primit premiul.
Aproximativ șapte sectoare ale Paradisului spune doctrina ortodoxă a iudaismului. Dar, în afară de el, există, de asemenea, învățăturile mistice ale Cabalei. Conform acestei doctrine, baza întregii existențe este o singură divinitate, iar voința sa este exprimată în scrisoare, numere și cuvinte.
De asemenea, există 10 Sefirot. Sephiroth - aceasta este „calea înțelepciunii“ și „sferă“ și „lumina inteligibilă a divinității.“ Fiecare dintre Sfirot are numele său propriu. Este încoronarea, Înțelepciunea, Grace, mintea, Curtea (Cetatea), Frumusețe, Glory, Triumph, Regatul sol.
Sefirots sunt forme de bază comune ale tuturor ființelor. În imediata vecinătate a divinității este lumea de lumini. Apoi, există alte trei din lume. creații ale lumii - zona de idei creative și lumea spiritelor pure. Lumea creației - lumea sufletelor și ființe. (Acest lucru este paradisul.) A face pace - lumea fenomenelor materiale, lumea fizică.
Sfântul Ethelred a fost fondatorul mănăstirii pe o insulă sau care se află în Cambridgeshire. Potrivit celebrul teolog Beda, corpul ei 16 de ani de la moartea semăna cu un sfânt tocmai a adormit.
Omul trăiește în mod direct în lumea materială. După moartea sa, el se poate ridica la lumea de creaturi. Dacă sufletul este curat, atunci ea va fi lăsată să crească în lumea creației. La crearea lumii granița sufletului se poate vedea lumina care vine din lumea luminilor.