Orice îngrijire un fel de spirit al lui Dumnezeu, orice reflecție asupra spiritual devine o rugăciune, și numit cu numele de rugăciune, și sub acest nume vine împreună, dacă v-ar ține cont de citire diferite, sau mulțumire lui Dumnezeu sau de tristețe grija Domnului, sau metanii corporale, sau psalmodie în stihoslovii, sau orice altceva, care este compus din toate învățăturile de rugăciune curată, care se naște din dragostea lui Dumnezeu; pentru că iubirea - de la rugăciune.
A fi răzbunător și înseamnă același lucru să se roage, ce să semene în mare și să aștepte pentru recolta. Ca Grace foc imposibil de a pune o barieră, să nu fie urmărită înapoi în sus, și rugăciunile milei, nimic nu împiedică să se înalțe la cer.
Rugăciunea nescuturată produce în suflet o idee clară a lui Dumnezeu.
A face inima (rugăciunea cardiacă) este legătura dintre membri externi.
Nu fi lipsit de sens în petițiile lor, astfel încât să nu jignesc te iraționalității lui Dumnezeu. Fii înțelept în rugăciunile voastre către demn să glorie. Întrebați behove aveți Dătătorule fără invidie la înțelept pentru dorința sa de a lua de la el, și onoare.
Adu cererile voastre lui Dumnezeu, în conformitate cu slava Sa, pentru a înălța în fața lui, demnitatea ta, și a fost bucuros el despre tine.
Dacă cineva cere un mic rege de gunoi de grajd, nu numai rușine el însuși scăzut al cererii sale cum părea la marea nebunie, dar regele său cererea, care va duce la infracțiune.
Dacă sunteți displăcea lui Dumnezeu, munca ta, nu poftești închinarea la El, să nu fie ca un om, să ispitească pe Dumnezeu.
În concordanță cu viața ta va fi rugăciunea ta.
Rugați-vă să nu cădem în tentația sufletului, și ispitei se pregătea un caporal cu toată puterea lui. Pentru că fără ele nu se poate apropia de Dumnezeu, pentru că prin intermediul lor pregătit pentru pacea divină. Cine fuge de ispită, el fuge de virtute. Eu spun nici o ispită, ci dorește durere.
Un alt lucru - deliciu de rugăciune, și altul - o contemplare de rugăciune. Recent, într-o măsură mai mare decât primul, în care omul perfect robul imperfect de mai sus.
O altă problemă - o rugăciune, și în caz contrar - contemplarea în rugăciune, dar rugăciune și contemplare sunt începutul reciproc. Rugăciunea este Semănatul și contemplare - ridicarea scripeților.
Orice rugăciune este o rugăciune făcută concretizând sau a unei petiții sau pocăință, sau mulțumire sau laudă.
Rugăciunea este rugăciunea și pasă de ceva și dorința de ceva, cum ar fi a scăpa de local sau viitorul ispitei sau a dorinței moștenirea Părinților; roagă - asta e ceea ce persoana care primește ajutor de la Dumnezeu însuși.
Puritatea și conținutul de impurități depind de rugăciunile următoarele: în cazul în care, în același timp cu pregătirea minții să-l, amestecat în ea orice alte gânduri sau preocupări cu privire la orice, atunci rugăciunea nu este numit pur. Pentru că nu este pe animale curate, a adus în minte pe altarul Domnului, adică la inimă - altarul spiritual al lui Dumnezeu.
Rugăciunea îngenuncheată sub spiritual. Orice fel de rugăciune spirit liber de mișcări. Și dacă rugăciunea curată aproape nimeni nu se roagă, ce să spun despre rugăciunea spirituală?
Așa-numita rugăciune spirituală într-o singură locație prin apel, iar celălalt - în alte cunoștințe și - o viziune inteligentă.
Întreaga forță a legilor și poruncile pe care Dumnezeu le dă oamenilor, în funcție de cuvântul sfinților părinți, este limita de puritate a inimii, astfel încât toate generațiile și tipuri de rugăciune, cu toate acestea numai oamenii se roagă la Dumnezeu, există limite pentru rugăciunea curată.
Sfinți în secolul următor, atunci când mintea este absorbită în spiritul lor, nu se roagă rugăciunea, dar uimit oaspeții la plăcut gloria lor.
Puritatea minții au creșterea mentale. Acesta este asemănat cu culoarea cerului, în ea în timpul rugăciunii începe să strălucească lumina Sfintei Treimi.
Atunci când organismul este slab cu post și umilință, atunci sufletul este întărită prin rugăciune.
Cei în care a strălucit lumina credinței, nu ajung deja la o astfel de nerușinarea din nou să-i să caute pe Dumnezeu în rugăciune: „Dați-ne acest lucru“, sau: „Ia de la noi ceea ce“ - și nu în ultimul rând le pasa despre ei înșiși, pentru că ochii spirituali de credință se poate vedea pe oră paternă Providence, cum El face semnul Tatălui adevărat care este infinit de mare iubire excelează toată dragostea sa părintească mai mult decât oricine altcineva mai are puterea de a ne ajuta, într-o măsură mai mare decât ne cerem, să cred că acest lucru și imaginați-vă.
Cine se roagă la Dumnezeu în mod inutil și dorește să fie în mâinile minuni și puterea lui, el este ispitit în mintea lui demon batjocoritor, și este lăudăros și infirmi în propria lor conștiință. Căci în durere, trebuie să cerem ajutorul lui Dumnezeu. Fără a fi nevoie de a ispiti Dumnezeu este periculos.
Mândria merge înaintea distrugerii, spune Wise (Prov. 16, 18), și în primul rând talentul ar trebui să fie umilință. Ca mândrie, vizibile în duș, există, de asemenea, o măsură de căință cum dă Dumnezeu pricepere sufletului. Mândria, am spus greșit atunci când a crezut că apare în minte, sau atunci când o persoană este la timp să-l câștige, dar mândria este întotdeauna în om. Pentru gândurile mândru urmate de zdrobire, iar atunci când oamenii au iubit mândria, nu știe deja căință.
Cui îi pasă de excesul de cerere trupească, el cade fără să vrea, departe de Dumnezeu.
Calea lui Dumnezeu - crucea de zi cu zi. Nimeni nu sa suit în cer, trăind rece. Pe drum rece știu unde se termină. Dumnezeu nu este de folos ca neglijentă a fost cel care la trădat eu cu toată inima mea. Grijă, deoarece acesta trebuie să fie adevărul. Și acest lucru este învățat că el a fost sub providența lui Dumnezeu, atunci când Dumnezeu îl trimite în mod continuu durerea.
Ei se străduiesc să nu numai cei drepți pe propriile lor fapte bune, dar, de asemenea, stau involuntar agonie puternică cu ispita într-un test al răbdării lor.
Cei cu adevărat drepți amintesc mereu că ei nu sunt demni de Dumnezeu. Și că acestea sunt adevărate drepte, a învățat acest lucru din faptul că ei recunosc ei înșiși blestemate și nevrednici de grija lui Dumnezeu, și mărturisesc că în secret și deschis, și gestiona cu Duhul Sfânt, să nu fie lăsat fără grija lor corespunzătoare și punerii în funcțiune, în timp ce acestea sunt în această viață. În timp ce locul de odihnă Dumnezeu le-a numit în secolul următor. Și având un Dumnezeu viu pe această cele mai multe nu doresc să fie singuri și fără necazuri, deși, uneori, și le oferă consolare în spiritual.
Aceasta este voința Duhului iubitei lui erau în lucrări.
Nu există nici un om care nu întristăm în timpul formării, și nu există nici un om care nu pare a fi timpul amar când bautori ispite otravă. Fără să-i este imposibil de a dobândi o voință puternică.
În cazul în care umilința de a cere cu dorința neîncetată, supui lui Dumnezeu în răbdare, totul va lua pe Isus Hristos, Domnul nostru.
Bucuria lui Dumnezeu mai puternic decât această viață, și care a găsit-o, el nu numai că nu se uita la suferință, dar nici măcar nu întoarse privirea asupra vieții lui, și nu va exista un sentiment diferit, în cazul în care într-adevăr, a existat această bucurie. Iubirea este mai dulce viața și mintea lui Dumnezeu, de la care vine dragostea, miere dulce. Dragostea nu este durere - să ia o moarte grea pentru dragoste. Iubirea este urmaș al cunoașterii, iar cunoașterea este produsul de sănătate mintală, sănătatea minții are puterea, apărut dintr-o lungă răbdare.
Dacă te obișnui să considerare un fel, vom fi rușine de pasiune, ca singura întâlnire cu ei.
viață viitoare este ca scrisul de mână înscrisă pe listele curate, sigilate sigiliul regal, în care nimic nu poate fi nici adăuga, nici scădere. Prin urmare, în timp ce noi suntem printre schimbările care vor fi atent la el însuși, și totuși au controlul asupra scrierii de mână vieții sale, pe care le scrie cu mâinile, încercați să-l facă în viața unui supliment bun, să-l fixeze în viețile anterioare dezavantaje.
Iubirea lui Dumnezeu - din interviul cu el, și reflectare în rugăciune și învățarea se realizează nemișcare, tăcere - avari, avari - răbdare, răbdare - ura de pofta, pofta și ura - teama de iad și speranța Fericirilor. El urăște omul desfrânat care cunoaște rodul ei, și că acestea sunt pregătite pentru om, și în ce fericire nu este permisă de dragul poftei.
Feriți-vă de stima de sine în timpul bun în tine schimbări. slăbiciunea și ignoranța de subtirimea lor relativă a acestei trufiei Sale descoperi greu Domnul în rugăciune, astfel încât să nu fie lăsat în urmă, și nu sunt calificați în nimic rușinos, din cauza mândriei de a fi curvie, ci pentru ego - înșelăciune.
Să vă luați mereu de pomană avantaj, în timp ce în sine nu a simțit că caritate, care este Dumnezeu pentru lume. caritate noastră va lăsa oglindă să ne vadă în ei înșiși și similaritatea adevărata imagine a ceea ce este în natura lui Dumnezeu și esența lui Dumnezeu. Și acest lucru va fi luminat în mod similar, pentru ca vom aspira sa luminat viața lui Dumnezeu. Inima crud și fără milă niciodată eliminate. Persoana amabile - un doctor al sufletului său, pentru că indiferent cât de greu vântul din inima lui, pedalele umbrind pasiuni.
sens spiritual a unei astfel de calitate, care are o putere contemplativ, cum ar fi ochii trupești Zenica, cu o lumină senzuală.
Puritatea este Grace aer mentală, care intestinele interioare inspiră natura noastră.
Dragostea este rodul rugăciunii și contemplarea lui înalță mintea la dorința insațiabilă, atunci când mintea este într-o rugăciune fără tristețe, și omul înțelept, numai în gânduri tăcute care, se roagă cu fervoare și cu vehemență. Rugăciunea este mortificarea gândurilor carnale ale vieții poftei. Pentru a avea ruga cu sârguință același lucru ca și pe moarte pentru lume, și de a persevera cu răbdare în rugăciune înseamnă a nega un om de la el însuși. Prin urmare, sacrificiul de sine a sufletului dobândit dragostea lui Dumnezeu.
Rugăciunea - este libertatea și abolirea minții din toate locale, inima, se întoarse complet privirea la cererea sa pus încrederea în viitor.
Ca un copil afectat teribil vedere și departe de el, care deține haina părinților săi, îndemnându-i să ajute, și suflet, în ce măsură asupriți și dificultate tentația frica, se grăbește să se agațe de Dumnezeu, îl cheamă în rugăciune neîncetată. Și în timp ce tentația de a continua unul după altul să-l atace, multe rugăciuni; și, pe de altă parte, atunci când primește scutirea renunță la gânduri creșterea.
Cine nu se crede un păcătos, că rugăciunea nu este acceptată de Domnul.
bot gura nedrepți pentru rugăciune; din cauza condamnării conștiinței face ca o persoană care nu are îndrăzneala. Bună inima cu bucurie emană lacrimi în rugăciune.
Rugăciunea este asistența adăpost, sursa mântuirii, comoara de speranță, un port de agrement, fugind de necazurile, lumina stau în întuneric, să sprijine infirmi, să acopere în timpul ispite, ajuta în momentul decisiv al bolii, scutul de eliberare în luptă, săgeată, dușmani sofisticate, și doar să zicem, relevă faptul că întregul set de aceste beneficii are acces prin rugăciune.
Rugăciunea este bucurie, lăudând Dumnezeu.
Bine în oameni născuți din cunoașterea propriei sale slăbiciuni. Din cauza marii dorința de ajutorul lui Dumnezeu, el se apropie de Dumnezeu, locuind în rugăciune. Și în ce măsură este aproape de intenția lor de Dumnezeu, prin aceea că Dumnezeu este aproape de el Talentele sale.
Acesta este motivul pentru care Domnul lasă motivele sfinte pentru umilință și zdrobire de inimă în rugăciune fierbinte pentru a iubi abordarea El prin smerenie.
Alăturați-vă noastre 1014 de abonați și de a primi informații despre modificările și știri LUSAMUT.