ȘI JUSTIFICARE În EXPLICAȚIE Scripturi
A. Cine sunt îngerii?
Îngerii putem defini după cum urmează: îngerii este sotvo-Repnev, ființe spirituale cu judecata morală și un înalt în tellektom, dar nu au corpurile.
1. ființe spirituale. Conjurat Îngerii nu sunt întotdeauna a existat; Ei - a lumii create de Dumnezeu. În text, în cazul în care îngerii sunt numite celest „armată“, Ezra a spus: „Tu, Doamne singur; ai făcut cerul, cerul nu-diavolul și toată oștirea lor. și cerească Tie închinare gazdă „(Ney 9: .. 6; Ps 147: 2.5.). Pavel spune că Dumnezeu a creat toate lucrurile „vizibile și invizibile“ prin Hristos și pentru El, și reprezintă în afară lumea angelică cuvintele „pre-tabele. dominație. autorități. putere. „(Col. 1:16).
Faptul că îngerii sunt capabili de judecata morală este evident din faptul că o parte încălcat legea și îngeri căzuți (2 Petru 2: .. 4; Iuda 6, a se vedea capitolul 20 ..). Ele dau Roundups-minte, este clar în Scriptură, atunci când vorbesc cu oamenii (Matei 28: ... 5; Fapte 12: 6-11, etc.) (Apoc. 04:11; 05:11) și cântă slava lui Dumnezeu.
Deoarece îngerii - l „spirite“ (. Evrei 01:14), sau ființe spirituale, obișnuite, dar ei nu au corpuri fizice (Luca 24:19.). Prin urmare, noi nu facem în mod normal, mo-ne să le arate pentru a vedea dacă Dumnezeu nu ne dă o capacitate specială de a vedea îngeri (Numeri 22:31 ;. 2 Regi 6:17 ;. Luca 2:13.). În clasă convențională - apărarea și protejarea noi (Ps 33: .. 7; 90:11; Evrei 1:14), și să ni se alăture în adorarea lui Dumnezeu (. Evrei 12:22), - ele rămân invizibile. Cu toate acestea, ele dobândesc forma corporală din când în când, pentru a ajunge la oameni diferiți (Matei 28: 5 .; Evrei 13: 2).
2. Alte nume ale îngerilor. Biblia folosită uneori și alte locuri de muncă îngeri considerente, cum ar fi "copii ai lui Dumnezeu" (Iov 1: 6 și 2: 1.), "Sfânt" (Ps 88:. 6.8), "spirite" (1 EUR :. 14) "Watch" (Dan 4 :. 10,14,19), "tron", "inițial-TION", "putere", "putere" (Col. 1:16) și "regula" (Ef 1 .. : 21).
3. Alte ființe cerești. În Scriptură numit alte trei Conca tip retnyh de ființe celeste. Oricine le-am găsit - un tip special de
2. „îngeri“ (în sensul larg al cuvântului) sau alte ființe cerești - ei încă mai sunt ființele spirituale create ca SLN-RAT și să se închine lui Dumnezeu.
2) „Serafim“ 2. Un alt grup de ființe celeste, Serafimii, care menționează etsya numai în Is. 6: 2-7, în cazul în care se închină în mod continuu pe Dumnezeu, strigând: „Sfânt, sfânt, sfânt este Domnul oștirilor! Tot pământul este plin de slava Lui „(Isaia 6: 3) !.
3) Animale. Ca și în cartea profetului Ezechiel, și Cartea lui Frank-vorbit despre un alt tip de ființe celeste cunoscute sub numele de „burta-LARG“ în posesia tronului lui Dumnezeu (Ezechiel 1 :. 5-14; Apocalipsa 4: 6-8.) 3. Odată cu apariția unui leu, taur, vultur și om, ei sunt cei mai puternici reprezentanți ai tuturor creațiilor lui Dumnezeu (animale sălbatice, animale domestice, ființe umane și păsări) și să se închine în mod constant pe Dumnezeu: „și zi și noapte nu se opresc spunând : sfânt, sfânt, sfânt este Domnul Dumnezeu All-derzhitel, care a fost și este și urmează să vină „(Apocalipsa 4: 8).
1 În ebraică singular este „Kerub“; "Kerubim" - o formă de plural (sau "heruvim", în conformitate cu transliterare preluate din Sep-tuaginty -. Notă Lane ..).
2 În ebraică singular este „Seraph“; „Serafim“ - o formă de plural.
3 Descrierile din cartea lui Ezechiel și Apocalipsa sunt ușor diferite una de alta, dar au, de asemenea, o obshego mult. Este greu de spus dacă este vorba despre două grupuri diferite sous-poziții, sau substanța din Apocalipsa a schimbat forma în comparație cu cea descrisă în viziunea lui Ezechiel.
4. Ierarhia și ordine printre îngeri. Scriptura indică faptul că există o ordine și o ierarhie printre îngeri. Unul dintre îngeri, Michael, numit arhanghelul (Iuda. 9), precum și numele acestuia implică autoritatea pe ceilalți îngeri mi. În Dan. 10:13 el a numit „unul dintre cei mai de seamă prinți.“ Michael este, de asemenea, ca șef al armatei angelic: „Și a fost război în cer: Mihail și îngerii lui au luptat cu balaurul, și balaurul și îngerii lui au luptat împotriva lor, dar nu prevalează, și acolo a fost deja pentru ei în locul cer“ ( Rev. 12 :. 7.8). Pavel ne spune că Domnul se va întoarce din cer „cu glasul unui arhanghel“ (1 Tes. 4:16). Spune ca exista despre Michael ca un arhanghel singur-guvernamentale, sau există alte arhangheli, Scriptura nu specifică.
5. Numele îngeri specifice. În Scriptură numit de numele de numai doi îngeri menționați în 4. Michael Jude. 9, Apocalipsa. 12: 7.8 și Dan. 10: 13,21, în cazul în care este numit „Michael, unul dintre primele prinților“ (punctul 13). Îngerul Gabriel năut-menționat în Dan. 08:16 și 09:21 ca un mesager care vine la Daniel de la Dumnezeu. Gabriel este, de asemenea, menționată în primul capitol al Evangheliei lui Luca ca trimișii lui Dumnezeu a venit la Zaharia și Maria. Angel Zahar a răspuns: „Eu sunt Gabriel, BE-conductive înaintea lui Dumnezeu și am fost trimis să vorbesc cu tine și să vă anunț aceste lucruri“ (Luca 01:19.). În continuare citim: „În luna a șasea, îngerul Gabriel a fost trimis de Dumnezeu într-un oraș alileysky, numită Nazaret, kDeve !. numele Fecioarei Maria „(Luca 1 :. 26,27).
6. Numai într-un singur loc la un moment dat. Scriptura ne arată în mod frecvent îngerii, se deplasează dintr-un loc în altul, la fel ca în versetul de mai sus-menționat, în cazul în care a fost trimis Gabriel“. de la Dumnezeu într-o cetate din Galileea, numită Nazaret „(de la A. 01:26). Faptul că îngerii muta în spațiu, o sută de novitsya evident atunci când îngerul a venit la Daniel și ia spus:
Nu te teme, Daniel; din prima zi pe care ți-ai pus inima să înțeleagă și să te pedepsești înaintea Dumnezeului tău, cuvintele tale au fost ascultate, și eu vin pentru cuvintele tale, dar prințul regatului lui Pere-sidskogo mi împotrivă douăzeci și una de zile; dar, iată că Mihail, una din căpeteniile de seamă, a venit să mă ajute, și am rămas acolo cu regi Pere sidskih. Și acum am venit să-ți spun ce se va întâmpla poporului tău în zilele de pe urmă: căci totuși viziunea este pentru multe zile (Daniel 10:. 12-14).
Ideea că îngerul în același timp, poate fi într-un singur me-
ste, în concordanță cu faptul că îngerii - a creat ființe. În contrast,
Dumnezeu, ei - la sfârșitul creației, și, prin urmare, sunt limitate la ședere în cel
lea loc în același timp, la fel ca toate create de Dumnezeu 5.
------- .---------
4 Nu mai vorbim aici Satan ca un înger căzut, și el este uneori numit de alte nume precum (despre Satan și demonii cm. În Ch. 19). (În tradiția engleză a „Ca-tang“ [în ebraică, „inamicul“, „adversar“ [considerat a fi un substantiv propriu și în scris cu o literă mare, iar „diavolul“ [în greaca veche, „calomniator“ [considerat a fi un nume de uz casnic și este scris cu litere mici -. Notă Lane) ..
5 Cu toate acestea, toate aparențele, un număr foarte mare de îngeri pot fi loc vdNom la un moment dat, cel puțin acest lucru este indicat prin exemplul îngerilor căzuți, sau demonii. Când Isus a cerut puterile demonice care au trăit într-un om posedat de demoni: „Cum este numele tău“, răspunsul a fost că „“ Legiunea „pentru că intraseră mulți draci în el“ Chiar dacă nu interpretăm acest lucru. (Luca 8:30.) cuvânt literal, ca o sumă egală cu-ing soldați ai Legiunii a armatei romane (36 de mii de oameni.) ca Satana - tatăl minciunilor, și, prin urmare, demonii pot exagera foarte mult evenimentele reale, este suficient ca Luca spune „Mulți demoni au intrat în l. "
6 Cuvântul grecesc # 956; # 944; # 961; # 953; # 945; # 962; ( „Nenumărate“) - o expresie care denotă o „foarte durere Choe, dar un număr nespecificat de“ (BAGD, 529 p.). (Sau zece mii. - Nota trad.).
7 O altă posibilitate este aceea că „îngerul“ (în cazul în care elevii cred că „îngerul“ Petru bate la poarta - Matei 18:10 și Fapte 12:15 ..) - nu este o ființă angelică, ci „spiritul“ al defunctului persoană; apărare a acestui punct de vedere, a se vedea. VV Wufield, „Îngerii«cei mici»Chrises“, în Scrieri scurte selectate, ed. John E. Meeter (Nutley, N. J. prezbiterian și reformat, 1970) 1: 253-266; D. A. Carson, "Matei", EBC, 8: 400-401.
Problema cu această interpretare este că nu a fost dezvăluit nici unul dintre primul exemplu clar de utilizare a „înger“ cuvânt (gk. # 972; # 947; # 947; # 949; # 955; # 959; # 962;), în sensul "spiritul unei persoane decedate." Warfield (pp 265, 266.), Și după el și Carson citează doi exemplu Mykh Presupusa literaturii evreiești vnebibliyskoy 1 Enoh. 51: 4 și 2 Var. 51: 5.12. Aude-Naco, aceste texte nu sunt convingătoare. În 1 Enoh. 51: 4 spune, pur și simplu, „Și îngerii în fața cer va străluci cu bucurie» (R. N. Charles, Apocrifele și Pseudepigrapha a Vechiului Testament, 2 \ 0 \ e [Oxford: Clarendon Press, 1913]., 2: 219 ), dar nu este nimic Xia a spus că oamenii devin îngeri. În 2 Var. 51: 5 spune că drept Obra-tyatsya „în îngeri strălucitoare» (Charles, 2: 508), dar aceasta înseamnă doar că acestea vor fi la fel de neprihănit ca îngeri, nu că ei devin îngeri.
8 alte două texte spun că cei drepți vor găsi perfecțiunea „prevoskho-dyaschee angelică“ (2 Var 51:12.), Și că „ei vor fi ca îngerii“ (2 Var 51:10 A se vedea...:
7. Cât de mulți îngeri? Cu toate că Scriptura nu include numărul de îngeri create de Dumnezeu, pentru toate aparențele, acest număr este foarte mare. Citim că Dumnezeu pe Muntele Sinai, „a venit cu zece mii de sfinți; Mâna lui dreaptă o lege de foc „(. Deuteronom 33: 2; aici“ întuneric „este vechea numeralul slavă, ceea ce înseamnă“ zece syach tu „- Notă Lane ...). De asemenea, aflăm că „carele lui Dumnezeu întunericului, mii de mii“ (Ps. 67:18). Când venim să ne închinăm, mypristu-o parte la „compania de îngeri“ (Evr. 12:22) 6. Acestea sunt o serie de extra-subliniere INDICA în Apocalipsa. 5:11, unde Ioan spune: „Și am văzut și am auzit vocea multor îngeri în jurul tronului și fiarelor și bătrânii: și numărul lor era miriade de miriade și mii de mii.“ Aceste cuvinte indică un număr surprinzător de mare (punct fruntea-vecheskoy de vedere) - într-o colecție infinită de forțe angelice Proslav-Dumnezeu-guvernare.
8. Nu oamenii îngeri păzitori personale? „Scriptura ne spune clar că Dumnezeu trimite îngerii să ne protejați,“ Pentru Ingeri sarcina sa im peste tine - să te păzească în toate căile tale. Pe mâini te vor purta, ca nu cumva piciorul de vreo piatră „(Psalmul 90 :. 11,12). Cu toate acestea, oamenii s-au mutat dincolo de această idee de a proteja oamenii, în general, și a pus întrebarea în acest fel: „Poate că Dumnezeu dă un anumit“ înger păzitor „fiecare persoană, cel puțin creștin“ Confirmarea acestei ferăstrăului idee în cuvintele lui Isus despre copii: „Îngeri ei în ceruri văd pururea fața Tatălui meu din ceruri „(Mat. 18:10). cu toate acestea, Domnul nostru ar putea însemna pur și simplu că îngerii, care sunt comandate pentru a proteja copiii, au întotdeauna acces rapid în prezența lui Dumnezeu 7. Când Isus a zis ucenicilor (Fapte. 12 15) că „îngerul“ Petru trebuie să aibă bate la ușă Crede, aceasta nu implică în mod necesar credința în îngeri individuale. Poate că unii înger vizionat doar peste Petru și îngrijit de el la un moment dat. Astfel, pre-reprezentarea personale „îngerii păzitori“ nu este convingător confirmat Denia în Scriptură .
9. Îngerii nu se căsătoresc. Isus a învățat că, în învierea poporului „, nici Zhe
dețin aici, cu excepția nu căsătorit, ci sunt ca îngerii lui Dumnezeu în cer "
(Matei 22:30; Luca 20:. .. 34-36). Acest lucru înseamnă că nu există îngeri semey-
relații GUVERNAMENTALE care sunt caracteristice oamenilor. Scriptura nicăieri altundeva Negării
vorit despre ea, așa că ar fi înțelept să nu să ia în considerare această temă prea
8 în detaliu.
Charles, 2: 509). Cu toate acestea, în aceste texte, este, de asemenea, nici o mențiune a faptului că oamenii devin înger-mi. În plus, din moment ce aceste pasaje nu sunt disponibile pentru noi în versiunea greacă (Prima Cartea lui Enoh este luat din textul etiopiană, cu doar câteva fragmente din greacă, și a doua carte a lui Baruch - din Siria), ele nu sunt foarte potrivite pentru definit turnati sensul cuvântului grecesc # 940; # 947; # 947; # 949; # 955; # 959; # 962;.
Warfield citat ca „Faptele lui Pavel și Tecla“ (Tischendorf, p 42, punctul 5, anunț finem ..): «Ferice de voi, care se tem de Dumnezeu, pentru că ei devin îngeri ai lui Dumnezeu„. Cu toate acestea, acest text datează de la sfârșitul anului II. n. e. (ODCC, p. 1049) și nu merită adecvate confi-dența ca o sursă de informații despre ceea ce credea biserica timpurie sau ceea ce învață Noul Testament.
8 Trebuie remarcat faptul că această afirmație este dată de Isus, ca răspuns la întrebarea saducheilor-uri despre o femeie care a fost căsătorit de șapte ori; Isus a spus că problema de afișare stand-riruet ignoranța lor a Scripturilor și „puterea lui Dumnezeu“ (Mat. 22:29). Astfel, trebuie să fim mulțumiți cu un Isus-răspuns și alarmat. Trebuie să se gândească la cer nu este o presimțire re-ial de pierdere a relațiilor de familie și cu anticipare plină de bucurie îmbogățesc relația noastră. (G „fiii lui Dumnezeu“ vezi Geneza 6: .. 2,4, și, de asemenea, în capitolul 19 al acestei cărți.).
9 Scriptura nu ne spune dacă partea pierdută a puterii sale păcătuit Ange-LY, atunci când acestea au căzut de la Dumnezeu, sau ele au aceeași forță pe care a avut încă fiind îngeri.
10. Puterea îngerilor. Aparent, îngerii sunt foarte puternice. ei
numita "mare putere" (Ps 102 :. 20) și "forțe" (cf. Ef 1:21 ..), „inițial
stvami "și" autorități „(Col. 1:16). Îngerii păreau să depășească ER-
POIToc.htm indicatori de oameni "tărie și putere" (2 Petru 2:11; cf. Mt 28: .. 2.). la
Ca și în timpul existenței sale pământești oamenii „umiliți“ în fața ange-
formulele (Eur 2: 7). Deși puterea îngerilor și mari, cu siguranță nu este infinit
și este utilizat în lupta împotriva forțelor răului demonice asupra cărora vlastvu-
un drac (Dan 10:13; Apocalipsa 12 :. 7,8; 20: 1.-H) 9. Cu toate acestea, atunci când OMS-Domnul
minciuni, vom fi înviați în stare, mai sublim decât
angelic (1 Corinteni 6 :. 3, a se vedea mai jos, 453-455, B1 ..).
11. Cine este îngerul Domnului? În multe texte din Scriptură, în special Vechiul Testament, Îngerul Domnului vorbește ca și cum Dumnezeu Însuși, la-nyavshy formă umană să apară în fața oamenilor.
Există cazuri când îngerul Domnului este diferit de la Dumnezeu (vezi 2 Samuel 24:16; Psalmul 33: 7 ....; Zaharia 1: 11-13), și astfel de texte, care vorbesc despre un anume „Îngerul Domnului“ 10 ( de ex. Luca. 01:11), iar în aceste cazuri, este doar un înger trimis de Dumnezeu.