Mulți dintre noi credem în viața de după moarte. Potrivit două sondaje de opinie realizate de „Gallup“ de către compania, 79% dintre americani cred că sufletele lor după moarte sunt aduse în fața instanței, și apoi, pe baza rezultatelor acestui studiu sunt trimise fie în rai sau în iad. 33% cred în existența fantomelor. 38% din unul din sondaj on-line cred incarnare (și doar 26% au considerat că a fost stabilit pentru a fi reîncarnat).
Aceste sondaj menționată mai sus arată o mulțime. Pe de o parte, ele arată o atitudine umană pozitivă clară față de continuarea în sine. Pe de altă parte, - recunoaștem că muritor. Desigur, puteți trece prin reîncarnare și să devină, de exemplu, pisica vecinului. Și tu poți deveni doar un suflet rătăcitor. În orice caz, viața -TA așa cum o știm Early Bird sau mai târziu, ajuns la capăt.
În tradiția evreiască, este considerat un script curcubeu. Avem atât de rai și iad (deși departe de noțiunile convenționale de nori albi și cazane de lavă sub pământ ars), și reîncarnare, și chiar și spiritele rele. Dar punctul focal al tradiției este thiyat Remarcăm - renașterea morților. În timpul sosirea sufletelor Moshiach tuturor evreilor decedați se vor întoarce la fostele corpurile lor. Cu alte cuvinte, viața este ca aspectul sufletului în corp (adică, cum ar fi o știm astăzi), va fi restaurat.
Fondatorul mișcării Chabad, rabinul Shneur Zalman din Ladi a explicat că viața (așa cum o înțelegem) este într-adevăr capabil să cucerească moartea; întrebarea este numai ceea ce este viața noastră înainte de moarte.
Când ne simțim cu adevărat în viață? Că viața pentru noi - o ceașcă de cafea bună, aroma de pâine proaspătă, o plimbare în parc sau o zi cu soare? Sau puteți experimenta bucuria de a vedea rezultatele multor luni de muncă? Sau o lungă perioadă de timp explicând copilului de orice adevăr să înțeleagă că el în cele din urmă le-înțeles?
Plăcerile primul grup se încheie cu încetarea vieții fizice și sosirea morții. După moartea și înmormântarea Plimbările în parc nu se va întâmpla. Iar impactul muncii noastre în lume continuă. Învățați-i pe cineva ceva, vom da continuarea întregului lanț - acum studenții noștri înșiși pot deveni profesori. Lucrurile bune vin să treacă, vom lăsa amintirea pleoapelor sale. Datorită acestor acțiuni, oamenii încep să se simtă mai bine unul pe altul. A face lumea un pic mai bine, vom contribui la continuarea acestei îmbunătățiri.
Și totuși - dacă viața (așa cum o știm) este capabil să traverseze limitele morții? Totul depinde, de ce fel de viață știi. Dacă viața pentru tine - o perioadă de mare activitate care vizează satisfacerea propriilor dorințe, merită să ne amintim că timpul este scurt și puteți prinde câteva. În cazul în care scopul principal al vieții pentru tine - pentru a schimba viața altor oameni pentru mai bine - vei trăi pentru totdeauna.
Toate evenimentele descrise în porțiunea Tora „Chaya Sarah“ (Geneza 23: 1-25: 18), au loc după moartea matriarchs lui Sarah. Mai mult decât atât, ele subliniază importanța îngrijirii sale. În primul rând, am citit despre înmormântarea lui Sarah în peștera Macpela din Hebron. Apoi începe povestea cum Rebeca a ales să se căsătorească cu Isaac, și a înlocuit Sarah în casa lui Avraam. La sfârșitul întoarcerea lui Agar spune ca Sarah alungat din casa lui Avraam.
Dar șeful numele - „Chaya Sarah“ - „! Viața Sarah“ tradus ca Evident, evenimentele descrise în capitolul evidențiază faptul că Sarah este plecat. Deși, de fapt, se dovedește că nici unul dintre capitolele rămase Sarah nu a fost atât de „viu“.
Avraam și Sara au fost primii colonisti evrei în țara Canaanului; la începutul capitolului, înmormântare „Chaya Sarah“ Sarah descris în peștera Macpela, care au fost de fapt prima achiziție a site-ului a Țării Sfinte. De-a lungul vieții sale, Sarah dedicat crearea primei familii evreiești; istorie cu alegerea Rebecca ne arată cum un adept Sarah a preluat idealurile sale și a continuat crearea casei evreiești. Chiar și revenirea Agar demonstrează amploarea rolului Sarah în istoria poporului evreu: expulzarea lui Agar și Ismael se spune despre modul în care Sarah a avut grijă de securitatea lui Isaac, moștenitorul lui Avraam. Revenirea Agar, descris în ultimele rânduri ale capitolului „Chaya Sarah,“ confirmă doar dreptul de a procreare Isaac Abraham.
Astfel, titlul capitolului „Chaya Sarah“ este un adevărat sens al capitolului. Într-adevăr, nici unul din capitolele anterioare, în care am vorbit despre Sara, nu descrie toate meritele sale este atât de plin. Apoi, devine clar cum ar trebui să ne uităm la viața temporală, având atât începutul și la sfârșitul anului, legate de o anumită persoană într-o anumită perioadă de timp. Adevărata Chaya Sarah este continuată chiar și după plecarea ei din această lume.