Banca de argumente pentru a scrie examen Page 1

evoluții negative asociate cu utilizarea problemei limbii / limba de menținere a curățeniei

LN Tolstoi „Război și Pace“. Ca faimos pentru serile sale casa Anny Pavlovny Sherer nu ascultă vorbirea rusă. Societatea de mare în timp ce vorbesc la un amestec de română și franceză, acesta dazzled timbre lor, care sunt doar sărăcită românească.

procese pozitive legate de schimbările în limba.

1) I. Abelian în cartea sa „Este vorba despre discursul“ .În viața este o succesiune nesfârșită de generații. Fiecare nouă generație a adus cu ea o experiență temporară, fixându-l în limba. Dacă limba nu este dezvoltată, și se reproduc numai probele vechi, omenirea nu ar fi istorie. Limba călătorește prin spațiu și timp, având în minte toată omenirea, care este cunoscut predecesorii. 2) Filosoful american Ralph Emersonodnazhdy a spus: „Limbajul - este un oraș în construcția de care fiecare persoană care trăiește pe pământ și-a adus o piatră.“

perfecțiunea spirituală a omului

Familiarizându oameni pentru a citi, rolul cărților în viața unei persoane

Chingiz Aitmatov într-una din lucrările sale de artă, a scris că cartea „este una dintre legăturile din legătura spirituală a oamenilor, forțându-le să se întoarcă la rădăcinile lor, în contact cu prezentul, trecutul și viitorul“, de aceea este important să se ia în sus citirea.

Calitate scăzută a literaturii contemporane

Argumentând despre gusturile cititorilor care sunt selectate ca o fabrică de manual Dostoievsky, Pușkin, Tolstoi, Chingiz Aitmatov sperat că nu a existat nici o carte rău, nu pentru a distruge ideea, care este creat după citirea lucrărilor clasice.

Problema spiritualității în lumea modernă

Problema omului puterea morală, de conștiință

FM lui Dostoievski „Crimă și pedeapsă“. În centrul romanului - o crimă ideologică crimă. Încercarea de a răspunde la întrebarea - dacă oamenii dreptul moral să încalce legea, fie că este vorba de alte persoane de mai sus? Raskolnikov a încălcat legea, conștiința, principiile morale. Dar angoasa mentală, mizeria agravată atunci când crima multiplă și a crescut ulterior.

Scopul Problema artei, conceptul de o capodoperă, rolul său în viața umană

MA Bulgakov „Maestrul și Margareta“. Romanul prezintă două direcții - scriitori Massolit care „au lucrat“ la comandă, și maestrul care a creat o adevărată operă de artă. Nu e de mirare, la sfârșitul romanului Woland, spune: „Manuscrise nu arde!“.

Problema de patrie sentiment, amintirea ei acasă

LN Tolstoi „Război și Pace“. Situația în casa Rostovs' - ospitalitatea caldă, căldura relațiilor și tact. Și așa este adesea necesar pentru om - să simtă că există un loc în care vă place și așteptați unde se odihnesc inima și sufletul. VG Rasputin „Adio mamelor - care trăiesc pe vechiul Matera înțelege ce patria. Ei atribuie acest lucru la conceptul de memorie, conștiință și credință. Sinking Island, oamenii sunt lipsiți de aceste rădăcini vechi cu trecutul, cu casa. AS Pușkin „Winter Morning“, „Toamna“ .Pushkin a căutat să transmită mintea cititorilor, care ar putea fi o nouă relație între om și natură. Natura ajută la depășirea de zi cu zi. Detectarea elemente de frumusețe și poezie în peisajul, vom începe să experimenteze sentimente pure: bucurie, tandrețe, iubire, pace, pace. MY "Patria" Lermontov. Navoyevat Caucaz, Lermontov a dat seama cât de mult îl iubește patria lui. El pictează un sat rus este trist, dar scoate în evidență caracteristica principală - ospitalitatea. Acesta orice călător va găsi cazare. Lermontov ia România așa cum este.

Problema morală a responsabilității oamenilor pentru conservarea naturii (ecologie)

V. Astafjevs în poveste „King-pește“ vorbește despre necesitatea de a reveni la natura. Problemele de mediu sunt direct legate de supraviețuirea biologică și spirituală a persoanei (exemplul braconier). Odată ce Ignatich comite răul, atunci el admite existența răului de pretutindeni. VG Rasputin „Adio mamelor“ - o problemă de mediu. Se ridică întrebarea: Poate un om pentru a controla natura, de exemplu, pentru a transforma albia râului și de inundații insula, fără a provoca pagube din jur. Răspunsul este - nu, nimic nu trece neobservat. Ei demola viața locuitorilor din Matera, demola flora și fauna, schimbările climatice, și este imoral.

Problema memoriei copilariei

LN Tolstoi a dedicat o întreagă temă trilogia copilarie - „Copilărie“, „Adolescența“, „Tineret“, care încearcă să urmărească etapele de creștere sale, de a deveni ca persoană.

Relația dintre om și natură, frumusețea naturii

FI Tiutchev, versuri. Omul în ea - o bucată de natură, și natura este diversă în manifestările sale. Este dificil de înțeles în cazul în care peisajul se termină și unde începe gândul omului. Esenin, versuri. Esenin - singurul dintre poet liric românesc, ale cărui lucrări nu pot fi distinse poezii despre patria într-o secțiune specială. După cum poetul a scris: „Sentimentul patriei - principalul lucru în munca mea.“ imagine patria este inseparabilă de imaginea naturii, care este reprezentată în planul cosmic. Omul - aceasta este o bucată de natură.

Problema înțelegerii frumuseții

Soljenițîn "Matryona". Conceptul de frumusețe interioară. Nu e de mirare lucrarea se încheie cu cuvintele: „nu merita satul fără un om neprihănit.“ Sa bogăție spirituală, generozitate, altruism a vorbit despre averea ei parfum. LN Tolstoi, AS Pușkin, FM Dostoievski a vorbit despre frumusețea unei femei, care este capabil să se schimbe, pentru a revigora lumea morală.

Yu.Timoshin „dușman al tineretului rus - televiziunea curentă“. TV - inamicul de om care vrea să fie liber. Curbe telezerkala schimbat în mod deliberat secole obișnuite pliere, viața națională legitim, formează idealurile false, falsifică, din punctul de vedere al binelui și adevărului, percepția evenimentelor, creând o „realitate virtuala“ ... TV a devenit principalul mijloc de manipulare a conștiinței și, prin urmare, principalul mijloc de „dezumanizare a omului “. TV distruge o persoană înrobește spiritual, reduce atenția și voința, și conduce, așa cum ar fi fost într-o stare de narcotice. Acest lucru poate fi atribuită atât individului și societății în ansamblu. După cum a recunoscut de către medicul de științe psihologice Lebedev, televiziune și „presa poate face acest lucru, care va cădea într-o transă întreaga țară.“

FI Tiutchev, un textier. Îmi place l de două ori. Pe de o parte, acest „farmec“, „captivitate minunat“, „unirea sufletului cu sufletul nativ“, iar pe de altă parte - lupta inegală a două inimi, orbire violentă. lui Dostoievski „Crimă și pedeapsă“. În epilogul romanului există o renaștere, Raskolnikov înțelegere prin credință și dragoste pentru Sonia. AA Ahmatova poem „Requiem“, în care ea descrie ororile de 17 luni, atunci când ea se afla în apropierea închisorii, se așteaptă cel puțin unele vești despre fiul ei. Aici este tema creșterilor iubirii părintești. Versuri Pușkin ( „Te-am iubit“, „Îmi amintesc un moment minunat“). Pușkin tratează iubirea ca un sentiment de trecere. El nu a fost în căutarea pentru o iubire veșnică, iubire veșnică a fost doar o nevoie de ea. Iubirea oferă posibilitatea de a experimenta plinătatea vieții, un sentiment de valul de forțe creatoare.

Vilyam Shekspir lui "Othello". Gelozia - o forță distructivă care poate distruge chiar și cele mai puternice legături, sentimente pure între oameni. Acesta este capabil să aducă o persoană la extrem. Nu e de mirare, Othello sub influența unei gelozie nefondate a ucis-o pe Desdemona - iubirea vieții sale.

Problema de alegere a vieții

Problema de eroism și de trădare

Problema părinților și copiilor, tinerilor de astăzi

1) AN Ostrovski dramă „Furtună“. În fața reprezentanților celor două grupuri, orașul provincial al Kalinov, el a arătat cum începe vechiul mod de viață (Kabaniha și Wildlife) să se năruie sub influența cerințelor unei vieți noi (Katerina, Boris, Barbara). 2) IS Turghenev roman „Parinti si Sons.“ Bazarov - reprezentantul noii concepții, care se bazează pe negarea normelor sociale, reguli - și Kirsanovs generația mai în vârstă - „bătrânețe“ oameni de Între ei nu poate fi reconciliere și unitate. O coliziune este iminentă.

Cultura vieții de zi cu zi, problema formării identității, în funcție de condițiile de viață

AN Ostrovski ( „Furtună“ dramă). Conceptul de „regat întunecat“, ai căror reprezentanți sunt sălbatice și Kabaniha. Wild - puterea de bani, nepoliticos, înjurând. Kabaniha - incarnare a despotismului, ipocrizie camuflat. Pentru ei, nu există iubire, sentimente materne față de copiii lor. DI Fonvizin, comedia "The Minor". Creșterea depinde de mediul, viața și condițiile de formare a tinerei generații. La acea vreme, el a prevalat ideea de educare nobil luminat. Mitrofanushka - eroul principal al comediei „The minor“ - de a face știință, dar, în ciuda a tot ceea ce nu deveni educat, inteligent. De ce? Probabil, pentru că trebuie să cultive mai întâi virtutea, avea grijă de suflet, și apoi despre minte.

Boris Pasternak, romanul "Doctor Zhivago". Imposibilitatea unei persoane inteligente de a se exprima în această lume. Controversa bogat pacea interioară și exterioară impersonală în cazul în care avantajos să fie la fel de toate. LN Tolstoi „Razboi si Pace“ - Prințul Andrew, Pierre are - intelectuali, dar ei consideră că este dificil să trăiască în această lume, pentru că ei sunt oameni care cred reflectoare. AS Griboyedov comedia „Vai de Wit“. Aceasta ridică problema lipsei de înțelegere a noii generații de intelectuali. companie Chatsky venerat nebun. Societatea Famusovskogo atribuie acest lucru la educație. Cărțile care citesc Chatsky au format mintea, dezvoltă gândirea, dar freethinking transportate. O astfel de minte este teribil pentru generarea de conservatori. Frica generează bârfă, ca alte mijloace de a lupta această societate nu se poate.

Omul și război

Problema singurătății în lumea modernă.

MY Lermontov „erou al timpului nostru“. Singur, de obicei, sunt cei care, indiferent de motiv, nu acceptă societatea, legile vieții, etc. Peciorin nezauryaden, asa ca el a fost mereu singur. Nu se poate înțelege, de aceea, el încearcă să se disocieze de lume. Peciorin încearcă să se realizeze, dar aceste încercări de a transforma suferința și pierderile.

articole similare