Cunoașterea lui Dumnezeu, sau de ce am scris această carte.
Voi încerca să explic acest sentiment. Ideea, în opinia mea, este că cunoașterea lui Dumnezeu este foarte diferită de cunoașterea oricărui alt obiect.
În primul rând, există o mare diferență între a cunoaște despre Dumnezeu și aL cunoaște pe Dumnezeu. Există o mulțime de cărți de la care putem învăța multe despre Dumnezeu - bunătatea Lui, puterea, înțelepciunea și așa mai departe - dar nu ne învață cunoașterea personală a lui Dumnezeu. În acest sens, ele sunt incomplete.
Biblia arată clar că cunoașterea lui Dumnezeu nu este suficientă pentru cunoașterea lui Dumnezeu: de exemplu, apostolul Iacov spune că, chiar și dracii cred în Dumnezeu, dar tremură de frică, pentru că nu sunt date pentru a ști mântuirea lui Dumnezeu [64].
Prin urmare, este posibil să se creadă în Dumnezeu, fără a crede în El să știe despre Dumnezeu, dar nu-l cunosc.
Mulți oameni cred că Dumnezeu există, dar viața lor arată. ei chiar nu știu el personal (ca și cum ar fi cunoscut, ar fi trăit altfel), asa li se pare ireal. Din același motiv, concluzia „Prin urmare, Dumnezeu există“ nu se trezește, de obicei, o emoție specială. O astfel de concluzie ne poate da o cunoaștere a lui Dumnezeu, ci de a cunoaște pe Dumnezeu - acest lucru nu este suficient.
De ce, atunci, toate dovezile? Ele sunt necesare, deoarece este imposibil să crezi în Dumnezeu, nu înainte de a admite existența. Dar concluzia că există Dumnezeu. - acesta este doar primul pas. Pasul o condiție necesară, dar nu suficientă. Acum, vreau să explic cum Îl putem cunoaște.
În același timp, eu sunt conștient de faptul că trebuie să fac un salt destul de mare din ceea ce sa dovedit existența Creatorului universului - la concepția creștină despre El.
În principiu, s-ar putea continua argumentul ca aceasta: Ce știm despre Creator? Ce au informații despre el? În ce fel se transmite? Care sunt textele pretind a fi Cuvântul lui Dumnezeu? Există vreo diferență între ele? De ce creștinii cred revelația lui Dumnezeu din Biblie la oameni? Pot să iau Biblia ca textul de origine supranaturală, valabilă în toate privințele? Și așa mai departe. D.
Un astfel de studiu, desigur, merge dincolo de obiectivele limitate pe care le-am stabilit. Pe ea există alte cărți care sunt mult mai groase.
Dar nu pot lăsa pe cititor fără să-i posibilitatea de a învăța cel mai important lucru - lucrurile pentru care am început întreaga conversație.
Am înțeles că, în comparație cu pagina anterioară - ceea ce spun chiar acum, cineva pare nedovedit. Dar eu nu spun că nu pot, deci acest lucru este important.
Înțeleg că va trebui să se bazeze pe o experiență spirituală personală - propria mea si ca-minded mei creștini. Iar experiența altora este puțin probabil de a convinge cititorul care caută dovezi riguroase. Dar pentru persoana care cunoaște personal pe Dumnezeu, Dumnezeu nu este concluzia silogismului - El este o realitate vie în viața lui.
A doua caracteristică a cunoașterii lui Dumnezeu constă în faptul că, spre deosebire de toate celelalte forme de cunoaștere, aceasta se datorează unor factori morale și spirituale. Villain poate ști geometria și teologia chiar mai bine decât un om neprihănit. Dar personajul negativ nu poate cunoaște pe Dumnezeu. Biblia nu lasă nici o îndoială că Dumnezeu, fiind fără vină, nu se poate uita la răul [65] - prezența Lui dispersează rău, la fel cum lumina risipește întunericul. Prin urmare, cunoașterea lui Dumnezeu include elemente morale care nu sunt prezente în alte domenii ale cunoașterii.
Omul revoltat, de multe ori gata să creadă ipoteza cea mai absurdă, dar nu ar admite existența lui Dumnezeu. În acest fel, el trece teză în sine, ca și natura care îl înconjoară, face clar existența lui Dumnezeu:
Pentru ce se poate cunoaște despre Dumnezeu este clar pentru ei, pentru că Dumnezeu a arătat că pentru ei. Pentru lucrurile invizibile ale Lui, puterea Lui veșnică și natura divină, de la creație, prin vizualizarea lucrărilor lumii sunt văzute clar, astfel încât acestea sunt fără scuză. [66]
Cu toate acestea, ceea ce oamenii nu doar du-te, dar nu ar lua martorul biblic!
Din acest motiv, argumentele prezentate în capitolele anterioare, sunt impresionat. Ei părăsesc retragerea necredincioasă. Dacă îi place, el poate pretinde întotdeauna că „Big Bang“ nu contrazice eternitatea materiei. Sau, să zicem, de a respinge motivele apariției Universului și pentru a se asigura că aceasta a apărut din nimic fără nici un motiv. Dar, în acest sens, el va semna că este interesat doar răsturnarea probelor, mai degrabă decât căutarea reală a adevărului despre Dumnezeu și univers. La urma urmei, după cum am observat deja, chiar sceptici ca Hume cred ipoteza absurdă că ceva poate ieși din nimic, fără nici un motiv.
Cum o persoană ajunge la o cunoaștere personală a lui Dumnezeu?
În primul rând, ceea ce este cel mai important, el trebuie să caute pe Dumnezeu cu sinceritate și cu o minte deschisa si inima. Apoi - el are nevoie de o înțelegere a acestor poziții biblice.
1. Dumnezeu îi iubește pe om și a făcut-o, astfel încât oamenii să poată cunoaște pe Dumnezeu.
Isus a învățat că Dumnezeu iubește lumea pe care a creat-o, și că El cheamă pe oameni la o relație personală cu El. [67] De asemenea, el a învățat, [68] că „Dumnezeu este Duh.“ Pentru a da ultimele ființe materiale capacitatea de a dobândi o cunoaștere personală a ființelor spirituale infinite Dumnezeu a creat omul după chipul și asemănarea a, dimensiunea spirituală personală, care o face capabilă să cunoască pe Dumnezeu așa cum este dincolo de puterea animalului. [69] Dintre toate creaturile pământești doar un singur om a fost creat în așa fel încât el poate cunoaște pe Dumnezeu, de a comunica cu El și să facă parte din dragostea Lui.
2. Răul uman distruge în el capacitatea spirituală de a cunoaște pe Dumnezeu.
Dotat cu voință liberă, rebelii om împotriva lui Dumnezeu care să permită gânduri și fapte rele. Rezultatul acestei revolte este triplu:
a) O persoană care moare spiritual și respins de Dumnezeu.
Biblia spune: „Sufletul care păcătuiește, acela va muri“ și „plata păcatului - moartea“ [70]. Astfel, o persoană este mort spiritual „în greșeli și păcate“ propria lor. [71] Ca rezultat, omul este separat de Dumnezeu. Biblia spune: „Nelegiuirile voastre au separat între voi și Dumnezeul vostru și păcatele voastre au ascuns fața de la voi, astfel încât să nu audă“ [72] și „toți au păcătuit și sunt lipsiți de slava lui Dumnezeu“. [73] Astfel, toți oamenii sunt tăiate, detașat de Dumnezeu.
b) O persoană vinovată moral înaintea lui Dumnezeu.
Dumnezeu și-a exprimat natura sa morală în cele Zece Porunci [74] și legea morală înrădăcinată în conștiința fiecărei ființe umane. [75] Când oamenii aleg răul, el încalcă legea morală și este vinovată înaintea lui Dumnezeu. Și pentru că Dumnezeu este doar, El trebuie să pedepsească crima - El nu a făcut acest lucru, el nu ar fi fost bine. O astfel de pedeapsă - „pierzare veșnică, de la Domnul și de la slava puterii Lui“ [76].
c) Omul însuși nu este în măsură să ajungă la Dumnezeu.
Este imposibil de om, mort spiritual și moral vinovați înaintea lui Dumnezeu, se apropie de Dumnezeu prin propriile sale eforturi.
Unii oameni cred că, dacă efectuam Regula de Aur [77] și cele Zece Porunci, sau în cazul în care faptele noastre bune sunt mai mari decât răul, Dumnezeu ne va accepta.
Nu, Biblia nu învață în acest fel: „Legea nimeni nu este socotit neprihănit înaintea lui Dumnezeu“ și „faptele legii este justificată în fața lui nici un trup“ [78]. Conform Noului Testament, toată legea și cele Zece Porunci nu au fost date ca un mijloc de a ajunge la Dumnezeu prin fapte bune, ci ca un fel de măsurare morale :. Pentru a ne arăta cum incomensurabil departe de noi cu neprihănirea lui Dumnezeu, și ne încurajează să pocăință [79]
Omul nu este capabil să facă destule fapte bune pentru a câștiga mântuirea. Filosoful german Immanuel Kant a scris că o persoană va avea nevoie pentru totdeauna să fie demni de legea morală a lui Dumnezeu. Și chiar și atunci va fi în continuare vinovat de tot răul care se face înainte de perfecțiune atins.
Duhovnicește mort nu va fi niciodată în stare să-și îndeplinească legea morală a lui Dumnezeu. Vinovat în fața lui Dumnezeu - niciodată nu spăla vina. Fara a fi surprinzator, așa cum spune Biblia, o persoană în această situație nu are nici o speranță și este chiar un ateu. [80]
3. Pentru a ajunge la cunoașterea lui Dumnezeu, omul poate prin Isus Hristos.
Chiar înainte de Dumnezeu a creat universul, El știa că o persoană merge pe o cale dezastruoasă, și a planificat deja să salveze omul din această situație fără speranță.
Pe cruce, Fiul lui Dumnezeu, Dumnezeu-om Isus a luat în mod voluntar asupra Sa pedeapsa pentru păcatele noastre, și până aproape decalajul în așa fel în relația dintre om și Dumnezeu. Prin urmare, în El - soluția la problema noastră:
a) Prin Isus, o persoană se naște din nou spiritual și învață Dumnezeu.
Atunci când o persoană devine un creștin, aceasta include Duhul Sfânt, spiritul animator în om mort. Așa cum a spus Isus, „un om nu se naște din nou, el nu poate vedea Împărăția lui Dumnezeu. [81] Ceea ce este născut din carne, este carne, și ce este născut din Duh, este duh. " Astfel, capacitatea spirituală de a cunoaște pe Dumnezeu este restaurată, și o viață nouă începe, o persoană se naște de sus.
b) Prin Isus, vina omului este iertat. Din nou și din nou, Biblia proclamă o veste bună: Isus pe cruce a plătit pentru păcatul nostru. El a murit în locul nostru. Nu este nevoie să ne pedepsească pentru încălcarea legii morale a lui Dumnezeu, pentru că Dumnezeu este în fața lui Isus a plătit pentru el însuși. După cum spune Biblia, „De aceea, nu este nici o osândire pentru cei ce sunt în Hristos Isus.“ [82]
c) Prin Isus, un om se întoarce la Dumnezeu. Bazându-se pe abilitățile lor limitate, niciodată nu s-ar fi ajuns la Dumnezeu, dar Hristos a restaurat relația noastră cu Dumnezeu rupt fără nici un efort din partea ta. Astfel, mântuirea este un dar - nu putem câștiga. Biblia explică:
Atunci când bunătatea și blândețea iubitoare a Mântuitorului nostru, Dumnezeu, El ne-a salvat nu prin faptele neprihănirii pe care le-am făcut, ci pentru îndurarea Lui, prin spălarea nașterii din nou și prin înnoirea făcută de Duhul Sfânt, pe care a revărsat asupra noastră din belșug prin Isus Hristos, Mântuitorul nostru, astfel încât să fie justificată harul lui, am putea deveni moștenitori după speranța vieții veșnice. [83]
Astfel, atunci când o persoană se naște din nou, el devine viu spiritual și intră într-o relație personală cu Dumnezeu. Toată vina lui este iertat, iar viața începe din nou pentru el toate acestea - un dar gratuit al lui Dumnezeu, făcut posibil prin moartea lui Isus pentru noi.
4. Omul învață Dumnezeu - acceptarea lui Isus Hristos ca Mântuitor personal și Domn.
Biblia spune: „Dar, la fel de multe ca el, care a crezut în numele său a primit, el a dat puterea să devină copii ai lui Dumnezeu, nu s'au născut din. om, ci al lui Dumnezeu. „[84] Noi acceptăm pe Isus, făcându-l obiectul credinței noastre:
Dar acum, în afară de lege, o neprihănire a lui Dumnezeu ... este prin credința lui Isus Cristos pentru toți și peste toți cei ce cred. Nu există nici o diferență, căci toți au păcătuit și sunt lipsiți de slava lui Dumnezeu, fiind îndreptățiți fără plată, prin harul Său, prin răscumpărarea care este în Hristos Isus. Pe care Dumnezeu a făcut ca o jertfă de ispășire prin sângele Său prin credință [85]
Când ne-am încredere în Isus să fie Mântuitorul și Domnul vieții noastre, Duhul Sfânt vine, el ocupă reședința în noi și ne dă o nouă viață cu Domnul.
Putem accepta pe Isus prin invitația personală a lui Isus se află la intrarea în viața fiecăruia dintre noi, așteptând permisiunea de a intra. El spune: „Iată, Eu stau la ușă și bat; dacă aude cineva glasul Meu și deschide ușa, voi intra la el“ [86].
Primirea lui Isus Hristos înseamnă să recunoască faptul propriei sale moarte spirituală și vina înaintea lui Dumnezeu, să se întoarcă la Dumnezeu, abandoneze gândurile rele și să ceară Hristos să vină în viața noastră de a ierta păcatele, să ne dea nouă viață spirituală, și să ne ghideze.
Aceasta este a doua naștere nu trebuie să fie însoțită de o experiență emoțională deosebită, dar pe de altă parte, nu este de ajuns pur și simplu să fie de acord cu acest lucru în minte. Este necesar să se adopte o decizie voluntară a dedice viața lui Isus, El da să fie Mântuitorul și Domnul nostru.
Dacă doriți sincer să cunoască pe Dumnezeu la un nivel personal, trebuie doar să-i spun despre asta. Dacă vi se pare dificil de a găsi cuvintele, eu pot oferi, ca un exemplu, textul unei rugăciuni:
Doamne, eu recunosc că am păcătuit împotriva Ta, cer iertare, să renunțe păcatul și deschide inima pentru tine. Trimite-mi o credință mântuitoare în Fiul tău. Isuse, vino în viața mea și să o schimbați. Vă mulțumim că ați auzit rugăciunea mea și a intrat în viața. Amin.
Dacă citeze sincer pe Hristos în viața ta, poți fi sigur că El a acceptat invitația. Nu poți simți imediat schimbarea din interiorul vostru, dar nu uitați - sunteți mântuiți prin credință și nu prin sentimente.
Am văzut oameni maturi plâng, luând Hristos, dar am văzut și alții care-l iau, fără nici o reacție vizibilă. Reacțiile la fel de mult ca bărbații, și nu există nici o relație directă între apelul emoțional la credința și puterea de ședere ulterioară cu Dumnezeu. Factorul principal nu este o emoție, dar sinceritatea și profunzimea credinței noastre.
Atunci când o persoană se naște din nou, el va intra într-o relație personală cu Dumnezeu, ea vine imediat câteva modificări:
a) Se stabilește Duhul Sfânt.
Conform Bibliei, Duhul locuiește în fiecare persoană se naște din nou. [87] Isus a învățat că Duhul Sfânt este o sursă bogată de putere interioară în viața unui creștin. [88] Un om sub autoritate și putere a Duhului Sfânt, este caracterizat ca [89] „plini de Duh.“ (Comparați expresia „plină de mânie“ sau „plini de gelozie“, descriind un om în strânsoarea acestor emoții.) Vei ști toată fericirea unei relații cu Dumnezeu, atunci când Duhul Său vă va da putere: fizică, mentală și spirituală.
b) El devine un copil al lui Dumnezeu.
Deși toți oamenii - creația lui Dumnezeu, numai cei care sunt născuți din nou, din nou, poate fi numit pe bună dreptate copiii săi [90]. Nu există nici o onoare mai mare pentru un om decât să devină un frate adoptiv sau sora lui Isus, adevăratul Fiu al lui Dumnezeu și moștenitor al tuturor binecuvântările promise de Dumnezeu.
Aceasta înseamnă, de asemenea, că intrăm într-o familie de credincioși din întreaga lume care cunosc pe Dumnezeu și sunt uniți unii cu alții în dragostea Lui. Ce bucurie - să fie, uneori, într-o țară complet străină și dintr-o dată a vedea dragostea și sinceritatea întâlnit accidental o persoană care împărtășește credința în Hristos.
c) El îți iartă toate gândurile rele și acțiunile.
Atunci când o persoană primește pe Hristos, Dumnezeu nu numai că lovește din lista păcatelor. El însuși aruncă lista. El a făcut o promisiune: „Voi aduce aminte de păcatele lor nu mai“ [91]. Crezând în Hristos, persoana care se luptă să nu păcat - dar nu de teama de pedeapsă, ci de teama de a supere tată iubitor și iubit.
Atunci când o persoană primește pe Hristos, el imediat transferat din tărâmul întunericului spiritual în împărăția luminii. Biblia spune că Dumnezeu „ne-a izbăvit de sub puterea întunericului și ne-a adus în Împărăția Fiului dragostei Lui. În El avem răscumpărarea, prin sângele Lui, iertarea păcatelor“ [92] Prin urmare, din moment ce ne-am salvat din întuneric, ar fi o nebunie să continue să trăiască în ea. [93]
Desigur, creștinul nu ar duce imediat o viață perfectă, dar el nu va mai practica păcat ca un mod de viață. [94] Accidental dat, el poate fi sigur că dacă el mărturisește păcatul - Dumnezeu va ierta și curăța-l [95].
Acum, când Dumnezeu te-a eliberat de întunericul răului, să evite prin toate mijloacele. Dacă simți că într-un fel nu i-au plăcut, recunosc să-l imediat, fără ezitare că El te iubește și te iartă.
g) El găsește viața veșnică.
Atunci când o persoană care crede în Isus, se naște din nou, născut la viața veșnică. [96] Apostolul Ioan a scris: „Dumnezeu ne-a dat viața veșnică, și această viață este în Fiul Său. Cel care are pe Fiul are viata, nu pe Fiul lui Dumnezeu nu are viața. Am scris aceste lucruri pentru tine care cred în numele Fiului lui Dumnezeu, ca să știți că, [97] crede în Fiul lui Dumnezeu să aibă viața veșnică. " Prin urmare, este clar că credinciosul primește viața veșnică, nu atunci când mor, dar chiar în momentul în care Hristos ia.
Când un credincios moare fizic, se duce imediat la Hristos. [98] Când Dumnezeu a pus capăt universului actual și începe o nouă vârstă, credinciosul organism similar cu cel care a avut Isus după înviere primi. [99] Și astfel vom fi totdeauna cu Domnul.
Prin urmare, este necesar să se ducă viața în lumina eternității, și să-și petreacă timpul și talentele în afaceri, are o valoare veșnică. viața pământeană va trece în curând. Numai ceea ce se face de dragul lui Hristos, va continua.
În Hristos, vei cădea atât de bine. Nu pot chiar să le listă. Ca un copil spiritual, începe o viață nouă, trebuie să înveți mult.
Sunt fericit pentru tine. fericit drumul! Pentru înainte de a deschide drumul care duce la o astfel de fericire, îți taie răsuflarea: din fericire, cunoașterea lui Dumnezeu prin Domnul Isus Hristos.
Ponderea pe pagina