Modelul consens al democrației A. Arend Lijphart.
încercări nereușite de a instaura democrația în societățile plural (eterogene), „lumea a treia“ - principalul motiv pentru care a determinat A. Arend Lijphart a crea un model de democrație pentru diverse societăți. „Lumea a treia“ Companiile care nu a fost învins democrația, în general, și a modelului majoritar (Westminster). Acestea din urmă nu poate exista decât în societățile omogene. A. Arend Lijphart își propune să demonstreze posibilitatea de funcționare a democrației în societățile plural.
Baza pentru funcționarea democrației consens (spivsotsiumnoi) este existența unei coaliții, care angajează liderii tuturor segmentelor de multistructure societății. Primul și cel mai important, modul de funcționare a consiliului spivsotsiumnogo completat de trei intermediare: veto reciproc, proporționalitate și autonomie segmentara în punerea în aplicare a fiecărui segment al afacerilor sale interne. Metoda de funcționare a Consiliului, pe baza de coaliție este fundamental diferită de principiul majorității în modelul Westminster, în care minoritatea trebuie să se supună majorității, iar guvernul pentru a forma forța care a câștigat alegerile. În contextul unei democrații consensuale, minoritatea are dreptul de veto, iar în guvern sunt distribuite în mod proporțional cu segmentele existente în societate. Arend Lijphart A. oferă opt principii pe care ar trebui să se bazeze modelul de consens. Acesta este - un guvern de coaliție largă, un parlament bicameral, sistem pluripartit, sistem electoral proporțional, federalismul și centralizarea puterii, dreptul de veto pentru minorități și altele.
Teoria „poliarhie“ R.Dalya.
Teoria cea mai completă a poliarhie prezentat lui Robert Dahl în lucrarea sa: (. 1971 p) „poliarhie Participare și opoziție“. Diferența dintre democrație și poliarhia, în opinia sa, este urmatoarea:
1. Democrația - este scopul, nu ceva ce deja atins. Democrația este, fără îndoială, este o utopie, - spune Dahl - dar o utopie utilă, deoarece indică direcția în care puteți găsi o alternativă la democrația existentă.
2. poliarhia în Dahl - este democrația în acțiune. Poliarhiile el vede ca o abordare proces pentru democrație.
Deoarece poliarhia - o stare a realității politice reale, el alege și criterii de poliarchic un sistem sau altul. Astfel de criterii el are un grad de opoziție sau concurența elitelor și nivelul de participare a comunității la alegerea acestora. Pentru a realiza poliarhia, toți cetățenii ar trebui: a) să exprime preferințele lor; b) să-și exprime dorințele lor pentru colegi cetățeni și funcționari; c) forțând funcționarii să ia în considerare cererile lor și, astfel, pentru a controla procesul de luare a deciziilor politice.
Teoria elitist democrației (R. Michels, Mosca, Joseph Schumpeter, R.Aron). Susținătorii acestei teorii consideră că democrația trebuie să fie protejate de oameni, deoarece numai profesioniști calificați de politici pot utiliza mecanisme democratice complexe, pentru punerea în aplicare a relațiilor de putere în societate.
Deci, în termeni generali, modele de democrație pluralistă includ:
- Grupurile de interese - un element cheie al sistemului politic al societății, care să garanteze drepturile și libertățile cetățenilor;
- Voința generală - rezultatul unui compromis al diferitelor grupuri politice;
- Difuziunea puterii și elitism;
- Prezența consens valoare, recunoașterea diferitelor grupuri de principiile de bază ale guvernului.
Punctele slabe ale teoriei sunt:
- Idealizare, o exagerare de identificare grup de cetățeni;
Iar teoria participativă a democrației (participare, democrație).
Teorii bazate pe ideile raționaliste pe care oamenii - este o ființă rațională, care este conștient de ceea ce este bine și rău, și are capacitatea de a lua deciziile corecte. Este necesar doar pentru a crea condiții de participare maximă a fiecărei persoane în viața politică. Și dacă nu a fost posibil să se creeze astfel de condiții de astăzi, politica de la politic de luare a deciziilor este necesară, deoarece puteți combina cu succes directe (plebiscitul) și democrația reprezentativă.
Astfel, democrația ar trebui să devină un principiu universal de organizare socială. Democrația trebuie să fie peste tot: la locul de muncă, la școală, la universitate, în loturi, în starea și altele asemenea. Acest lucru va asigura considerație maximă a intereselor cetățenilor, legitimitatea puterii, un nivel ridicat al participării publicului la viața politică a societății.