Locuri de putere. XX - Nikandrova desert
Ultima dată când a fost vorba despre Pavle Obnorskom, care a fost spiritul copacului. Nikandr Desert a devenit spiritul apelor de alimentare mlaștinii în apropierea orașului regiunea Porkhov Pskov. Una dintre mlaștinilor în locuri numite - Nikandrova.
Pustnicul mondial numit Nikon, el a fost născut în 1507 în satul Videlebe. În același sat am avut una mai sfântă, Efrosin Pskov (1481g în minte ..), care a fondat Mântuitorul Mănăstirii Elizarov (ai cărei pereți Filofeem conceptul de „București - a treia Roma“ a fost formulată). Fratele mai mare Nikon în tinerețe a devenit călugăr, iar mama lui a fost tunsă când Nikon a fost de 17 ani. Lăsat singur, el a mers rătăcitor. Elizarov a vizitat mănăstirea și mănăstirea Savvy Krypetskogo (d. 1495). Apoi a venit la Pskov, am început să învețe să citească, să studieze literatura spirituală. Dar era aproape de oraș.
În Nikandra Life el a spus: „Pentru o lungă perioadă de timp a auzit despre un loc singuratic, departe de sate, între Pskov și Porkhov, printre păduri dese sălbatice și mlaștini impenetrabile, prea mare, cu mușchi.“ Pentru o lungă perioadă de timp, „am auzit de la o vârstă fragedă“, dar nu știu unde este. Și nu a existat nici o persoană care ar trebui să obține o cale.
Există în mod clar unele reticențe. Ce vrei să spui - „deșert“ și „remote“? loc pustiu, o mulțime - alege orice. Nu este distanța de la Porkhov Nikandrova la desert mai puțin de 17 kilometri. Faptul că pe acel loc a fost audiere. Ce? Audierea ar putea merge la acel loc este ceva special. Cel mai probabil - un interzis, tabu. Când a găsit încă un om care a fost de acord să efectueze Nikon, el a făcut acest lucru „în secret de la alții“ (menționate în viață). Ce este acest loc într-adevăr atât de neobișnuit? Nikon am putut auzi prea asta? Și de ce trebuie să conducă neapărat la secret?
Doar uita-te la fotografie făcută de mine din aceeași broșură, care conține și Viața Nikandra pentru a înțelege forța de atracție a acestui loc. Este un pic se ridică deasupra mlaștinilor din jur (într-adevăr aproape imposibil de trecut), formând un fel de mică insulă între mlaștini din jur. Este în aceste locuri credintelor populare obișnuite spirite rele - Goblin. Bog Baba Yaga. Hut, de fapt, ar trebui să tragă de picioare de pui pe un teren solid. Toate descrierile fabuloase ale călătoriilor spre cealaltă lume au un prototip real în călătoria prin mlaștină într-un loc uscat, mai mult sau mai puțin în cazul în care cineva trăiește teribil. Descrieri de creaturi demonice care trăiesc în adâncurile mlaștinile au fost conservate, chiar și în literatura modernă raționalistă. Să luăm, pentru „Hound din Baskervilles“ eroi.
Am vizitat Nikandrova deșert în primăvară, când abia a trecut de frunze, și spiritul mlaștinii decongelat amețit. Era umed, proaspăt și deranjante. Toate Swamp Thing împerecheat intens. Baba Yaga sub cea mai apropiată coadă de mătură, desigur, de asemenea, sa predat unele leshemu, infrâna vagin umed. mlaștina femeia lui. Căci ceea ce este mlaștină? Fermentează biomasă, amestecat cu cele două elemente, apă, pământ și iad fermentate saliva. Pe planeta noastră a fost inițial doar o apă, iar apoi Dumnezeu a spus diavolul să meargă în jos la partea de jos și să aducă la sol pentru creațiile de sushi. La naiba am împlinit, dar intre timp a ascuns un teren în prezent pe obraz. Dumnezeu a adus împrăștiate în toată țara, pentru că pământul acolo. A devenit o răsărire pasta de plante. Și în gura iadului - prea. Bietul om nu a putut rezista și a început să scuipe sol lichefiat cu vegetație pipernicit. Deci, au existat mlaștină, refugiul orice fel de rău. proverb rusesc spune: „Dacă a existat o mlaștină, iar diavolul se va face.“
Acum, Nikon a ajuns la locul, care a auzit atât de mult din copilărie, și a locuit acolo. Și la început nici o retragere special, nu a fost, și a fost stăpânirea în curând unele zonă misterioasă a mlaștinilor - publicul, dar încă tabu. Localnicii, realizând că a existat un pustnic mlaștină, a venit la el, a cerut rugăciuni și binecuvântări, iar el nu a fost nici un călugăr. Doar trăiesc în locul puterii.
Dar, la 15 ani după introducerea acolo, el încă decis să ia jurămintele. Și a făcut-o în Krypetsah. Tunsoare și în curând a revenit la locul vechi. Dar apoi a ajuns în cele din urmă vizitatori. Ce aș putea face? Nicander a revenit la mănăstire. Și este mai rău: omul sărac făcut responsabil pentru stocarea și distribuirea mănăstirii consumabile. Această persoană o viață întreagă pentru a practica evadare din lume. Se pare ca o bătaie de joc. El a dat în jurul valorii de un pic și a decis să părăsească pensiune pentru toți. Dar plecat departe. Am stabilit pe malul Insula Mare, la cinci kilometri de la Manastirea Krypetsky.
Apoi, a existat o poveste ca liderii bisericii să explice uneltirile diavolului, și este mai ușor să explice ei înșiși biserica lăcomiei diabolic. Faptul că Nicșier, stabilit pe insulă, a devenit ca un fachir, atrage divin foame. Acest lucru a provocat ultraj călugări Krypetsky și starețul însuși. Pustnic, știi, reduce veniturile monahale, ca oamenii sunt atrași de el, și nu într-o mănăstire. Călugării au cerut ca Nikander le-a dat margine. Și din nou, el a plecat la mlastina lui. Și acolo este aproape bezvylazno a trăit timp de mai mult de 32 de ani.
A murit în 1581, când Stefan Batory asediatoare Pskov și Porkhov. Mai mult decât atât, pentru a anticipa că acest lucru se va întâmpla în timpul asediului, atunci când vă cu deserturi lui va fi dificil. Cine a venit la locul agricultorului găsit pustnic puterea mort, și le-au îngropat sub un copac. La sfârșitul războiului livonian, Biserica Buna Vestire a fost construită peste mormântul său, așa cum se întâmplă părinte. Câțiva ani mai târziu, a existat o mănăstire. Revoluția și războiul l-au lăsat doar un morman de moloz. Acum, deserturi Nikandrova fiind reconstruit din lemn.
În această mănăstire marsh are patru surse. Unul dintre ei, numit oculară, situat la intrarea în mănăstire. Apa este ușor tulbure, turbă colorată, cu amărăciune, excelent ajută cu boli de ochi. O altă sursă de Petru și Pavel aranjat absolut uimitor. Acest lucru, de fapt, două surse diferite din apropiere. Pe stânga, atunci când este privit din manastire, sursa de apă a morții: ea pripahivaet hidrogen sulfurat și vindecat multe boli. Și pe dreapta, la aproximativ doi metri de prima, sursa de apă vie, foarte gustoase si, de asemenea, util. Calugarii sunt o beau în sus. Și când am încercat să bea din sursa de stânga, ei doar ma speriat, a spus că o persoană sănătoasă această apă nici măcar nu se poate încerca. Un pic mai departe asupra pădurii - sursa principală a acestor locuri Nikandrov. Deasupra el o capelă cu icoane acolo rugându-se. În cele din urmă, trei kilometri de mănăstire există încă o sursă numită în onoarea Sfântului Aleksandra Svirskogo. care a fost viziuni Nikandru când a fost bolnav.
Un Nikandru rău sa întâmplat mai mult decât o dată. În cele din urmă, viața lui Robinson este dificil, periculos, și, uneori insuportabil de amar. Atunci tu și persoanele viteji și animale sălbatice, și boli, și demoni, și doar problemele legate de faptul că sunt diferite, nu ca ceilalți. Aici a fost un caz în care a venit de la Mănăstirea Nikandr Krypetsky la mlastina lui, și sa oprit în satul Cot pe timp de noapte de la unele țăran. Un tip a oferit hrană, dar Nikandr postit și, prin urmare, a refuzat. Acest sătean refuz alertat, el a decis că, dacă un străin greu de mulțumit despre pâine și sare lui, aceasta înseamnă că el este un rogue. El a numit săteni și ei om sfânt brutal otmudohali. obsesie demonică? victimizarea sacră? Ei bine, în general, și apoi, și multe altele. Dar cel mai important - al treilea: el a fost diferit, spre deosebire. Nu numai pe acești agricultori, dar, de asemenea, pe persoana, la toate. Acesta a fost spiritul de apă, a prins oamenii întunecate pe drumul de la Marile Lacuri în Demon lac (etimologia cuvântului nu este demonică). nasul unui tip mirosit că acest lucru nu este destul de persoana care trecătorului substanțialitate a pierdut.
În Nikandra doare picioarele. Într-o zi, aproape de sfârșitul vieții sale, el a spus unui vizitator: „O mulțime de timp am suferit picioare înainte, acum mă simt ușurat.“ Se uită în sus și a fost îngrozită: în loc de picioare și picioare goale oase fără țesuturile moi. picioare osoase! Este necesar să se înțeleagă un ascet treptat resetează corpul se usuca. Nu în sensul că pierderea în greutate, dar - dematerializeaza. Unitatea în ciclul său Fallow spune: „Cerealele, care a ars în jos - și să nu moară. Această bucșă - fără corupție dat-o - slab ". Și Stratilat. Anii petrecuți într-un loc mlăștinos de putere, nu a trecut în zadar pentru un pustnic. El a devenit Bush nepieritoare, spirit pur în corpul uscat. Nu mai vedea persoana. Și el însuși abia a știut cum să se raporteze la el. Am uitat cum să fii om. A fost de oameni, indiferent de cultură, dincolo de orice religie. Și în acest sens, el a ajuns la perfecțiune. Deși, desigur, a rămas prejudecăți cunoscute. Timp de 8 ani înainte de moartea sa, el a fost pe picioare pacientii sai a ajuns la mănăstirea Demiansk, situându-se la confluența râului în Demianko Shelon, și a luat schema.
Este normal ca, în cadrul persoanei culturii ortodoxe care nesuportat să trăiască printre oameni și care vrea să fie liber de convențiile lor, devenind un pustnic creștin. Pentru aceasta - formă finită în care să verse aspirațiile sale de realitate necondiționată și experiența sa personală a transcendentului. Dar - cine știe ce se întâmplă de fapt prin aceste mlaștini Nikander, omul reticent, mergând de la pisălog cu două picioare, dornici de a obține suficient de energia lui, dobândit în singurătate? Și cine a spus că experiența sa se reduce la frica de Dumnezeu și invenție evreiască de tortură tot mai sofisticate pentru corpul său pentru o mai mare slava lui Dumnezeu? Cei care au trecut legenda despre el și a scris Viața lui? Dar acești oameni nici nu încearcă să înțeleagă aspirațiile Nicșier, dar numai personalizate experienta Sfințitul sub ideile lor - despre viata, despre Dumnezeu, despre sensul sacrificiului de sine. A făcut un om de mers pe jos zidire.
Desigur, acest lucru se aplică nu numai la Nikandru. Din aproape orice viata poate fi dedus că scopul monahismului este de a mulțumi lui Dumnezeu și esența de austeritate - tortură. Dar acest lucru nu este adevărat. Scopul Spovezii nu este acela de a fi frumos să sufere, rapid obosește corpul său pentru a te acest Dumnezeu și merge direct la cer. Austeritatea - numai metoda din convențiile realității consens. Una din multitudinea de metode. Și în cazul în care persoana care practica aceste tehnici, începe să se rănească și rapid stinge, atunci - el face ceva greșit. Și suferința ei înșiși sunt necesare doar dacă venerezi o zeitate care se hrănește cu durerea umană, lacrimi pentru copii și răni-vindecare puroi. Astfel de zei sunt. Dar ele sunt necesare pentru a rula. Oriunde. Cel mai bun dintre toate - mlaștinilor.
Materialul din WWW.PEREMENY.RU site-ului
Lisa Kernz: „Uită-te în ochii săi demoni“
Timp de mulți ani, am încercat să-mi placă acest pas înapoi de la sentimentele lor, folosind „non-dualitate.“ Și apoi m-am întâlnit pe Roger, și el pur și simplu nu ar lasa-ma sa mai fac asta, ma făcut să mă uit la mine, ma obligat să se uite în ochii săi demoni.
Ganga Pace: „Nu atingeți mintea!“
Ganga Lumea :. „Urgența este ceea ce este important să fii atent cu aceste întârzieri Toate acestea pot dura până la ultima respirație și nu este nevoie să aștepte până când stăpânul tău moare pentru a crea această urgență, chiar înainte de stăpânul tău moare .... “.