Lecția de literatură în 11 de clasă pe tema: „Trei a lumii, în romanul lui Mikhail Bulgakov“ Maestrul și Margareta "
Tatiana Svetopolskaya
Tehnologie: crearea de prezentări în Microsoft Power Point. utilizați programul Gimp.
1. Afișare caracteristici ale genului și structura compozițională a romanului lui Mikhail Bulgakov „Maestrul și Margareta“.
atenția 2. Plata la simbolismul numărului „trei“, în romanul lui Mikhail Bulgakov „Maestrul și Margareta“.
3. Intelege intenția scriitorului, să respecte și să reflecteze asupra noii linii de rola.
4. Înțelegerea lecțiile morale ale Mikhail Bulgakov, valorile de bază, pe care scriitorul spune.
5. Pentru a promova dezvoltarea interesului în persoana și opera scriitorului.
Echipamente lecție: o instalație multimedia, c D cu înregistrarea electronică a lecției, programul GIMP.
Astăzi vom continua calatoria prin lumea minunata creata de Mikhail Bulgakov. Obiectivele noastre de învățământ sunt:
1. Afișare caracteristici ale genului și structura compozițională a romanului lui Mikhail Bulgakov „Maestrul și Margareta“.
atenția 2. Plata simbolisticii numărul trei în romanul lui Mikhail Bulgakov „Maestrul și Margareta“.
3. Intelege intenția scriitorului, să respecte și să reflecteze asupra noii linii de rola.
4. Înțelegerea lecțiile morale ale Mikhail Bulgakov, valorile de bază, pe care scriitorul spune.
5. Pentru a promova dezvoltarea interesului în persoana și opera scriitorului.
Avem trei grupuri care reprezintă trei romane ale lumii:
Mesajele pregătite de către elevi (P.florensky filozofia trinitatea existenței)
lumii antice Yershalaim
- Ea dezvăluie caracterul lui Pilat portretul lui?
- Cum să se comporte la începutul întâlnirii Pilat cu Yeshua și la sfârșitul anului?
- Care este credința principală a Yeshua?
Profesor. Dacă „șeful Moscova“ lasă un sentiment de lejeritate, de irealitate, primele cuvinte ale romanului despre Cântăriți Joshua, ritmic. Nr joc în capitolele „evanghelice“ nr. Aici totul respiră autenticitate. Nicăieri nu suntem prezenți în mintea lui, nu intră în lumea lui interioară - nu li se acordă. Dar numai noi vedem și auzim cum funcționează, cum să-și răspândirea de rupere un familiar concepte de realitate și de comunicare. Yeshua-Isus de departe dă un exemplu pentru toți oamenii.
Ideea funcționează: Toate autoritate este violența asupra oamenilor, timpul va veni atunci când nu există nici o putere, nici Cezar, nici vreo altă putere.
Cine este personificarea puterii?
Cum Bulgakov portretizează Pilat?
Discipolii. Pilat este crud, este numit un monstru feroce. Acest pseudonim numai el are, pentru că lumea este condusă de legea forței. Pilat din spatele o viață mare a unui războinic, plin de luptă, greutăți, pericol de moarte. Acesta a câștigat doar cei puternici, care nu cunoaște frica sau îndoială, milă și compasiune. Pilat știa că câștigătorul este întotdeauna singur, el nu poate fi prieteni, numai dușmani și invidios. El disprețuiește mob. El trimite calm o pedeapsă și are milă de alții.
El nu are egal, nu este nimeni cu care ar fi vrut să vorbească doar. Pilat este sigur că lumea se bazează pe violență și putere.
Profesor. Vă rugăm să găsiți scena de interogare (capitolul 2).
Pilat pune întrebarea, care nu au nevoie pentru a seta interogarea. Ce este această întrebare?
Citirea unui pasaj din romanul de elevi. ( „Ce este adevărul?“)
Profesor. viața lui Pilat pentru o lungă perioadă de timp într-un impas. Putere și măreție nu-l facă fericit. El e sufletul mort. Și a venit un om, iluminare de viață cu un nou înțeles. Hero se confruntă cu o alegere: fie salvați filosoful rătăcitor nevinovat și să piardă puterea, și, eventual, de viață - sau pentru a salva poziția sa prin executarea unei persoane nevinovate, și să acționeze contrar conștiinței. De fapt - este o alegere între moartea fizică și spirituală. Fiind în imposibilitatea de a face o alegere, el împinge Yeshua să facă un compromis. Dar compromisul nu este posibil pentru Yeshua. Adevărul este mai prețios decât viața pentru el. Pilat decide să salveze de la executarea Yeshua. Dar Caiafa inflexibil Sinedreon nu se schimba decizia.
De ce a confirmat Pilat pedeapsa cu moartea?
Pedepsit pentru ce Pilat?
Discipolii. „Lașitatea - păcat foarte mare“ - repetă Voland (capitolul 32, noapte etapa de zbor). Pilat spune că „cea mai mare din lume urăște nemurirea lui și glorie fără precedent“ Și apoi vine Maestrul. „Libertate! Gratuit! El te așteaptă! „Pilat iertat.
Moscova Lumea modernă
Niciodată nu vorbi cu necunoscut
Discipolii. Maestrul vorbește despre ea ca un om bine de citit și foarte viclean. Berlioz dat mult, iar el face în mod deliberat pentru nivelul disprețuia poeților-lucrătorilor. Pentru el, nu este nici Dumnezeu, nici diavolul, nimic. În plus față de realitatea de zi cu zi. În cazul în care el știe totul dinainte și nu lasa infinit, dar este o putere reală. Nici unul dintre subalternii angajate în literatura de specialitate: ei sunt interesați numai în impartire a bogăției și privilegii.
Profesor. Căci ceea ce este pedepsit atât de teribil de Berlioz? Pentru faptul că el este un ateu? Pentru că se adaptează la noul guvern? Pentru că ademenește necredința Ivanushka fara adapost? Voland iritat: „Ce este asta ai, că nici o aderență, nimic!“, Berlioz și devine „nimic“ neant. El primește credința lui.
Care sunt obiectele și metodele de satira lui Bulgakov? Lucrul asupra textului.
Stepan Likhodeev (Capitolul 7)
Nikanor Ivanovich Barefoot (cap.9)
Aloysius Mogarych (gl.24)
Pedeapsa în oamenii înșiși.
Profesor. Criticii Latunsky Lavrovich și, de asemenea, oameni care au puterea, dar lipsiți de moralitate. Ele sunt indiferente la orice, cu excepția carierei sale. Ele sunt înzestrate cu intelectul și cunoaștere și erudiție. Și toate acestea a pus în mod deliberat în serviciul puterii răului. Istoria acestor oameni sunt trimiși în uitare.
Cetățenii schimbat foarte mult în aparență ... o întrebare mult mai importantă este dacă cetățenii s-au schimbat pe plan intern? Pentru a răspunde la această întrebare, duhul cel rău vine, își petrece un experiment după altul, pus în scenă hipnoză în masă pur experiență științifică. Și oamenii arată culorile lor adevărate. revelațiile sesiune a eșuat.
Minunile au demonstrat Volandovoy anturajul, au satisfacerea dorințelor ascunse ale oamenilor. Cu oamenii zboară decență și manifestă viciile umane eterne: lăcomie, cruzime, lăcomie, înșelăciune, ipocrizie ...
Voland rezumă: „Ei bine, ei sunt oameni ... oameni iubesc bani, dar a fost întotdeauna ... Oamenii obișnuiți, în general, se aseamănă mai devreme, problema locuințelor le-a distrus doar ...“.
Discipolii. Moscova Filistinismul arătat de desene animate grotesc. Fantasy este un mijloc de satiră.
Maestrul și Margareta
Cine ți-a spus că nu există nici o lumină prezentă, fidelă iubire, veșnică?
Da taie mincinosule limba lui ticăloasă!
Profesor. Margarita - pământesc, femeia păcătoasă. Ea poate jura, flirt, ea este o femeie fără prejudecăți. Ceea ce Margaret a câștigat o favoare specială de forțe superioare care guvernează universul? Margarita este, probabil, una dintre cele două sute douăzeci-Marguerite, care a spus Koroviev, stie ce este dragostea.
Iubirea - a doua cale de a superreality, precum și creativitate - care poate rezista la rău vreodată-existente. Cu dragoste și creativitatea sunt concepte conexe și bunătate, iertare, responsabilitate, adevăr și armonie. În numele iubirii Margarita face feat, depășirea fricii și slăbiciune, învingând circumstanțele, care nu necesită nimic pentru tine. Margarita-purtător al iubirii poetice și inspirat enorm. Este capabil de a nu numai plinătatea fără margini a sentimentelor, dar, de asemenea, la sfințirea (ca Leviy Matvey) și feat loialitate. Margarita este capabil să lupte pentru Învățătorul său. Ea știe cum să lupte, apărarea dragostea și credința lui. Nu Maestrul și Margareta însăși este asociat în prezent cu diavolul, și să intre în lumea magiei negre. Acest risc și de a exploata caracterul Bulgakov este de dragul de o mare iubire.
Găsiți în confirmarea acestui text. (Scena balului la Voland (Capitolul 23), scena iertării Frida (Capitolul 24).
Deci, ce este de conducere problema crește în termeni reali a narațiunii?
Discipolii. Relația dintre creator-artist și societate.
Profesor. Maestrul este similar cu Yeshua?
Discipolii. Ei au în comun onestitate, integritate, loialitate față de credința lor, independența, capacitatea de a empatiza cu o alta de durere. Dar maestrul nu a demonstrat fermitatea necesară, nu-și apere demnitatea lor. El nu și-a îndeplinit datoria și a apărut rupt. Pentru că romanul meu arde.
Profesor. Cine a venit pe pământ Voland?
Discipolii. Voland nu a venit singur pe pământ. El a fost însoțit de ființe care, în romanul lui și să se joace mare rolul de bufoni, aranjează tot felul de spectacole, populația din Moscova indignată dezgustătoare și plin de ură. Ei pur și simplu întors pe dos viciile umane și punctele slabe.
Profesor. În ce scop Woland și suita lui au fost la Moscova?
Discipolii. Sarcina lor a fost de a face toate treburile murdare pentru Woland, să-l slujească, să se pregătească pentru Marea Margarita Ball și de a călători și de masterat ei în lumea păcii.
Profesor. Cine a fost alai Voland?
Discipolii. alai Woland a constat din trei „bufon principale: vaca Cat Hippo fagot, Azazello și o altă fată-vampir Hella.
Discipolii. Problema sensului în viață. gasca lui Woland, la Moscova crima creativ, abuz, înșelăciune, urât și monstruos. Woland nu trădează, nu mint, nici nu seamănă rău. Se detectează, display-uri, se deschide într-o viață mizer pentru toate pedepsi. Conectați-vă pe scarabeu lui piept. Ea are un puternic putere magică, de învățare, darul profeției.
Profesor. Care este realitatea la Moscova?
Discipolii. Real catastrofic în creștere realitate. Se pare că lumea este înconjurată de montai, corupt, lingușitori, escroci, oportuniști și avar. Și acum de maturare, în creștere și cade pe capetele lor satira lui Bulgakov, conductoarele care sunt nou-veniți din lumea întunericului.
Pedeapsa primește diferite forme, dar este întotdeauna cazul, se angajează în numele binelui și profund instructiv.
Profesor. Yershalaim similară și București?
Discipolii. Yershalaim similare și București și peisajul, iar ierarhia vieții și maniere. Frecvente sunt tiranie, procese inechitabile, denunțuri și execuții, animozitate.
- clustere desen (imagini Iosua, Pilat, Maestrul, Margarita, Voland etc.);
- desen de imagini simbolice pe un calculator (program de GIMP);
- Prezentarea lucrărilor de student.
Verificarea misiuni.
Rezultatele lecției, și concluzii.
- toate cărțile planurile problemă de bine și rău combinate;
- Tema: căutarea adevărului, tema creativității;
- toate aceste straturi și sfera-spațio temporală la sfârșitul îmbinării de carte
- și romanul satiric
- și epic de benzi desenate
- și Utopia cu elemente de fantezie
- și narațiune istorică
Concluzia principală: adevărul, al cărui purtător a fost Yeshua, a fost istoric nerealizată, în timp ce în același timp, absolut frumos. Această tragedie a existenței umane. Voland face o concluzie dezamăgitoare a imutabilitatea naturii umane, dar în același cuvinte, ideea de sunet indestructibilității caritate în inimile oamenilor.
Tema: a crea un test sau un puzzle de cuvinte încrucișate, „trei din lume, în romanul“ de Mikhail Bulgakov „Maestrul și Margareta“, prin utilizarea tehnologiei moderne de calculator.
Tatiana Svetopolskaya. profesor de limba și literatura română gimnaziu №6 oraș Novocheboxarsk Republica Ciuvașă
scenarii