În unele lucrări ale clasicilor ruși pus educație probleme ma și educație și care le aduce împreună cu piesa Fonvizin?
viață ignoramus vedem în povestea AS Pușkin "fiica Ka-pitanskaya." Cu cinci ani băiatul a fost trimis la mâinile aspirante Savelichu, atunci tatăl său a angajat pentru fiul unui francez, M. Beaupré, persoană lipsită de voință și lipsit de griji. Petrushka porumbei alungare ospătat spume la toate Renya mama brewed, a făcut zmee dintr-o hartă, jucând salt-broască cu băieții fermă. Dar, la un moment dat, această „prosperitate“, a fost încălcat. Tatăl a trimis pe fiul său în armată. Este demn de remarcat starea de spirit-creștere și viziune Andreya Petrovicha Grineva, care nu a vrut ca fiul său să servească la Sankt Petersburg, unde „învață să se agită da grebla.“ În schimb Petersburg Grinyov a trimis un fiu în Orenburg, în „partea moartă și distant“, în speranța de-Yas, că serviciul aspru și sever el un ofițer reală va face. În mod semnificativ rămas bun și că tatăl dă fiului său un rămas bun: „Aveți grijă să plătească din nou, și onoare în tinerețe.“
Iar eroul își îndeplinește legământul tatălui ei. Grinyov ajunge în vârtejul evenimentelor istorice majore, fiind Facultatea din punct de vedere între viață și moarte. Și este aici că ultima ignoramus în fața noastră un bărbat adevărat, cu ciudat Kimi, definiția de onoare, de serviciu militar, mila. Green nu a arunca într-un moment dificil lui Neve Stu părăsește Savelich. Până la sfârșitul anului, el este cinstit și în relațiile cu Pugachev, fidel inaugurarea termen de stat. Cu toate acestea, Petrushka Grinyov, transformat de la non-maturizat într-un om decent - încă fericit exclus pentru literatura-semn rus. educația tradițională românească nu este distrus sufletul nobil, curat.
Dar, în literatura rusă există un exemplu de erou, viața Koto-cerned a fost distrus datorită educației. Acest model influență nefastă a educației asupra sufletului uman este, noi IA romanul lui Goncearov „Oblomov“. Caracterul Heads-lea al acestui roman a devenit deja ne-caracter-negativ, simbolizează lenea, pasivitatea, Bezden-Corolar.
Copilăria a protagonistului Ili Ilicha Oblomov intrat-ke, într-o regiune liniștită și somnoros. Povești nanny, legende și povești despre spirite rele, o mângâieri mama, mese abundente, delicioase la-mașină plăcinte interfață, plimbări în grădină și curte - viața în fin-movke curge încet și pe îndelete, fără furtuni, fără șocuri nu se întâmplă în acest colț liniștit. Părinții nu permit Mal-Chiku face nimic el însuși, copil răsfățat puternic, nu-l deranjez prea mult studiu.
Iar rezultatul educației - în treizeci și doi de ani, iar restul de serviciu-Vives, Ilia Ilyich complet în jos, își petrece toate zilele lui, de pe canapea, în halat ta orientale preferat și papuci moi confortabile. Având în Oblomov aproape ruinat, înșeală managerul, dar eroul nu este în măsură să se ocupe de propriile afaceri. El visează de dragoste și de familie, dar dragostea perfectă nu este posibil, pentru el: Olga Ilinskaya nu îndeplinește idealul de Oblomov, Agatha Pshenitsyna reprezintă, de asemenea, doar o parte a acestui ideal. În viața Oblomov are nici un loc în orice șocuri Yam, activitate utilă. Desigur, eroul este un fel și blagoro den, sufletul său este „pur și limpede ca sticla“, el este conștient de deșertăciuni-Ness și inutilitatea multor aspirații umane. Cu toate acestea, toate acestea nu este suficient pentru prezent-de fericire. Oblomov nu a fost niciodată în stare să realizeze idealul său.
Dezvăluind lumea interioară a eroului său, Goncharov folosește inteligent portret, o descriere a mediului său de origine, bea-RTA. Deci, ideea de mers pe jos pe fața Oblomov „pasăre liberă“. Detalii specifice ale costumului - acest halat de baie și papuci oriental. poveste de dragoste cu Olgoy Ilinskoy, într-o anumită măsură, reprezintă o ramură de liliac, eroina-Weighted frate.
Astfel, sistemul de educație și formare în nyataya în familiile nobile românești din secolele 18-19. a fost în setul de Dumnezeu imperfect, eronate, mutilând mințile tinere și supărat-tsa, ruinarea soarta. Tinerii au dezvoltat astfel de ka-operațiune ca lene, pasivitate, infantilism, incapacitatea EeJ-ondulație propriile lor vise, și totuși mândria și necredința, lașitate și zlonravie. Aceste trăsături devin definite divizibil în realizarea personală a oamenilor în viața lor, în solvabilitatea lor de viață. Educație, prin urmare, determină natura omului, destinul său, locul său în viață.
Aici suntem în căutarea pentru:
- problema de argumente de învățământ
- exemple de educație în literatură
- problema educației