„Contradicția este criteriul adevărului, nici o contradicție. - criteriul de eroare“ „Ce?!“ - exclamă proprietarul unei diplome moderne de liceu - „acest lucru este absurd, pentru ca să admită contradicție în argumentele este imposibil, imposibil! “. Dar Hegel a fost capabil de a concepe o contradicție. Acest lucru nu este un joc minte de mers în gol, și cerința vieții însăși. Nimeni nu ar argumenta că totul în lumea a fost de acord armonios, „Pace pe pământ și bunăvoință printre oameni.“ Un alt lucru este că logica formală (pentru mulți singura existentă) se uită la controversa ca un semn de superficialitate logică. Destul, spun ei, vorbesc este întotdeauna curat - și vom fi scutit de controverse. Desigur, ar trebui să se străduiască să se gândească foarte puternic, apoi dispar „contradicții“, care au apărut din neglijență. Dar ce să facă atunci când argumentul este formal fără cusur, nasul tantar nu va submina, conduce la judecăți contradictorii? Marele predecesor, Hegel, Kant, a văzut în incapacitatea acestui om de a înțelege lumea așa cum este, de la sine, și declară credința necesară. Pentru aceasta a fost încă aplaudand inamicii rațiunii. Dar istoria ne arată marile posibilități ale cunoașterii umane. Prin urmare, o contradicție logică - nu o fundătură. Aceasta este - o reflectare a caracterului contradictoriu al lumii obiective. Logica formală este în stare să se ocupe de acest lucru. Este nevoie de ceva fundamental diferit.
Dar, la început, a început studiul său Hegel este obligat să afle adevărata natură a (elementul adevărat, în terminologia lui). Acest element este un concept care nu vrea să recunoască chiar și contemporanii noștri de cei care caută adevărul în extaz mistic sau refuză să răspundă la întrebarea „Ce este adevărul?“. Hegel subliniază cu tărie că adevărul filosofic este de natură diferită de istoric și matematic că nu poate fi administrat o dată pentru totdeauna, și memorați. Acest lucru este ceva care nu a înțeles de mulți parlamentari de moda mai târziu filozofic. Această lipsă de înțelegere - sursa declarațiilor ca „nimic nu va infirma niciodată teoria relativității.“
Hegel a venit la astfel de puncte de vedere, este clar, dacă vă amintiți, în ce fel a deschis dialectica. Și el a deschis, explorând istoria filozofiei. Acum știm că dezvoltarea spiritului ar trebui să fie dezvoltarea condițiilor materiale ale existenței umane, care este inerentă în dezvoltarea și, de asemenea, natura. Tot ceea ce Hegel nu ar fi putut să știe, pentru că atât societatea și știința au fost în timpul său, la un nivel mult mai scăzut decât chiar și în mijlocul secolului al XIX-lea.
Cu toate acestea, găsi genii de defect și să se bucure, găsindu-le - lucru în cel mai bun sens. Hegel a lăsat prea multă valoare pentru supraexpunere și paralogismele umbrit contribuția sa la trezoreria gândirii filosofice. De exemplu, pentru noi acum importantă evaluarea critică a predecesorilor săi filosofice, pentru că așa-numitul „filosofia modernă modernă“ în multe feluri reprezintă o parafrazare necritică a filozofiei de vechi, și repovestire, au un merit mult mai puțin literară decât originalul, și „îmbogățit“ termenii propriei sale invenții.
Hegel a subliniat modul în care conștiința obișnuită se poate ridica la științifice. Curent „de asemenea, filosofi“ da constiinta de zi cu zi a științei. Și astfel nu au nevoie chiar și pentru contemporani, spre deosebire de care a câștigat nemurirea în cultura umană, Platon, Aristotel, Spinoza, Kant, și, desigur, Hegel.