Nu toate neamurile convertiți la creștinism au uitat peste noapte tradițiile păgâne. Mulți oameni în această zi ca mersul la biserică, și să adere la credințele păgâne și practici vechi.
Un loc special aici aparține Keremet, care acționează ca sanctuarul principal și este asociat cu cultul strămoșilor. Keremet simbolizează legătura între toate generațiile până la cele mai vechi. În acest scop, formarea unui nou sat cu sat maternă Keremet pentru nou sat Keremet luat un pic de pământ și apă, cu ritualuri speciale sunt spirite ancestrale de bun venit.
De obicei, monede și animalele sacrificate îngropat. O monedă îngropat pentru nici unul, și, uneori, 10-20 de bucăți dintr-o dată. Am întâlnit un om care a săpat o dată într-o groapă de mai mult de 50 de monede. Personal, el a rupt un maxim de 7 monede în gaura! Descrie sentimentul valuri dificile, atras de plăcere imensă și emoție! Rod, monede rod! Terenul este de 5 cu 5 metri, am ridicat 1.000 de monede.
De fapt, mulți utilizatori forum KUBAREV fost în acele locuri care nu o dată, dar, din păcate, ei nu vorbesc despre asta.
Nu am înțeles cum să se determine că este Keremet?
Adică, locul
Nu am înțeles cum să se determine că este Keremet?
Adică, locul
Când ajungi la monedele Keremet încep să cadă la fiecare două picioare, și, uneori, mai des! Imaginați-vă - nici un loc pentru a pune o bucată de teren - peste tot în jurul inelelor: D
Am astfel de locuri încă nu au venit peste
de obicei: locul de muncă, locul de muncă și de muncă din nou
De fapt, mulți utilizatori forum KUBAREV fost în acele locuri care nu o dată, dar, din păcate, ei nu vorbesc despre asta. De ce? Presupun că în cazul în care gradul de secretizare lăcomie banal! Dupa un sezon de oameni aduc câteva mii de monede, toate monedele într-o menține perfect!
Dima, acela de a prezenta? Cine în mod specific? În cazul în care sunt miile de monede pe care le vedeți? Te-ai întors la provocare sau ceva.
Dima, acela de a prezenta? Cine în mod specific? În cazul în care sunt miile de monede pe care le vedeți? Te-ai întors la provocare sau ceva.
Personal, am văzut personal, am săpat, eu spun personal acest mod deschis.
Doar pentru mine a fost descoperirea Keremet. De ce ești atât de entuziasmat? Am rupt „regulile.“. )
Tu Dim, persoana sociabila, în cazul în care pentru o jumătate de an, ne-a lăsat în liniște beatifică, apoi polenizarea un alt forum? Și asta a fost din nou când am avut atât de căcat? Locul de amplasare a dat ceva, să-mi spui?
Misa! Prostii spun. Este mai bine pentru a merge in pentru sport :)
Adăugat după 31 minute 54 secunde
Motive de rugăciune Mordvinic (Keremet).
Mordvinians nu a avut niciodată temple speciale pentru a îndeplini misiunea de serviciu. Nicăieri moloz. Nici în analele oricăror alte monumente scrise nu au nici cea mai mică mențiune a ei. La foarte Mordovians nu le-a păstrat nici o loialitate. În cele din urmă, în limba Mordvin nu există nici măcar un cuvânt care înseamnă templu. Cuvântul „cherkva“ are rusă și este exclusiv o biserică creștină.
În plus, atunci când fiecare sat avea propriile sale motive de rugăciune pe care să se efectueze rugăciunea și sacrificiul unuia dintre locuitorii satului. Acesta este - motivele de rugăciune sat, „petsiona-Keremet“.
Atunci când nu a fost încă Mordva botezati, comuna, și site-uri sat și Keremet gard la gard. În pădure sau crângul ales printr-o mică zonă plană dreptunghiulară, 20-30 stânjeni lungime și aceeași lățime; împrejmuită-l, așa cum am spus, gardul și, uneori, un gard înalt. Împrejmuită astfel încât Keremet a avut trei porți (Orta), cu care se confruntă la est, sud și nord. Oamenii au venit de la poarta de sud; atribuite sacrifice animalele introduse în est și porțile de nord au fost apă clocotită pentru carnea de sacrificiu. În interiorul Keremet, poarta de est, de obicei se rupe în trei piloni: unul dintre ei este numit pentru legarea loshadey2 sacrificat. legare pentru alți tauri de sacrificiu, a treia pentru a lega oile de sacrificiu. Acești piloni au fost numite ter-Gigue. Partea de vest, de asemenea, rupe Yuba trei piloni; aici zakalali bovine sacrificate. Între stâlpii Yuba a fost vyryvaema mici pit lespezi de piatra ce pot fi închise; în această groapă sângerat animale sacrificate și apoi închiderea plăcii. Nu departe de această groapă a fost plasat un mic vărsat, sau mai degrabă, o magazie - Chora zhigat3
Toate aceste garduri și poli Keremet au pierit odată bine cu clerul din România prin intermediul Poliției județului, în special atunci când manipularea Mordovians credința ortodoxă în patruzeci de ani ultimelor (XVIII) secole, astfel că, în unele locuri au existat chiar și ciocniri cu ofițeri de poliție înarmați pagani. Motive de rugăciune Exterminarea nu au fost doar din surse regenerabile. Mordvinians și evanghelizare, din când în când continuă să facă rugămințile de ritualurile antice ale credinței lor, care este, de obicei, cu o zi înainte sau o zi înainte de jertfa programată a pus stâlpii necesare pentru ritul, dar nu și motive de rugăciune încercuit cu voi orice gard.
Keremet pe care sacrificiile au fost oferite de un singur sat, diferit de mare, comuna, numai vastitatea: aceeași incintă, aceiași poli și aceeași bucătărie. Cu toate acestea, gardul din motive de rugăciune sat cum se spune, iar în cele mai vechi timpuri a fost aranjată în cazuri rare.
În cimitire să se roage la mormintele cel mai mult, dintre care majoritatea sunt acoperite cu cadre de bușteni, coroane de flori cinci și acoperiș scândură, care este exact la fel cum este adesea acoperit cu morminte și în satele noastre. Rugăciunea în cimitire, în comiterea care toate participante mâncat și au băut clătite gătite de casă și alte feluri de mâncare, și am băut bere, aproape seamănă cu perfect trezi nostru.
Animale de rugăciune și sacrificiu sa produs sau cuptor cu vatră sau zagnetke4. sau piatră carding syarko. Printre fiecare din curte Mordovian a fost pus la același nivel cu lespede de teren, valoare mai mult sau mai puțin, și sub el săpat o groapă în cazul în care, călit pentru animale domestice de sacrificiu sângerat. Chiar și într-un astfel de caz, în cazul în care un animal nu este sacrificat pentru sacrificiu, ci pur și simplu pentru masa de prânz, Mordva-l taie în mijlocul șantierului și placa de cules sângerat în localizat sub gaura. Shed sângele unui animal (altul decât o pasăre) la altul orice loc de pe conceptele Mordovians - păcatul de neiertat, aduce tot blestemul casei. Această piatră este dedicat brownie Mordvinian Dumnezeu Kardas-Syarko-ozaisu, numit carding syarko.
Mordovians nu a fost o clasă preoțească, nici preoții, care ar fi timp de urgență sau pentru viață reținute post. Animale de companie rugăciuni și sacrificii făcute, de obicei, senior om în casă, iar în anumite cazuri, femeia mai în vârstă. Cimitirele sunt aceleași, fiecare dintre mormintele strămoșilor lor. Dar, pentru a efectua rugăciuni și sacrificii pentru public, laic, comuna molyanah de fiecare dată ales, prin consens, mai multe dintre lumea respectat în vârstă, care sunt în general numite ATH-poksh-Dren, atunci există oameni buni. Pentru cea mai mare parte ca un senior al acestora (la teryuhan pryavt și erdzyadov, inyatya la moksha) a jucat senior în ani un rezident al satului sau parohie, și aproape întotdeauna, oficiul poștal a fost conectat la sat sau parohiale bătrâni. Astfel, el a fost, de asemenea, un preot și un judecător și gardian al proprietății publice, precum și un reprezentant al comunității Guvernului. Pryavt în erdzyadov și teryuhan deținute biroul său pentru viață, dar întotdeauna în măsură să renunțe la bătrânețe ei, orbire și așa mai departe. Ar putea fi retras titlul prin acordul comun al tuturor gospodarilor din sat sau parohie, dacă ar exista o notificare la orice, incompatibil cu funcția acțiunile sale.
Pryavt (de fapt, înseamnă „cap“) nu a fost un preot. El nu a oferit sacrificii, rugăciuni nu sunt proclamate, dar a fost cel mai mare al ruga viitoare. El a servit prima bucată de carne de sacrificiu, a fost servit prima găleată de bere de sacrificiu, el a adunat poporul să se roage, el a dizolvat acasă rugându-se, dar el nu a comis nici o ceremonii. El a păstrat casa sacre găleți, arme, parcuri (căzi), cuțite de sacrificiu, și alte ustensile necesare pentru o litanie. El a numit zi și Te Deum. Deși sărbătorile Mordovia, așa cum am spus, în timp coincid cu sărbătorile creștine, dar Mordva, nu înțelege calendarul și pentru că de fiecare dată când pryavta întreabă ce zi el ordona să se pregătească pentru sacrificiul cutare sau cutare zeitate. El însuși, cât a putut, numărând zilele, și din momentul răspândirii creștinismului recunoscut de preotii ortodocsi care zi va sărbători una sau alt sfânt al echivalării una dintre zeități Mordovia, și cel mai apropiat de ziua de vineri (în Mordovians zi venerat păgâne asa la fel cum avem duminică), numit sacrificiu. Un bătrân din erdzyadov Village Saradon (districtul Nizhniy Novgorod) ne spunea că în zilele de vechi în rugăciunile lor publice este pe primul loc „punk“ (prinți), iar atunci când acestea sunt traduse și „toate Mordva a mers sub beneficiul (românesc) rege“ a fost nevoie de locul pryavty lor elective.
Preotul-șef la rugăciunile publice de la erdzyadov și teryuhan numit vozatya; el a citit rugăciunea, el a aruncat și sacrificiu. Vozatya și cei doisprezece asistenți aleși dintre cele mai respectate parohie vechi înainte de fiecare molyanom parohie; dar pentru cea mai mare parte aceeași persoană a ocupa o funcție de mai mulți ani. asistenți Vozati au fost trei parindyaita sau purendyaita5), care au fost aleși pentru cea mai mare parte pentru întregul an. S-au întâlnit în case pentru pâine bere și miere pentru plin, precum și alte bunuri, cum ar fi ouă, unt, și aceeași bani. Pryavt le-a dat parcuri sacre (căzi), în care le-a turnat fierte sychenoe de miere congelată și bere - Puro, iar în timpul litania a fugit în jos ruga lui. Trei yanbeda ales cu trei zile înainte de Te Deum, iar apoi a primit de la pryavta cuțite de sacrificiu, a dus poporul vologu, adică carnea de sacrificiu. Trei-Kashan oras ales o zi înainte de Te Deum, și a primit de la pryavta numărul sacru de compartimente la patruzeci la cincizeci sau chiar o sută. În cele din urmă au existat trei vozati asistent, turostory, uitam de protopopiat în timpul închinării, care se afla pe buturugi sau pus cu susul în jos cada, astfel încât de la o înălțime a putut fi observată de către oameni. Ei au pregătit shtatoly (lumânări de ceară groase, din care partea de sus este subțiată și ondulată în spirală), și să le scinda în ordinea pryavta la marginea posterioară a fiecărui parc. Parindyaity, yanbedy, turostory kashangorody și este la dispoziția vozati.
În plus, pentru a menține aluniță publice ales trei ministru vozati independent și subordonat un pryavtu. Ei au fost numite pozanbunavedy. Ei au fost aleși pentru trei zile înainte de Te Deum, și a trecut prin sate, în căutarea taur cu părul roșu, un berbec alb, fără nici cea mai mică urmă de alte lână; dacă nu găsiți un astfel de animal, iar celălalt de orice culoare, dar cu siguranta odnosherstnoe. Acest animal au cumparat pe parindyaitami colectate și bani publici yanbedami l-au dus la mol și sacrificate.
Noi Moksha și zeități au fost mai mici, iar ritualurile lor nu au fost la fel de sofisticat ca în erdzyadov și teryuhan. Slujitorii cererea lor (ozks) a fost mult mai mic. Animale de companie ozksy sovershaemy erau ca erdzyadov mol de casă, să fie cea mai mare în casă, cât și pentru rugăciuni publice (vel-ozks) au fost aleși de către fiecare sat un bătrân și o femeie în vârstă. Bătrânul .ini Atya sau inyat (principalul om vechi, bunicul), a făcut o litanie Soltan și vechi Imbaba (principal vechi femeie, bunica) - Azarave. Acești bărbați și femei, în vârstă bucurat de un mare respect de consatenii sai si onorat pentru prima rugăciune în sat. În cazul unui dezastru privat moksha a recurs la el și a cerut să se roage pentru ei la Dumnezeu, sau de a lua parte la o litanie de acasă.
De obicei, aceasta este o zonă mică de 10x10 metri.
O mică parte - ea Keremet o familie. Dar dumbravă, care a mers tot satul are de multe ori dimensiuni enorme. Și acumularea de monede găsite la nivel local, în mici Purceluș de familie.
Asta prinde doar există deja nimic special. Mulțimea și echipele locale din Moscova, atârnă acolo pentru ultimii ani pentru vara, a luat totul la zero până la 99,9% din numărul de locuri.
La începutul verii, suntem pe drumul înapoi de la câteva zile la Samara Ciuvasia de ecrane, pieptănate mai multe Raynov și a găsit mai mult de o duzină Keremet, ci pe toate, dar gropi nu sunt mai mult de câteva monede pe zi. Doar locale a devenit principala sursă de venit, iar monedele sunt puțin adânci și orice ICQ scos la timp. Deci, târziu pentru a bea apă minerală :)
În ceea ce pentru localnici - există o descriere foarte potrivită a profesorului de eșecuri Kazan Universitatea Vasil încă nu poteryavschee relevanța:
Unul dintre Keremet. Lake. Din câte știu, acest Keremet a organizat excursii de la Moscova. Până în prezent, nu knock-out până la sfârșitul anului.
Ne pare rau baieti, chiar ma inregistrez cu tine. așa că am tsepanul distractiv din discuția despre acest subiect. foarte bine că sunt prezenți în acest entuziasm nesăbuit, un precursor al cercetării științifice. La urma urmei, nu contează ce fel cunoaștem istoria. Principalul lucru pe care il avem - ajunge să știu!
Acum, dacă toți istoricii și arheologii au fost la fel de rezonabile și adecvate ca tine, iar guvernul ne-ar da o evaluare pozitivă, că România va deveni un muzeu cu o mai bogată și mai informativ în fiecare an. În cartea numită „Istoria Rusiei“ pentru a deschide mai multe pagini noi necunoscute. Și, după cum ne-ghid este format din ulei și kaznakradov mulgere timeservers> :( atunci koparskoy mediu din ce în ce mai greu să mă țină în interior. Dar încercăm un ultim efort :)
singura întrebare este de ce a ales acest subiect.
Atunci când pentru prima dată pe unul dintre forumuri am scris despre Keremet, am fost surprins de neplăcut faptul că subiectul eliminat rapid și mi-a interzis undeva în cazul în care tăcerea demolată fire. Același lucru a continuat și în alte forumuri! Pierdut în misterele nu am putut înțelege - de ce un astfel de mister! Dar răspunsul a fost la banalitate este simplu - proprietarii și administratorii acestor resurse nu sa desconsiderat pentru a merge mai departe pentru o lungă perioadă de timp și Keremet „călcată la calea“ și nu a vrut să vadă pe „poienile“ concurenți: D: D: D: D: D
Atunci când pentru prima dată pe unul dintre forumuri am scris despre Keremet, am fost surprins de neplăcut faptul că subiectul eliminat rapid și mi-a interzis undeva în cazul în care tăcerea demolată fire. Același lucru a continuat și în alte forumuri! Pierdut în misterele nu am putut înțelege - de ce un astfel de mister! Dar răspunsul a fost la banalitate este simplu - proprietarii și administratorii acestor resurse nu sa desconsiderat pentru a merge mai departe pentru o lungă perioadă de timp și Keremet „călcată la calea“ și nu a vrut să vadă pe „poienile“ concurenți: D: D: D: D: D
; D Am dopor, ce-i problema! Astfel de teme în multe forumuri și frecate oameni banat :. D: D
Ei bine, poate nu în banal lucru lăcomia WMS aceste uvazhaemye8) oameni pentru păstrarea locurilor sfinte radeyut sau nu doresc să sperie localnicii afluxul de excavatoare cu ochii înflăcărați și lopeți lacomi pentru a evita astfel de motive blaarodnyh în lor stealth si agilitate: P;) ???: D: D
Și, apropo, tema săpăturilor de movile funerare și cimitire, de asemenea, demolate peste tot.
Și pe bună dreptate.