Ne întoarcem la foarte importantă tema educației familiale - bisericirea copii.
„Viața religioasă la copii mai directe, mai simple și mai armonioase. Ea se bazează pe sentimente și intuiție, și doar apoi „înșirate“ pe tija emoțională și mistică toate datele de informații și dovezi ale experienței de zi cu zi a vieții „[1]. - scrie el educator și scriitor A. Rogozyansky.
Aș spune că acest lucru este adevărat. Copiii mici (trei-patru ani) este foarte reală percepe Dumnezeu. Este cel mai fertil pentru perioada de educație religioasă. Dacă părinții se roagă, spune că există un Dumnezeu, omul mic nu este în dubiu cu privire la aceasta, că e un dat. Ca ce un tată și mamă.
Într-o zi am fost în interes de afaceri merg la grădiniță și în jos pe scări într-o sutană. Unii degetul copilul a arătat la mine și a spus prietenilor săi: „ceva ce Dumnezeu vine“
Experiența cea mai plăcută a grădiniței sfințire. Copii au luat foarte în serios acest eveniment, să ia parte la ea, în mod practic, neîndemânatic se încrucișate și sa rugat. Când am fost întrebat într-o altă grădiniță și a cerut sfințești fără copii atunci când pleacă acasă, referindu-se la faptul că nu toți părinții pot interpreta corect, am refuzat. La urma urmei, noi facem acest lucru pentru copii, ei trăiesc acolo, au nevoie de ea. Dar capul nu ma înțeles.
Putem vedea foarte bine cum percep copiii mici Dumnezeu prin picturile religioase ale copiilor. La copiii mici, imagini mai curate, acestea sunt timide, naiv. În vârstă - mai de împrumut, uneori mai bine. Trebuie să se grăbească copilul să insufle încredere, cu atât mai repede cu atât mai bine. Rugăciunea, prezență templu, comuniune ar trebui să fie lucruri perfect naturale în viața unui copil. Este clar că, în mod proporțional cu puterea. Și, în general, mici, dar regulate, iar serviciul nu este complet întreg. Un copil nu ar trebui să sufere în templu și a purtat alți enoriași.
Protopopul Konstantin Ostrovsky, trei fii care studiază la seminar, iar al patrulea la Academia Teologică din Moscova, scrie: „Cu toate acestea, duce la biserică pentru copii chiar și jumătate din luptă: rezultat absurd copilul în templu, să-l arunce acolo, și prin rugăciune undeva într-un colț, sau chiar să plece undeva. Acest lucru este într-adevăr un copil descompune, și vedeți: un băiețel în picioare în piesele sale întregul serviciu, nu se detașeze în doi ani și este în valoare de trei ani, iar apoi, din ce în ce mai în vârstă, el fuge. Când copiii mei și m-am dus la biserică, atunci el a fost, de obicei, întreaga liturghie cu ei, iar seara, vom merge rareori. Am ținut ferm cu copiii în avans, la foarte amvon, și acolo ne-am fost întotdeauna. Copiii erau mici, ei au fost, desigur, a fost greu, și apoi se poklonchik cu ei, apoi lăsați o lumânare pentru a livra, pe preotul va arăta ceva explicat într-o șoaptă. "
Copilul nevoie adesea senzații tari. La serviciul de seară ne conduce copiii la Polieleu prinși, deci nu este interesant: arde tămâie, Ungerea aplicat pe pictograma.
Memorie - un lucru interesant: unele episoade ale copilăriei sale complet uitate, și câteva momente de corodate, ca și cum ar fi fost ieri. Amintiți-vă: primăvara devreme, zăpada a căzut, căldura. Noi mergem cu părinții mei, după care deservesc în Duminica Iertării. a întrebat altul și străini iertare destul, curățit, și întreaga natură, de asemenea, pare a fi eliminate, ea a alunecat de pe capacul ei rece ca gheața. Și ce un sentiment minunat de bucurie și de tristețe liniștită, lacrimi chiar Welling în ochii lui. Aceste amintiri din copilărie ale unui serviciu de Paste noapte, o excursie la mănăstirea, scăldat în primăvară sfânt, nu va fi niciodată uitat, ei vor fi cu noi pentru totdeauna.
Am nevoie pentru a aduce copiii mici la ascultare la altar? Eu cred că nu este necesar. Pe exemplul meu servere prieteni altar, copiii pot fi văzut că nu este semn de respect pentru altar și templu, în general, și creează o rutină și obișnuință. Din păcate, preoții înșiși și senior Ponomarev întotdeauna reverențios se comporte, să vorbească și poate prezenta un exemplu negativ. Pentru a introduce copii la altar, puteți la o vârstă mai târziu, adolescenți, și chiar și atunci nu întotdeauna. Dar despre asta mai târziu.
Când am servit un serviciu de rugăciune la domiciliu, întotdeauna am da copilul mai în vârstă posibilitatea de a cânta cântece familiare, țineți tămâie, etc. Foarte bine pentru a face clar că rugăciunea - este o realitate, o conversație cu Dumnezeu pe care ne putem ruga în propriile cuvinte și în dificultate în timpul bolii, obstacole, în fața unei afaceri, să se roage pentru părinți, nașilor, bolnavi.
În această privință, trebuie spus că un al doilea lucru foarte important, după educația spirituală este de a cultiva iubire, compasiune pentru oameni. Nu vă fie teamă că băiatul va crește Lanky. Achiziționați împietrire el are întotdeauna timp, dar este dificil să fii plin de compasiune. Acest lucru se poate face pe bune exemple din literatura de specialitate, viețile sfinților, și exemple specifice de viață. Plin de compasiune slabă, infirme, pentru a da de pomană, biete animale regret. Aici din nou, avem nevoie de un exemplu personal. Dacă ne întoarcem la hagiografia (la viețile sfinților), vedem că marea majoritate a sfinților au avut părinți pioși. Credința în copilul formează o familie.
instrument educațional Mare este rapid, și greșit acei părinți care protejează puternic copiii de post. Postul este educarea voinței, cumpătarea. Când copiii deprindă cu postul și măsura post copiilor trebuie să fie abordate în mod individual cu duhovnicul.