Binele și răul în dezvoltarea mondială
Dumnezeu a creat lumea cu dragoste.
Prevalenta hainele peste care se încadrează și se taie
I. Sirin
Push care cade
Friedrich Nietzsche
Nu vindeca răul rău
Vasiliy Veliky
Lumea noastră este - evident - o ciocnire de om vrea, dorințe, opinii, are nevoie. Existența oricărei creaturi vii de pe Pământ implică o luptă constantă pentru supraviețuire, pentru a se asigura pentru ei înșiși un mediu confortabil între propriul lor fel. În acest sens, cuvintele lui E. Fromm „aruncate în viață“ umană actualize această problemă veșnică, vorbim despre nevoia de oameni o concurență acerbă pentru un loc în soare unele cu altele, și în această luptă toate mijloacele sunt bune. Viața - este un stadion în care om, maimuță - campion al supraviețuirii speciei.
Obiectivul acestei probleme este domeniu inepuizabil. Această problemă veșnică este interfațat direct cu întrebările fundamentale ale existenței umane, în general. Ce este omul, și care este sensul existenței sale în lume? Și dacă există acest sens? După cum a scris AS Pușkin: „Obiectivele nu au în fața mea, inima mea este gol minte, mers în gol. Și ma chinuit zgomot de melancolie viață monotonă. " Acesta este omul în esența sa existenței sale, sau nu? Cum să nu fie un instrument în orchestră, nota într-o simfonie? Și ceea ce este, în acest caz, personalitatea umană? Agresiunea apare? (Acest lucru este bine spus K. Lorenz).
Un om într-un spațiu secular și credințe spațiu sacru - este o altă persoană.
Și care este diferența, atunci viziune asupra lumii axiologică a fiecăreia dintre cupiuri, inclusiv cu privire la problema binelui și răului? Ce este adevărul? Acest subiect este, de asemenea, în discursul binelui și răului.
Și pentru că oamenii pătrund aceste fenomene și conectarea cu ei, este în domeniul energetic al lumii create și sunt în imposibilitatea de a înțelege modul de eradicare a răului în om. În spațiul de modele ciclice ale eternei întoarceri a fost imposibil.
Numai creștinismul revelat omului o imagine tragică a luptei sufletului omenesc cu cosmică răul omniprezentă.
Întruparea lui Hristos, Cuvântul lui Dumnezeu, Învierea Lui oferă o oportunitate pentru conectarea umană cu energia divină necreată și vă va permite să devină, în cuvintele apostolului Pavel, „părtași firii dumnezeiești“ și, prin urmare, omul ca chipul lui Dumnezeu, libertatea de a alege binele sau răul.
Misterul eternității constă în faptul că, pentru oamenii alegerea binelui sau a răului este o alegere personală. Principalul lucru aici - direcția voinței noastre. Și este legat direct cu ierarhia valorilor în care o persoană vede sensul existenței sale în lume. Conceptul creștin al omului - o ființă liberă, conștiincios cu un suflet etern și conștientă de responsabilitatea sa pentru consecințele deciziilor lor și care este în măsură să le evalueze moral. Binele și răul sunt actualizate prin om și evaluare.
Orice valori pot fi atât de bine și rău, în funcție de lumea interioară a omului, ce fel de valori prioritare domină în sufletul său. hotărârile politice sunt evaluate în cadrul dihotomiei binelui și răului. In spatele lor este întotdeauna un anumit sistem de valori, care trebuie să fie împărtășită de majoritatea ca fiind „bun“ într-un sens politic. Deși, desigur, în lumea de astăzi a mass-media, conștiința publică media forma spațiului și în mai multe moduri contribuie la evaluarea unui eveniment. Că mass-media sugerează omul, ce probleme sunt asociate cu ceea ce bine și rău. Acest spațiu este în mod paradoxal amestecă bine și rău. În creștinism, rolul prioritar al valorilor spirituale și morale, cum ar fi: adevăr, moralitatea, bunătatea, libertatea ca responsabilitate, frumusețe, iubire, compasiune, responsabilitatea morală a individului, Dumnezeu.
Important în ierarhia valorilor creștine - iubirea față de Dumnezeu și față de aproapele.
În cuvintele lui Maksima Ispovednika: „Dragostea este puterea divină, și strângerea legăturilor împreună întregul cosmos și fiecare lucru care există în ea, cea mai mare și cea mai mică ... Viciul este fabricat din același material ca și cea de virtute. Nici puterile naturale ale sufletului și a corpului, ceea ce ar fi rău în sine, ele devin rele numai atunci când se iau forma ... perversiune“.
Trebuie spus că diferitele civilizații ale lumii s-au format sub dominația unei anumite interpretări a conceptelor de bine și rău, a unui sistem de valori. După cum a scris Aksyuchits: „Au existat cultură și culte, care ar putea fi descris ca infernala (Inca din cele mai vechi timpuri sau național-socialiștii germani în prezent). Am fost în istoria magiei și civilizației (Egiptul antic). Trăim într-o eră a civilizației naturalistă. "
Ceea ce este caracteristic, în opinia mea, acest tip de civilizație? Acest mare scriitor Maksom Frishem a spus în cartea sa „Omul-producătoare“: „Dacă vrei prieteni, este doar pentru divertisment, dacă doriți o femeie, doar pentru fiziologie. Sensul vieții este înlocuită de calitatea vieții“, adică. E. Imersiune uman complet în materialul are grijă la eliminarea completă a cererilor spiritului. Idolul principal al culturii moderne de consum este de bani ca cea mai mare valoare și măsura tuturor lucrurilor. Acest lucru, în opinia mea, masca rău josnic în lumea modernă.
Și a început procesul lung al oskotinivaniya umane, mi se pare, de la începutul epocii moderne, atunci când omul se roagă schimbat jocurile de om (acest frumos scris în Johan Huizinga).
tip soteriologică de cultură (din latinescul „Soter.“ - Mântuitorul), apoi a fost schimbat la Evdemonichesky (din limba greacă „eudaimonism.“ - fericire). Raționalism, această „păcatul originar al Europei“ (G. Florovsky) înlăturat din spațiul spiritual al Vest „necunoscut El“ (potrivit Apostolului Pavel), o componentă sacră a lumii. Cu toate acestea, nevoia de o scară de valori detestă vid: locul Absolutului vin alți idoli, idoli, lideri, fetișuri, lucruri, bani, dogmă politică, sloganuri de partid sau un amestec al acestora. În schimb absolută a început să idolatrizeze mintea umană. Omul a devenit valoarea limită, măsura tuturor lucrurilor. Este acest lucru crește treptat Leviathan ateistă cu materializarea totală a conștiinței umane a condus Occidentul de astăzi spiritual, și nu departe - și prăpastiei financiare. Răul acestui proces este că Occidentul încearcă să tragă un all. O excelentă ilustrare a acestei degradări spirituale este P. Bruegel pictura - în special, pictura sa „orbul de conducere orbii.“
Un exemplu tipic al unei astfel de amestec de bine și rău - imagine simulyakrotivnaya Afișarea lumii ca o problemă spirituală și morală a societății moderne. Sau arta contemporană cu iresponsabilitatea și Evocarea fantomele sale din trecut, forțele răului prin creativitate.
Într-adevăr, rău - mult mai interesant un fel, și nu un tratat ascetic nu va sta comparație cu Kama Sutra. Astăzi, România este pe atacul valorilor liberale și atacul fluxurilor de bani sunt energie rele. stil american pentru bani. Financiar, penal, militare, partid, putere, kormushechnye tot felul de structuri corupte - piramida răului. Valorile liberale sunt date pentru deplasarea Ortodoxiei, pentru un spirit național sănătos bazat pe sistemul de valori ortodoxe. Aceste ispite ale răului permis de Dumnezeu. „Cine nu este cu mine este împotriva mea; și cine nu adună cu Mine, risipește. " Acum, există o dezintegrare a familiei (cultul depravării și perversiune), este degenerarea oamenilor. Acordă prioritate în beneficiul, rentabilitatea, serviciul pentru Mamona, culte distructive, și așa mai departe. D. să alunece în jos calea răului. lui Dostoievski „Adolescentul“, a profețit: o persoana se simte plină, și întreabă: „Și atunci ce?“. Și apoi, în opinia mea, omul raschelovechenie ca chipul și asemănarea lui Dumnezeu. Astăzi există un război real, spiritual, care, în expresia figurativă a Dostoievski, „idealul Madonna se luptă cu idealul Sodomei, și câmpul de luptă. - inimile oamenilor“
Problemele globale ale timpului nostru: .. Sărăcia pentru unii și sațietate paradis pozitivistă pentru alții (de aur miliarde), ecologie, energie, grupuri demografice etc. Nu renunțarea la Satana, este în același timp, sacrificiul pe care prințul cuvintelor interne întunericului, și astfel întreaga persoană . Potrivit apocalipticism creștine, procesul de apostazie este inevitabilă, căci așa este potrivit să fie. forțele răului vor fi „dat să facă război cu sfinții și să-i biruiască.“ La sfârșitul istoriei - dominația mondială a răului (Antihrist). Dar apoi veni Ziua Judecății, iar Hristos va veni - în „descoperirilor, este și va fi judecat.“
Principalul lucru pentru oameni - să nu participe la lucrările întunericului. Singura modalitate de a face acest lucru - o iau valori spirituale interne bazate pe umane ortodoxe, așa cum sa spus Gregory Palamas. IV Kireyevsky a scris în acest sens, că „omul occidental a căutat ca un mijloc de a facilita dezvoltarea de severitatea externe a defectelor interne. Omul român a căutat interne asupra elevație externe trebuie să evite gravitatea nevoilor externe ". Creștinismul a adus în lume ideea de mișcare ca un istoric (ideea de desfășurare a istoriei în loc de redare buclă și ontologică (persoana care ar trebui să depășească starea în care a intrat în lume) lineara. Occidentul a denaturat ideea creștină, înlocuind componenta sa spirituală a conceptului de progres materiale.