Mit (din limba greacă.) În literatura de specialitate - o poveste care transmite percepțiile oamenilor lumii, locul omului în ea, originea tuturor lucrurilor, de zei și eroi.
mituri Specificitate vorbește cel mai clar în cultura primitivă, în cazul în care miturile sunt echivalentul a științei, sistem integral, în funcție de care este perceput și descris întreaga lume. Mai târziu, în cazul în care mitologia individualizata astfel de forme de conștiință socială ca artă, literatură, știință, religie, ideologie politică, și altele asemenea, acestea dețin o serie de modele mitologice reinterpretate inițial atunci când sunt încorporate în noua structură; mit se confruntă cu oa doua viață. De un interes particular este transformarea lor în creativitate literară.
mituri originea
Reprezentarea mitologica a existat în anumite stadii de dezvoltare, în aproape toate națiunile lumii. Dacă europenii înainte de vârsta de Discovery erau familiarizați doar cu miturile antice, este apoi, treptat, au aflat despre prezența mitologiei locuitorilor din Africa, America, Oceania, Australia. Biblia poate fi urmărită ecou în epoca mitologică a popoarelor semitice. Arabii înainte de Islam a existat mitologie proprie. Deci, vorbim despre imanenta mitologia conștiinței umane. Timpul de origine imagini mitologice sfidează definiția, educația lor este indisolubil legată de originea limbii și a conștiinței. Sarcina principală a mitului este de a stabili probe, modele pentru toate acțiunile importante comise de către om, mitul servește la ritualizarea vieții de zi cu zi, care permite persoanei să găsească un sens în viață.
Prin versiunea paleocontacts susținători ai teoriei mituri - este povestea se întâmplă cu adevărat eveniment. Un exemplu modern al semnificația cuvântului „mitul“ este „cargo cult." Prin urmare, ele oferă religia și știința într-un nou mod de a privi mitologia. Ca exemple, ei citează descrierea unor fenomene ciudate, cum ar fi Biblia, și să le dea o nouă explicație, folosind cele mai recente cunoștințe de terminologie științei.
cargo cult
Profesionistul cult ka sau cargo cult (engleză cargo cult -. Venerarea Georgiei)? De asemenea, Ralegh Gia samolotopoklonnikov sau cult Daro în betelia cer - ??? termen care descrie un grup de mișcări religioase în Melanezia. Cultele cargo cred că mărfurile occidentale (marfă, ing. Load) a creat spiritele stramosilor și sunt destinate pentru oameni melaneziene. Se crede că oamenii albi-ajuns gain control al acestor obiecte. Ritualurile de marfă de cult sunt efectuate, similar cu acțiunile oamenilor albi la aceste articole a crescut. Cargo cult este o manifestare a „gândire magică“.
-
mituri cosmogonice - despre originea lumii
-
zeitate solară - mitificarea Soarelui și efectele sale asupra vieții pe pământ; de obicei, strâns legate de lunarnymi mituri. În literatura de specialitate, în special lucrările lui Manhardta și alți reprezentanți ai școlii mitologice a secolului al XIX-lea, de asemenea, numit mituri solare, în care eroul sau eroina detectate caracteristici solare, adică caracteristici care sunt similare cu semnele de soare ca un erou mitologic. Prin extensie mituri colyarnye atribuite mituri astrale.
Cele mai frecvente poveste, care se găsește în americani nativi indo-european, siberian, - motivul „căsătorie celestă“: soarele și luna sunt căsătoriți, dar apoi lasă Luna Soare, iar pedeapsa este tăiat în jumătate. Popoarele din Siberia, povestea devine mai complicată: Luna în jos la pământ (opțiune - lumea de dedesubt), și prinde vrajitoarea, amanta a lumii interlope (Hosedem în Ket, Ylentoy-Kotoy în Selkups). Soarele, soția a lunii, vine în ajutorul său și încearcă să-l smulgă din mâinile unei vrăjitoare, dar ea îl ține strâns, și Luna este rupt în două părți. Aceasta explică fenomenul de schimbare lunar faze. Scene în care Luna apare ca o zeitate de sex feminin, de obicei, fac parte mai târziu mult decât miturile lunii - întruparea masculinității.
De asemenea, mit larg raspandita ca cineva (de obicei - lupi sau demoni, ființe supranaturale) devorează luna în părți, până când dispare; atunci luna se naște din nou. În multe culturi există povești și legende despre „cum să fața locului luna?“. Conform povestea oamenilor cumpara-Ning, o lună mai târziu, pe teren, și acolo a fost prins de o femeie; el a scăpat și sa întors la cer, dar urmele de mâini murdare și a rămas pe ea. spune Adesea, povestea unui om care trăiesc pe Lună.
Sistemul dublu este adesea în contrast cu Luna Soare: în mitologia chineză, luna controlează forța yin, întruchipând feminin, rece, întuneric, în timp ce energia soarelui - Yang: personificare de sex masculin, cald, luminos. idei similare se regăsesc în tradițiile șamanice siberiene, în cazul în care Luna este asociat cu întuneric, noapte, întuneric. De obicei, Luna apare ca întruchiparea unui start negativ, dar în unele sisteme, situația este diferită: în Dahomey mitologie Mawu (Luna) protejează noapte, cunoștințe, bucurie, Lisa (The Sun) - Ziua, puterea, locul de muncă.
În multe tradiții (în special greacă) Moon patron al magiei, vrăjitoriei, divinație.
-
mituri astrale
-
mituri eshatologice - despre sfârșitul lumii
-
mituri Anthropogonic - despre originea omului
Cea mai importantă misiune a unui erou cultural în mitologie - transformarea creatoare a lumii, ordonarea ei a stării de haos primordial și îmbunătățirea în continuare a vieții oamenilor. Rezultatul acestor activități sunt evenimente globale (cum ar fi epic Karelia-finlandez Smith Ilmarinen forjează firmamentul și constelațiile, mitologie gereropervochelovek Mukuru aduce la viață faunei și oameni) invenție privat, atribuite diferitelor popoare ale eroilor lor culturale.
-
mituri calendar
-
Mituri despre moarte și fiara creștere
Potrivit celor mai populare teorie (J. Fraser), murind-și-creștere Dumnezeu este o personificare a forțelor naturii (Osiris, Adonis), „mor“, în toamna și „revirimentul“ cu sosirea primăverii (cp. De asemenea, mitul lui Persefona). O variantă a mitului este povestea potrivit căreia zeitate nu piere, ci merge undeva (de multe ori - în tărâmul morților, cum ar fi Persefona, sau Tammuz, adică simbolic moare, dispare, apoi se întoarce prima dată termenul de „moarte și-creștere zeu“ apare în. lucrări de cercetători James Fraser ( "Creanga de aur") și Jane Ellen Harrison.
-
Mituri despre animale
-
mituri religioase
mituri slave
Glorificând nskaya mitologice Gia și Gia Ralegh (mulțumesc onoruri nskoe yazi?) - ??? un set de credințe mitologice, credințe și practici ale popoarelor slave. Acest articol discută despre popoarele slave mitologiei slave înainte de adoptarea creștinismului, adică, aproximativ IX-XII secole, implicând descrierile etnografice ale vacanțe slave și ceremonii de ori mai târziu, până în secolul XXI.
În ceea ce privește mitologia și religia folosirii slavilor a „păgânismului“ a termenului este justificată destul de etimologia slavă a cuvântului „limbaj“ se înțelege inclusiv „o națiune separată, tribul.“ Nestor Cronicarul, spune despre istoria slavilor, a fost de părere că toți slavii au coborât din generalitatea triburilor slave „, a fost o limbă slavă: slavii, care au fost așezat pe Dunăre <…> Din aceste slavii sa dus la pământ și au fost poreclit de numele lor, de locuri unde sa stabilit ... și limbaj atât de razosholsya slavă ...“. Astfel, cuvântul „păgânismul“, în unele cazuri, nu este folosit pentru a descrie politeism ca atare, dar în sens restrâns, ca sinonim pentru slavii politeismului.
Formarea paganismului slave
mitologie slavă și religie a evoluat pe o perioadă lungă de timp în procesul de alocare a slavilor vechi din comunitatea indo-europeană a popoarelor din a II-I mileniul. e. și în cooperare cu mitologia și religia popoarelor vecine. Deci, în mod natural, în mitologia slavă, există o formațiune indo-europeană semnificativă. Se presupune că el este tratat chipul lui Dumnezeu și furtuni de luptă brigăzi (Perun), zeul vitelor și a altor lumi (Velez), elemente ale imaginilor zeităților gemene (Yarilo și Yariliha Ivan da Marya) și divinitatea Tatălui Cerului (Stribog). De asemenea, indo-europene astfel de imagini sunt, de fapt, ca mama Raw-Pământ, zeița asociată de țesut și filare (Mokosh), divinitate solară (Dazhbog), și altele.
În primul mileniu jumătate am. e. religia slavilor au avut un impact semnificativ asupra celți și populația iraniană de limbă de stepă (sciții, sarmații și alanii). Sub influența celților erau păgâne occidentale (sorb) a slavilor, în special, au format arhitectura clădirilor religioase. Unii cercetatori sugereaza paralele Celtic-slave între zei Dagda și Dazhbog și Mach și Makosh. În Iran
etc.