Continuând să-și exprime gândurile lor despre post, Iisus Hristos a declarat: „Și când postești, unge fața și se spală capul tău să vină postul nu vorbește oamenilor, ci Tatălui tău care este în ascuns; și Tatăl tău, care vede în ascuns, îți va răsplăti „(Matf.6: 17-18) .. Cum ar trebui să înțelegem aceste cuvinte ale Mântuitorului?
Pentru a înțelege aceste cuvinte, trebuie să știți că, în statul evreu oamenii scalde adesea corpurile lor (de exemplu, înot). Și foarte adesea pătat de păr diverse uleiuri parfumate. Despre această procedură spun așa - unge ulei de păr. Hidrateaza parul si in acelasi timp, inlocuieste spiritele. Comiterea acestor proceduri de igienă a fost din cauza climatului cald din Palestina.
Scribi și farisei, pentru a arăta devotamentul său excesiv în timpul Postului Mare, de regulă, nu se spală fețele lor, nu de înot, nu unsă ulei de păr și să le pieptene. sloppiness temporară a ajutat să le arate mai plictisitoare și trist. Aspectul lor mohorât completat ca haine zdrențuite vechi sau zdrențe, pe care le purtau în timp ce post, și păr, presărate cu cenușă. Atingerea de finisare a fost apariția fariseilor postesc acționează abil, cu o expresie tristă, gesturi triste, expresii faciale de tristețe și melancolie voce. Este cu acest aspect, se presupune că îndurerată și suferința oamenilor, fariseii și cărturarii au observat toate zilele de post.
După cum sa menționat deja, fariseii și cărturarii au făcut să se uite oamenii post și de a arăta oamenilor evlavia lor excesivă, în spatele căreia cultul ipocrită lui Dumnezeu. Deoarece sentimentele sincere de conștientizare a păcătoșeniei și pocăința lor în inimile acestor comici, ce erau fariseii și cărturarii, au fost absenți.
Vorbind în predicile sale pe care le au un Tată Ceresc, Domnul Dumnezeu. Farisei și cărturari în timpul Postului Mare, din cauza speciei lor mizerabile arata ca un orfan cu nimeni care să aibă grijă de. Aceasta este, aspectul lor, ei nu ca slujitorii lui Dumnezeu, care este Tatăl Cerului, arătând grija lui paternă despre acești oameni.
Pe bună dreptate, Iisus Hristos a condamnat este ipocrit să slujească lui Dumnezeu în timpul Postului. Mântuitorul a chemat pe urmașii Săi în zilele rapide nu se degradează în mod artificial aspectul, nu pentru a atrage deprimați sale în atenția oamenilor din jurul și să nu fie plictisitoare și sumbru. Dimpotrivă, în conformitate cu sfatul lui Isus Hristos, oameni care nu imită fariseilor și cărturarilor, de asemenea, ar trebui să se spele pe fata si frotiu capul meu cu ulei, pentru a efectua toate procedurile de igienă necesare referitoare la spălarea corpului. Acest lucru trebuie făcut pentru a apărea în fața oamenilor nu postești, ci lui Dumnezeu. Iisus Hristos direcționează oamenii să se prezinte înaintea Domnului, în zilele Postului Mare cu fața nespălat, uns capul lui. Acest sfat este, evident, din cauza faptului că tot ceea ce se face de către om să glorifice numele lui Dumnezeu și împlinirea poruncilor Lui, trebuie să fie făcut cu bucurie, din inimă, fără durere, furie și tristețe. Pentru că lui Dumnezeu va fi întotdeauna pentru persoana vacanță. Acest lucru se aplică și în slujba lui Dumnezeu în timpul Postului Mare.
Dar lucrul cel mai important este vorba despre Iisus Hristos, aceasta este ceea ce un om trebuie să servească pe Dumnezeu cu credință și din toată inima. Și chiar și în zilele de post, în contrast cu fariseii și cărturarii, un om nu ar trebui să fie plictisitoare, nespălate, nu trebuie uns cu capul. Cel mai important lucru - este o relație autentică a omului față de Dumnezeu, și nu capcanele: fața tristă și un vechi haine zdrențuite, cu care fariseii au încercat să demonstreze și nu lui Dumnezeu, și poporul său, pietate presupune zelos.
Contrastante serviciul sumbră, ostentativ lui Dumnezeu, a venit din farisei, aspirație sinceră și plină de bucurie a sufletului uman la Dumnezeu, Iisus Hristos condamnă fariseilor de a păcăli oportunism, aroganță, mândrie, ipocrizie și evlavie ostentativ. Și salută problemele discipolilor și adepți ai sinceritatea inimilor care tind fericit către Dumnezeul lui. Omul să stea în fața lui Dumnezeu în timpul Postului Mare, în sinceritatea sentimentelor sale, care doresc să se pocăiască de păcatele lor și să ia calea de corecție și servicii adevărat lui Dumnezeu merită o pedeapsă favorabilă, adică, o recompensă fericită. „Și Tatăl tău, care vede în ascuns, îți va răsplăti“ - spune Iisus Hristos. Cum ar trebui să înțelegem aceste cuvinte?
În aceste cuvinte vorbește despre Iisus Hristos Dumnezeu Tatăl, care a iubit oamenii și infinit vrea să-i ajute. Dar Dumnezeu este important pentru el ca persoană aparține. Căci Domnul nu există secrete, iar El este Știutorul și Atotputernic vede gândurile și sentimentele oricărei persoane cele mai secrete. Tatăl nostru Ceresc vede secretul nostru orice caz, el cunoaște gândurile noastre, ascultă rugăciunile noastre și vede slujba lui Dumnezeu, comise fără cunoștința oamenilor din jurul lor. Și văzând gândurile și faptele noastre cele mai ascunse, Domnul Dumnezeu te va răsplăti pe față.
Pentru fapte bune, Domnul Dumnezeu ne trimite o răsplată favorabilă, care se manifestă în mod clar. Aceasta este, Domnul va răsplăti o astfel de recompensă, ceea ce ar fi o persoană clar, proeminent cărora le-a fost descoperit, iar oamenii din jurul lui. De exemplu, o persoană care a devenit calea dezvoltării spirituale, îndeplinind cu seriozitate poruncile lui Dumnezeu, transformat în mod vizibil. Această transformare devine evident, și omul însuși, și oamenii care trăiesc lângă el. O astfel de persoană devine mai bună, prin natura, destul în aparență, mai înțelept în discursurile sale, în circumspecți acțiunile sale, de departe cu deficiențe de vedere în planurile și deciziile sale. Acest lucru are loc sub influența efectul inevitabil al harului Domnului este asupra sufletului omenesc, care este sincer și servi cu credință lui Dumnezeu.
Astfel, Domnul Dumnezeu, care vede toate actele secrete și cea mai mică gândurile și dorințele omului, da-i harul iubirii lui Dumnezeu este în mod clar, care devine vizibil (explicit) în îmbunătățirea naturii, sănătatea, înțelepciunea și viața unei astfel de persoane. Pentru om „păstrează experiențele de comandament nici un rău“ (Ekkl.8: 5). pentru că șederea (să fie) „Domnul să fie cu binele“ (2Par.19 11).
Poruncile lui Isus Hristos nu interzice o persoană clară, executarea în mod public de fapte bune și rugăciuni în cazul în care acestea nu se fac cu devotament imaginar, nu pentru demonstrarea externă, pentru laudă, și pentru o mai bună performanță a faptelor bune, rugăciuni și pocăință mai conștientă. De asemenea clar, postul public comiterea nu este interzis de Isus Hristos, în cazul în care persoana în condiții de repaus alimentar nu urmărește scopuri egoiste și ambițioase să se uite credincioși pioși ai ochii altor oameni. Dar va posta cu sentiment sincer în inima lui, sluji Domnului, Dumnezeului nostru, de a supune trupul său spiritului, purifica sufletul, să înțeleagă natura joase a păcatului și a birui păcatul prin pocăință.
Distribuiți selectată
Faceți clic pe butonul din dreapta al mouse-ului și selectați „Copiați locația linkului“