Cele mai multe de modernizare pe scară largă în Orientul dezvoltat după al doilea război mondial. Acesta a avut ca scop:
1) pentru a accelera dezvoltarea, industrializarea;
2) păstrarea valorilor civilizației fundamentale, și anume auto-conservare a comunității de la distrugere sub valorile de presiune ale unui alt tip de civilizație.
La mijlocul secolului al XX. transformat decolonizării Est. Noile state independente au încercat să găsească destinul său într-o lume care din ce în ce depersonalizat sub rola progresului industrial. calea de modernizare ales diferit. Există trei variante comune.
1. Punerea în aplicare și adaptarea tipului de elemente progresive de dezvoltare a propriilor lor condiții în deplină: piață și toate care îl însoțește; democrația și statul de drept.
Modernizarea acestui exemplu de realizare nu a fost ușor și a adus succes acele țări care au făcut progrese în drumul spre al doilea război mondial. A jucat un rol și reînnoirea civilizației occidentale, ajutorul țărilor occidentale. Iată ce a scris despre modernizarea istoricilor japonezi J. Murakami, S. Kumon, S. Sato, „istoria de dinainte de război a Japoniei - o cronică fără sfârșit de încercare și eroare, încearcă să se adapteze reciproc principiile și principiile occidentale dezvoltate“ societate IE „(de exemplu, a existat în Japonia - LS), în scopul de a atinge obiectivul - „industrializare“ (modernizare catch-up). Aceia dintre aceste eforturi, care au început deja să dea roade, au fost reluate cu o vigoare reînnoită după război (este a doua lume - LS). " Caracteristic, transferul de elemente ale căii de dezvoltare progresivă nu este automată. Ei s-au adaptat la particularitățile societății transformate.
Se creează o nouă situație. Dacă etapa industrială pentru societățile tradiționale orientale principiile colectiviste persiste și să-l depun eforturi pentru modernizarea pe post-industriale - este întrebarea. Odată cu apariția clasei de mijloc puternice sunt amenințate de eroziune a valorilor tradiționale colectiviste. În special, Japonia se confruntă acum problema alegerii priorităților de dezvoltare. Sau „noi clase de mijloc“ vor fi recunoscute ca pe termen lung, un fenomen promițător și ei vor paria, atunci nu va individualizării societății și organizare socială mai aproape de cel european. Sau va consolida prioritățile tradiționale colectiviste, iar clasele de mijloc nu va juca același rol ca și în Occident.
În cadrul acestei opțiuni, modernizarea cel mai mare succes. Japonia - un exemplu viu.
2. Introducerea elementelor organizatorice și tehnologice ale societății industriale, relațiile de piață, menținând în același timp tipul estic al sistemului social.
S-ar părea că, având în vedere problemele de mai sus de modernizare, această opțiune este blândă; piața oferă un mecanism de auto-dezvoltare progresivă și, în același timp, valorile tradiționale sunt păstrate. În cadrul acestei opțiuni, există exemple de prosperitate, dar ele sunt în întregime atribuite unor condiții naturale favorabile - Arabia Saudită, Emiratele Arabe Unite în Golful Persic. Acest lucru este - ulei. Înflorirea este creat în detrimentul petrodolari. potențial industrial, de producție și de viață moderne, universitățile și bibliotecile sunt combinate cu fermele beduini, de obicei, femeile voalate trăsăturile carismatice ale conștiinței sociale. În majoritatea țărilor, care a mers, de asemenea, pe această cale, pentru a realiza o modestă dar semnificativă. În Coreea de Sud, proprietatea privată măruntă a terenurilor a fost introdusă abia în 1949 Apoi, a început introducerea relațiilor de piață. Astăzi - aceasta este o țară cu economie de piață dezvoltate, care ocupă o poziție importantă în lume.
Experiența arată: piața și democrația sunt legate între ele. Și toată țara, mai devreme sau mai târziu, vin la primul exemplu de realizare. Coreea de Sud, Turcia a început modernizarea celui de al doilea exemplu de realizare, și este în prezent în curs de dezvoltare în mod activ primul.
Organizația de stat rămâne clasic orientale: restricție a drepturilor și libertăților, atotputernicia birocrației, îndumnezeirea conducător comunist (secretarul general al Partidului Comunist, președintele sau doar un lider). Controlul echipei individuale, chiar și mai puternic.
Cele mai izbitoare exemple de acest tip de modernizare în China epoca lui Mao Zedong, Cuba, modern Coreea de Nord. În unele țări, ideea de Marx și Engels socialismul industrial a fost transformat în socialism islamic (Libia, Siria, Irak), care se caracterizează printr-un apel la doctrina religioasă.
Trebuie remarcat, și multe altele. Ideea socialistă - un produs al societății diferențiate în funcție de clasa de Vest. Ea există și se dezvoltă peste două mii de ani, este foarte fructuoasă în contextul culturii occidentale, deoarece ajută la îmbunătățirea realitatea contradictorie și crudă. Nu întâmplător, în condiții moderne sunt atât de puternice în țările occidentale dezvoltate, în special în Europa, partidele democratice socialiste și sociale. În unele țări, acestea sunt hotărâri de zeci de ani. Cu toate acestea, transferat într-un alt sol cultural, ideea socialistă a început să justifice violența, un instrument de distrugere a culturii vechi de secole. Filate proces primitivizarea nouă generație de elită negativist educați în legătură cu trecutul și valorile spirituale ale oamenilor.
Upgrade opțiune pe baza socialismului marxist, în caracteristicile naționale literale sau indirecte, astfel cum a promovat în mod activ PCUS. ajutor sovietic a fost cu multiple fațete: acordarea de împrumuturi rambursabile, furnizarea de arme, de formare, construcția de stații, centrale hidroelectrice, spitale, etc. Acesta a jucat un rol, în special în țările în care nu au fost în măsură să creeze propria sa bază industrială. Operat și un exemplu al Uniunii Sovietice, un stat puternic, bine înarmați să conteze în lumea occidentală, care a avut o organizație publică tipul de Est.
Cu toate acestea, această abordare a condus societatea la linia de auto-distrugere. Majoritatea țărilor care au dezvoltat pe baza modernizării ideii socialiste, a refuzat să facă acest lucru. A început să se năruie ultimele bastioane. Irakul a anunțat un program de privatizare pe scară largă, industria nu sunt legate de apărare. Cuba a inceput introducerea unor elemente ale unei economii de piață. Indestructibil rămâne Coreea de Nord. Cele mai multe țări au mutat într-un al doilea, și apoi inevitabil, și pentru prima opțiune de actualizare.
Toate cele de mai sus indică, lumea păstrează originalitatea și diversitatea și viața devine mai ușoară.
De la est la vest
Cu toate acestea, nu numai Est este în curs de dezvoltare valori occidentale, dar, de asemenea, la vest - est. să acorde o atenție în mod special să-l. Acesta nu este mai puțin important să se recunoască „inversă“ mișcării - de la est la vest. Este recunoscut faptul că o progresivă poate fi nu numai individualismul, ci colectivism. În țările occidentale, un interes tot mai mare k.kulture colectivism: crearea de servicii de formare specială desfășurate în rețele în echipa, comunitatea (industriale, profesionale, fie). O atenție deosebită este acordată restaurarea familiei de celule colective primare în forma sa tradițională.
Există schimbări în conștiința publică: o schimbare în prioritățile obiectivelor specifice ale setărilor semantice. O încercare de a spiritualiza de afaceri, mercantil civilizația occidentală. destul de europenism Arogant - voci. În învățăturile filosofice și estetice populare Vest din Est. Sinolog E. Zavadskaja a scris: „tradiția americană a tradiției occidentale, chiar și tradiția tibetană nu ne oferă suficiente resurse pentru a face față problemelor fatale ne-au înconjurat, ca și cum aceste tradiții pot fi bogat și demn de studiu, dacă ne agăța de ele și numai ele , suntem vinovați de un provincialism îngust și, eventual, auto-distructive. " Astfel, există o căutare pentru inovații materiale, inclusiv în spiritualitatea Est.
Acestea sunt principalele puncte ale abordării civilizate. Trebuie subliniat faptul că știința istorică occidentală pentru cea mai mare parte cred că diferențele civilizaționale sunt semnificative numai din punct de vedere cultural și istoric, în general - sunt nesemnificative. Principalul lucru: unele țări - bogat, celălalt - cei săraci - dezvoltate, altele - înapoi. Istoria societății este împărțită în mare parte în trei etape; societate tradițională, societate industrială, societatea post-industrială (sau știri)“. Ca orientări atunci când se evaluează traiectoria istorică numai ideea de materiale și progresul științific și tehnologic și gradul de implementare a acestuia. O astfel de abordare este posibilă. Cu toate acestea, viața societății nu este reductibilă la știință, tehnologie și aplicații. Principiile de abordare civilizat permite să exploreze lumea mai larg și pe deplin, sub motto-ul: unitatea, combinată cu soiul.
Tema II. FENOMENUL România