Înainte de a începe să răspundă la întrebare, este important să se adauge că noțiunea de unitate în Islam nu se limitează la unicitatea și unicitatea lui Dumnezeu. Acest concept de multe aspecte care includ modul în care oamenii ar trebui să se închine lui Dumnezeu ca ei trebuie să înțeleagă puterea și modul în care acestea trebuie să înțeleagă numele și atributele lui Dumnezeu. Și pe acest subiect nu se termina aici, deoarece aceste idei transforma lumea și mintea umană ca un gânditor celebru scris odată:
„Cel care crede în ea ... nu poate fi o viziune asupra lumii îngustă. El crede în Dumnezeu, Creatorul cerului și al pământului, Domnul est și vest, și susținător în întregul univers. Cu această credință, el nu aparține întregii lumi ca un străin. El se uită la totul în univers, ambele aparținând aceluiași conducător, pe care a făcut-o. simpatia, dragostea și serviciu nu este limitat la o anumită zonă sau grup de persoane. Viziunea sa extins, sa extins orizonturile sale intelectuale, iar lumea lui devine la fel de liber si fara limite, ca împărăția lui Dumnezeu. "
Deoarece această lățime de viziune și conștiință se poate realiza un ateu, politeiști, sau o persoană care crede într-o divinitate cu forțe limitate și imperfecte ca persoană?
În acest sens, există mai multe modalități de a răspunde la întrebarea cu privire la unicitatea și unicitatea lui Dumnezeu, confirmând astfel unitatea lui Dumnezeu. Multe dintre ele - de la teologic la argumentele filosofice. Voi prezenta 5 următoarele argumente:
1. Principiul Briciul lui Occam
2. Argumentul logic
3. Distincția conceptuală
Principiul Briciul lui Occam
Coranul pune întrebarea retorică: „A existat un univers din nimic?“ Răspunsul pare a fi evidentă, având în vedere logica de necontestat metafizică, care este faptul că tot ceea ce există are un motiv și pentru că universul a început o dată să existe, prin urmare, ea ar trebui să fie pe această cauză rădăcină . Ar fi irațional de a pune temelia universului este mai mult de un motiv, deoarece nu poate fi un regres infinit de motive. Infinity motive absurde, aș dori să demonstreze în exemplele următoare.
1. În camera dvs. un număr infinit de oameni, dacă am luat de acolo doi oameni, cât de mult ai plecat? Raspuns - infinit minus doi. Cu toate acestea, dacă este rezonabil? Dacă oamenii din sala de mai puțin de un număr infinit, ar trebui să fie în măsură să le găsească în lumea reală. Dar nu poți, cu alte cuvinte, infinit în lumea reală nu este potrivit. În acest sens, matematică Kasman și Newman a susținut că „Infinity exact nu există în același sens ca și cum am spus,“ În mare, există un pește ".
2. Imaginează-ți că eu sunt un soldat și vreau să trage la inamic. Pentru mine pentru a trage, am nevoie pentru a cere permisiunea pentru o șansă la soldatul din spatele meu, dar el are, de asemenea, să ceară permisiunea de la soldatul din spatele lui, iar acum imaginați-vă că merge mai departe pentru totdeauna, cu alte cuvinte, o cantitate infinită de timp. V-am trage vreodată la inamic? Răspunsul este destul de evident. Pe baza acestui fapt, un regres infinit de cauze pentru existența universului ar fi însemnat că, în primul rând nu există nici un univers existent.
Aceasta este concluzia că universul are o rădăcină cauze perene de arata independente foarte plauzibile, dar este încă posibil să se bazeze o varietate de motive, au un loc de a fi la unul și același timp. Este un argument convingător? Eu cred că acest lucru nu este un argument convingător, dacă luăm în considerare principiul Briciul lui Occam. Occam Razor - principiul filosofic, asociat cu numele cercetătorului William Okkamskogo. Acest principiu impune «Pluralitas care nu exista ponenda sine» fac necesară, care tradus înseamnă „Pluralitatea nu ar trebui să stea în baza fără necesitate.“ Cu alte cuvinte, cea mai simplă și cea mai cuprinzătoare explicație - este cea mai bună explicație.
În esența sa, acest lucru înseamnă că, în absența oricăror motive sau fără a fi nevoie de o varietate de motive, trebuie să rămânem la explicațiile cele mai cuprinzătoare și simple. În acest caz, nu avem nici un motiv să spunem că cauza universului - este de fapt o combinație de două, trei sau chiar mii de motive, care este explicația cea mai cuprinzătoare și mai simplă este că numai din acest motiv. Postularea multe motive pentru acest argument nu adaugă complexitate. Cu alte cuvinte, adăugarea motivelor nu ar fi crescut de putere sau la scară argument explicativ. De exemplu, afirmația că universul a avut loc din cauza atotputernică motiv pentru complexitatea sa este echivalent cu a spune că a venit în detrimentul două motive puternice. Pentru că este nevoie de un singur motiv atotputernic, pur și simplu pentru că este atotputernic.
În acest argument Defect este că, dacă ar fi să aplicăm acest principiu la piramidele egiptene, ne-ar fi trebuit să fi considerat că acestea sunt ridicate de către o singură persoană. Cu toate acestea, este aplicarea incorectă a principiului. Adoptarea de părere că piramidele au fost construite de o singură persoană, de fapt, nu este cea mai simplă și cea mai cuprinzătoare explicație, deoarece generează mult mai multe întrebări decât răspunsuri le. De exemplu, o persoană poate construi o piramidă? După cum știți, au fost construite de către mai multe persoane. În acest sens, se poate spune că universul este atât de complex încât ar fi nepotrivit să spunem că a fost creat de cineva unul. Acest dezacord este inadecvat, deși are un loc să fie. ființă puternică care a creat întregul univers - este mult mai convingătoare explicație și simplu decât existența unei varietăți de motive. Acum criticii pot continua să conteste și susțin că piramida ar putea fi construit ființă atotputernică. Dar problema este că totul în univers - este atotputernică, și din moment ce piramidele au fost construite de unele dintre motivele reale (o persoană sau grup de persoane), atunci rezultă că acesta trebuie să fie exact un astfel de motiv atotputernic.