Cum conceptul de „bun“ și „rău“ poezie în ceea ce privește abordarea structurală și semiotică? În primul rând, este necesar să se sublinieze funcționalitatea și limitările istorice ale acestor definiții: ceea ce pare a fi un „bun“, cu unele elemente istorice, într-o altă epocă și un alt punct de vedere poate părea „rău“. Tânărul Turgheniev - un om cu un simț fin dezvoltat de poezie - admirat Benediktov, Chernyshevsky considerat Feta - una dintre cele mai populare poeți L. N. Tolstogo - un model de nonsens, ceea ce sugerează că gradul de absurditate să poate fi comparat doar geometria hiperbolică. Cazurile în care poezia, dintr-un punct de vedere, este „bun“, iar pe de altă parte - „rău“, atât de numeroase încât acestea nu ar trebui să fie considerată o excepție, dar regula.
Ce este aceasta cauza? Pentru a înțelege acest lucru, trebuie să țină cont de următoarele: am considerat poezia ca un sistem semiotic, definind-o în același timp cu un limbaj secundar. Cu toate acestea, între limbaje artistice și limbajul natural principal este o diferență semnificativă: de a vorbi de bine în limba rusă - ceea ce înseamnă „dreptul“ să-l vorbească, adică în conformitate cu anumite reguli. „Ei bine“, scris poezie și „dreptul“ de a le compun - lucrurile sunt diferite, uneori convergente, și, uneori divergente, și foarte departe. Știm deja motivul pentru aceasta: limbajul natural - un mijloc de transmitere a informațiilor, dar informațiile în sine nu este responsabil. Vorbind în limba rusă, putem găsi un număr infinit de date noi, dar limba română (* 128), se presupune că deja cunoscut la noi, astfel încât să înceteze să-l observe. Nu există surprize în actul lingvistic obișnuit de a vorbi, nu ar trebui să fie. Poezia nu este cazul - este sistemul de informare și întotdeauna trebuie să fie perceput ca un non-automat.
Acest lucru se realizează prin faptul că fiecare nivel poetic, așa cum am încercat să arăt, „dvuhsloen“ - este supus în același timp, cel puțin două sisteme de bază non-potrivire a drepturilor și îndeplinirea uneia încălcare în mod inevitabil, a altora.
Bine scris poezie - scris, este în același timp bine și rău.
poezie Bad - poeme nu conțin informații sau care transportă-l într-o măsură prea mică. Dar informația apare numai atunci când textul nu este ghicit în prealabil. În consecință, poetul nu se poate juca cu cititorul în giveaway: raportul dintre „poetul - cititorul“ - întotdeauna tensiunea și lupta. Cu cât conflictul, mai multe beneficii cititorului prin înfrângerea lor. Cititorul, înarmat cu un set de ficțiune și non-ficțiune idei, începe să citească poemul. El începe cu așteptări, datorită experienței de artă și viață anterioară, de aceea titlul cărții, uneori - este obligatoriu sau editor.
Writer acceptă termenii luptei. Se ia în considerare așteptările cititorilor, uneori, le excită în mod deliberat. Când știm două fapte și principiul organizării lor, vom începe imediat să speculeze pe al treilea, al patrulea și dincolo. Prin urmare, la diferite niveluri, ne cere o serie de ritmică 1. definind astfel natura așteptărilor noastre. Fără ea, textul nu va putea să fie o punte de scriitor la cititor, funcția de comunicare. Dar dacă așteptările noastre vor deveni realitate unul după altul, textul va fi gol-informat.
Din această concluzie: un poem bun, poezie, informații care poartă poetic - acesta este un poem în care toate elementele așteptate și neașteptate, în același timp. Încălcarea primul principiu va face lipsit de sens de text de-al doilea - triviale.
Luați în considerare două scenete care ilustrează o încălcare a ambelor principii. Fabula P. A. Vyazemskogo „Lăcomia“ este legată de încălcarea primului. Parodie Viazemsky versete D. I. Hvostova - reproducerea al poeziei rău, și, prin urmare, într-un anumit sens - „bunul“ poem. Dar acum nu suntem interesați de ceea ce sunt bune aceste versete, și modul în care Vyazemskij joacă mecanism de poezie rău:
O alta parodie reproduce poemul, care îndeplinește toate regulile așteptările cititorului și sa transformat într-un set de template-uri. Acest poem Kozmy Prutkova:
Poemul este montat de bine-cunoscut în epoca ștanțelor poeziei romantice și mimează o pseudo semnificativă, prin sistemul ghicitul. opoziție principal: „Eu (poet) - mulțimea“, sălbăticia și stranietatea poetului - vulgaritatea mulțimii, ostilitatea - toate acestea au fost modele semnificative. Acestea sunt completate de un set de timbre pe demonstrativ strofă nivel frazeologia și contor. Inerția este dat și niciodată întrerupt: text (ca o operă de artă originală) este lipsit de informații. Informații Parodie indicând faptul realizat prin raportul de text la realitate extra-textuale. „Poet Mad“, în text este în viața unui ofițer prudent. O indicație a acestui - două versiuni ale aceluiași verset. În textul: „Asta gol“ sub linie: „În orice costum“ Textul șablon, indicația mai semnificativă a sensului său în viața reală. Dar aceasta este o parodie de informații, nu un obiect-l parodiat.
Astfel, pentru a efectua „poezia bună“, un text foarte informativ pentru acesta poate într-un fel sau un alt sistem de cultură. Acest lucru implică un conflict cu așteptările cititorului, stres, luptă, și în cele din urmă să impună cititorului unele mai importante decât de obicei pentru el, sistemul de artă. Dar, învingând cititorul, scriitorul își asumă obligația de a merge mai departe. Inovația câștigătoare se transformă într-un șablon și pierde descriptiv. Inovația - nu întotdeauna într-o nouă invenție. Inovarea - o relație semnificativă cu tradiția, în același timp, restabilirea memoriei și nepotrivire ei cu ea.
Ca poezie bună - poezie este întotdeauna situat în cel puțin două dimensiuni, reproducerea artificială a acestora - de la parodie pentru a crea modele generative - întotdeauna dificil. Când spunem: „Bună poezie - cele care transporta informații (de toate tipurile), care nu este ghicit înainte,“ prin aceasta ne afirma: „Bună poezie - cele de produse artificiale din care noi nu sunt disponibile în prezent, și chiar posibilitatea unei astfel de generarea de care nu a fost dovedit. "