Pestera Macpela - de asemenea, numit de multe ori Cave antediluvienii - situat în partea veche a Hebron (aproximativ trei zeci de kilometri de Ierusalim). În iudaism, peștera Macpela este considerat al doilea cel mai sfânt loc (după Muntele Templului din Ierusalim). Locul este venerat ca și creștini și musulmani.
În conformitate cu textele Vechiului Testament, sunt îngropate în peștera patriarhilor biblici Avraam, Isaac și Iacov, și soțiile lor, Sarah, Rebecca Lea. Iosif Flavy și unele surse apocrife spun că aici sunt îngropate fiii lui Iacov - strămoșii triburilor lui Israel, și musulmanii cred că în apropierea Macpela este mormântul lui Iosif. Conform tradiției evreiești, peștera și îngropat trupul lui Adam și Eva.
„Macpela“ Numele vine de la rădăcina ebraică care înseamnă „a fi duble, twin,“ și interpretate în literatura rabinica pentru a se referi la o peșteră dublă sau cu privire la cuplurile care sunt îngropate acolo.
Ele se ridică deasupra Macpela structura monumentala antica actuală cu ziduri de până la 12 de metri de blocurile de zidărie tratate cu atenție calcar la 7,5 metri în lungime și până la șase metri grosime. Potrivit surselor talmudice, și tradiția islamică, mormântul lui Avraam și Sara este situat în centrul structurii, Iacov și Lea - în partea de nord-vest a (probabil de la intrarea originală), Isaac și Rebeca - în partea de sud-est. După părerea unanimă practic de diferiți cercetători, inițial clădirea a fost fără acoperiș. În epoca bizantină vârful de sud a clădirii cu mormintele lui Isaac și Rebeca a fost transformată într-o biserică, care mai târziu a devenit o moschee. Podeaua moschee, există două deschideri la pestera, una - închisă cu dale de piatră, cealaltă - în mod deschis. In aceasta gaura, obiceiul musulman omis lampă nestins, care lumina reprezintă lumina care emană din Paradis.
Această practică este direct legată de faptul că, potrivit unor surse evreiești, în peștera Macpela sunt, de asemenea, mormintele lui Adam și Eva. Deci, cartea rapoarte „Zohar“, după cum Adam după expulzarea sa din Grădina Edenului a trecut pe lângă acest loc și am constatat în lumina emanată din pestera, lumina cerului. El a dat seama că există un tunel care face legătura între lumea noastră pământească și „muntele lumii“, un tunel prin care rugăciunile se înalțe la Dumnezeu și sufletele merg în eternitate după moarte. De aceea, Adam a lăsat să-l îngroape numai în această peșteră ...
Cenotaf peste mormântul lui Avraam
Peștera în sine este încă practic neexplorat și este înconjurat de o aură de mister. Puțini oameni din istoria modernă a fost capabil să meargă în jos în ea.
În 1967, în timpul Războiului de Șase Zile, armata israeliană aproape fără luptă a luat Hebron. Ministrul israelian de atunci Apărării Moshe Dayan a fost un mare iubitor de istorie și arheologie, și natural, care, ca mulți, a luat peștera secretă Macpela. Odată ajuns în clădirea de deasupra peșterii, Dayan privi postamente uriașe de piatră în picioare aici, simbolizând locul, în care ar fi îngropat în patriarhilor și matriarchs evrei, și în apropiere de „mormântul lui Isaac“, a găsit-o ușor pentru a ridica placa. Sub această placă, care sa dovedit a fi o gaură care duce în jos - direct în peșteră. Cu toate acestea, gaura a fost foarte mic pentru un adult - ea a avut o dimensiune de 28 de centimetri.
Apoi, Moshe Dayan a convins fiica unuia dintre ofițerii, un doisprezece ani în vârstă de Michal, diferă și agilitate extraordinară slăbiciune pentru a coborî pe o frânghie în jos. Strict vorbind, a fost decizia absolut iresponsabil, pentru că nimeni nu știa ce pericole se află în față există o fată. Dar prea atractiv secretul unor astfel de locuri ...
Mai târziu, în cartea sa, „Viata cu Biblia,“ Moshe Dayan a descris acest eveniment aventuros:
„Primul a căzut pe el Michal, fiica unuia dintre ofițerii noștri, fată subțire doisprezece ani vechi, inteligent și curajos, nu se tem, nu numai de spirite și demoni, a căror existență nu a fost dovedită, dar șerpi și scorpioni, care sunt un pericol foarte real ...
Mergând în jos, în peșteră, cu o lanternă și un aparat de fotografiat, ea a luat fotografii si schite creion de ceea ce a văzut. Sa dovedit că în groapă nu sunt pietre funerare, inscripții arabe ale secolului al zecelea, nișe și pașii care duc în sus, deși intrarea este încorporat. Mai mult decât atât - în fotografii nu am putut vedea ușa următoare ".
Michal coboară în peștera Macpela
Faptul că ea a văzut o fată nu-i place pestera naturala obișnuită. Michal se descrie mai târziu impresiile sale:
... Mașina sa mutat și în curând am fost în Hebron ...
Am ieșit din mașină și ne-am dus la moschee. Am văzut o deschidere, prin care a fost de a merge în jos. Sa măsurat, diametrul a fost de 28 cm. Am fost legat cu frânghii, având în vedere felinarul și meciuri (pentru a determina compoziția aerului în partea de jos), și a început să coboare.
Am aterizat pe gramada de hârtii și facturi. Eram într-o cameră pătrată. Vizavi de mine au fost trei pietre funerare - medie mai mare și mai înfrumusețate decât celelalte două. In peretele opus a fost o mică deschidere pătrată. In partea de sus un pic da drumul coarda, am urcat prin deschidere și se trezi într-un coridor mic, îngust ai cărui pereți au fost sculptate în piatră. Culoarul era sub forma unei cutii dreptunghiulare. În cele din urmă a fost o scara, etapele sale și cere încorporate în perete ...
Am măsurat etapele unui coridor îngust - era egal cu 34 de trepte. În timpul coborârii am numărat 16 pași, în timp ce creșterea este doar cincisprezece ani. M-am ridicat și a căzut de cinci ori, dar rezultatul a rămas același. Fiecare pas are o înălțime de 25 de centimetri. Am urcat pe scări la a șasea și a bătut pe tavan. A existat un spate de detonație. M-am întors.
Mi-au dat un aparat de fotografiat și m-am dus înapoi și fotografiat pătrat cameră, pietre funerare, hol și scări. El a crescut din nou, a luat un creion și hârtie și apoi a mers și a făcut schițe. Se măsoară pașii de cameră - șase-cinci. Lățimea fiecărei funerara este egal cu un pas, iar distanța dintre pietrele funerare este, de asemenea, cu un pas. Lățimea coridorului este egală cu un pas, iar înălțimea - aproximativ un metru.
Am fost scos. La ridicarea, am renuntat la lanterna. Din nou, a trebuit să merg în sus și în jos ... "
Notă, de altfel, care a făcut fotografii scări Michal, situat la capătul coridorului, puteți vedea nu numai treptele, dar pereții de zidărie ale coridorului, colectate de la mare suprapusă împreună blocuri de piatra. Un element caracteristic al construcțiilor megalitice antice.
Și încă o remarcă urcare. Opțiuni Coridor (dacă vă concentrați pe lectura și fotografie Michal) foarte apropiate de cele ale așa-numitele „trece“ mari piramide egiptene. Aceste „pasaje“ sunt destul de înguste și joasă, și, prin urmare incomod să se miște în jurul lui, iar oamenii sunt mai similare decât pasajele reale, iar unele fibre într-o instalație de prelucrare imens ...
Walled scara la capătul coridorului (Pestera Macpela)
La scurt timp după Michal coborâre în peștera Macpela de control a fost predat Waqf (management al proprietății religioase musulmane și imobiliare), care este strict interzis orice încercare de a le ține în activitatea arheologică. Cu toate acestea, informațiile pe care există o moschee într-o gură de acces care duce la inima Macpela, tineretului evreu bântuit, dorinței de a atinge misterul sacru pestera. Și în 1981 a avut loc ca urmare o încercare reușită de a pătrunde în peștera Macpela.
Prin acest timp a fost stabilit într-o anumită ordine a locurilor sfinte, evreii și arabii și construcția internă a unei zone imens de deasupra peșterii a fost împărțită într-un evreu și o parte arab. De asemenea, sa stabilit că doar zece zile pe an, cu privire la sărbătorile religioase, evreii se pot ruga pe întregul teritoriu, iar arabii aceste zile de acces în incinta a fost interzis (similar a fost gasit pentru arabi, pentru care au fost definite lui zece zile).
Serviciul a durat toată noaptea, iar timpul pentru tinerii aventurieri a fost suficient. În timp ce în sălile peșterii citește rugăciuni numeroși pelerini creduli, un grup din profitul tinerilor au scandat cu voce tare psalmi (pentru a inabusi zgomotul lucrărilor de subversivi din al doilea grup), iar celălalt - cu ajutorul răngi și fomok ridicat mici (aproximativ 40x40 cm), o placă de marmură și m-am dus în jos pe scări în sala, care a examinat anterior Michal. Tinerii mărșăluit prin coridor spre „camera-tub“ (care coboară în mod regulat ardere lămpi cu ulei. - a se vedea mai sus) și a ridicat pietrele funerare lespezi de piatră, sub care era nimic. Aventurieri dezamăgire nu cunoștea limite ...
Schema parte subterană Macpela
Unul dintre participanții noapte expediție mai târziu Noam Arnon a spus:
„Nu voi uita niciodată cum am început să se târască prin gura de acces mai mici și mai mici, și în cele din urmă a ajuns în peșteră, care a fost într-adevăr două camere - este în mod clar vizibil în lumina unei lanterne. Mergând acolo nu a fost - pestera a fost acoperit cu pământ. M-am târât pe și dintr-o dată găsit târăște pe oase umane. Până acum, când mă gândesc la asta, am frisoane frisoane. În același timp, am observat resturile situată în jurul valorii de ceramică ... Cred că ai putea încerca să sape o peșteră plină cu o grămadă de pământ, și apoi ne-ar face descoperiri uimitoare. Dar am decis că avem suficient, și a început să se întoarcă, luând cu el câteva cioburi. După cum sa constatat apoi ceramică, rămâne de pe care le-am adunat, a fost făcută în urmă cu aproximativ trei mii de ani, în epoca primului Templu din Ierusalim ... "
După cum s-ar putea aștepta, a doua zi a venit scandal teribil. reprezentanții Waqf erau furioși și au cerut să nu numai pentru a pedepsi tinerii evrei profanate, potrivit lor, un loc sfânt, dar, de asemenea, să interzică evreilor să se roage la Macpela. Scandalul a izbucnit în general Binyamin Ben-Eliezer, care raportează la Hebron comandant. Anunțând o investigație oficială a ceea ce sa întâmplat, el a petrecut câteva zile nu sigiliu dezgropata tineri aventurieri trec. Este posibil ca, în aceste zile Macpela au fost unele lucrări arheologice și inspectarea peșterii, dar rezultatele au fost în cele din urmă clasificate de către armata israeliană. Câteva zile mai târziu, la etajul langa pietrele funerare Issac a fost betonată ferm ...
Strict vorbind, acest lucru este o aventură de tineret evreu aventuros a dat ceva nou. Ea pur și simplu a confirmat faptul că, în conformitate cu structurile de deasupra solului Macpela nu este doar un coridor artificial cu scări și cameră mort-end, dar, de asemenea, o pestera naturala; mai devreme de acces la pestera a fost deschis, și că evreii au fost îngropate rămășițele morții în peștera sfântă pentru ei. Ca urmare, a fost posibil doar pentru a confirma atât de evident - ca de legende și povești în valoare de o bază reală. Misterul din peștera Macpela și a rămas un mister.
vârstă de ceramică 3000, din peștera Macpela
Orice mister dobândește în mod inevitabil mituri. Nu a scăpat această soartă și peștera Macpela.
De exemplu, există o legendă despre vizita Macpela în 1643 sultanul Imperiului Otoman. Conform legendei, în timpul inspecției moscheii sultanul a scăzut accidental sabia în gaura din podea, prin care a ajuns în patriarhilor caverna funerare. Prin ordin al sultanului din sabie au fost coborâte pe frânghii câțiva servitori, dar toate acestea au fost scoase din pestera mort. Localnicii-musulmani, chiar și sub pedeapsa cu moartea a refuzat să coboare la grotă. Apoi, unul dintre consilierii sultanului i-au spus să trimită sabia evreului. Avraam a oferit pentru a rezolva problema Azoulay - Cabalistul celebru de origine marocană, care de această dată a trăit în Hebron.
Azoulay a coborât în peșteră, unde ar fi întâlnit pe Adam și Eva, Avraam și Sara și ceilalți patriarhi, care ia spus că el trebuie să părăsească lumea pământească. Cu toate acestea, la mânia sultanului a provocat persecutarea evreilor în Hebron, Abraham AZAL a fost permis să devină primul din istoria omului, care a revenit în viață din peștera patriarhilor. Avraham Azoulay sa întors sabia sultanului, și apoi a adunat pe evrei și le-a spus că el trebuie să părăsească lumea materială. Apoi a condus toată noaptea lecția, și a murit în dimineața ...
Există, de asemenea poveste mistică mai modernă. Astfel, primul în încercarea secolului XX pentru a obține în interiorul Macpela este atribuită unui evreu din Franța, Jacques Skalani. În 1980, în vârstă de 97 de ani, Skalan în mod neașteptat chemat la unul dintre ziarele israeliene și a spus că la începutul anilor 1920, când Palestina era sub mandat britanic, el a încercat să rezolve misterul peștera Macpela. Potrivit lui Jacques Skalana, el a fost capabil să inspire ideea unui ofițer englez. Noaptea, ei secret a mers în Macpela, care, de fapt, sa dovedit a fi compus din două camere, conectate printr-un coridor îngust. Când sa întors, Skalan a spus rabinii Hebron despre ce sa întâmplat cu el în Macpela, dar după ascultarea povestea, rabini a spus tânărului să salveze ceea ce a văzut în secret, pe care a făcut-o timp de aproape 60 de ani. Dar, înainte de moartea sa Zhak Skalan a decis să rupă jurământul, și să împartă secretul cu cineva a jurnaliștilor. Reuniunea a fost programată, dar nu a avut loc - a doua zi, după care telefonul suna Skalan a murit într-un accident de mașină ...
Nu se angajează să spun că baza celor două povești semi-mistice au existat unele evenimente reale. Dar a spune că o vizită la pestera atrage după sine moartea inevitabilă este în mod clar o ficțiune - și Michal, iar tinerii aventurieri evrei Ashkenazi, intră în peșteră în viață. Evident, încă în viață și cei care sunt îngropate în peștera rămășițele rudelor lor moarte în cele mai vechi timpuri - altfel nimeni nu ar face asta. A rămas în viață, iar cei care au vizitat peștera în Evul Mediu.
Deci, să zicem, Veniamin Tudelsky - rabin din Navarra Tudela - au participat la cameră subterană artificială Macpela în timpul pelerinajului său în Țara Sfântă în perioada 1165 de 1173. Iată cum a descris vizita dumneavoastră:
„Și există o sală mare. A adunat evreii să se roage în timpul autorităților musulmane. Și musulmanii construit acolo [în clădire, care a fost construit deasupra peșterii] șase pietre funerare, și le-a numit numele lui Avraam și Sara, Isaac și Rebeca, Iacov și Lea, și a spus creștinilor că acesta este mormântul patriarhilor. Pentru a vizita aceste morminte care le percep. Cu toate acestea, în cazul în care vine un evreu, și să dea bani la faza peșterii, el va deschide ușa de fier care duce la mormintele patriarhilor. Acolo [în peșteră, unde sunt îngropate strămoșii] m-am dus în jos pe scări, și mâna mea a fost o lumânare aprinsă, și am fost prima peșteră în care nu era nimic, iar în al doilea, până când a venit eu la a treia peșteră, în care au existat șase morminte: mormintele lui Avraam, Isaac și Iacov, și mormântul lui Sarah, Rebecca și Lea, situat vizavi unul de altul. Și pe lespezile de piatră de morminte scrisori ștampilate. La mormântul lui Avraam, inscripția: „Acesta este mormântul lui Avraam“, pe mormântul lui Yitzhak: „Acesta este mormântul lui Isaac, fiul lui strămoșul nostru Avraam,“ la mormântul lui Iacov: „Acesta este mormântul lui Iacov, fiul lui Isaac, fiul lui Avraam, părintele nostru.“ Și pe celelalte morminte a fost scris: „Acesta este mormântul lui Sarah,“ „Acesta este mormântul lui Rebecca“, „Acesta este mormântul lui Leah.“ Și într-o peșteră luminată de șase corpuri, zi și noapte, în apropiere de morminte. Și acolo există o mulțime de butoaie de oase de oameni morți din Israel, care au îngropat morții lor acolo. Fiecare persoană a adus la oasele strămoșilor lor, care sunt acolo în ziua de azi. "
În ceea ce privește pestera naturale de bază, există o informație destul de detaliate cu privire la studiul unor „călugări catolici.“ Se afirmă că, în cursul studiului, după mai multe zile de muncă grea (probabil de compensare pasajele și gurile de vizitare), calugarii au descoperit o „dublă peșteră“ cu rămășițele celor trei Patriarhi.
Datele foarte curioase ale acestui studiu - 1119. Acesta este anul celebrului formarea Cavalerilor Templieri, care a petrecut mai târziu cele mai multe săpături arheologice reale pe Muntele Templului din Ierusalim și are cele mai largi puteri de a efectua astfel de lucrări în Țara Sfântă. Și nu putem exclude posibilitatea ca acesta a fost rezultatele studiului peștera Macpela au fost unul dintre motivele pentru crearea acestui Ordin, este angajată în căutarea obiectelor sacre și obiecte legate de povestea biblică. Dar, din păcate, nici detaliile, nici rezultatele acestui studiu nu știu ...
Andrey Sklyarov "Yahweh vs. Baal - Cronica lovitură de stat"