Educația ca fenomen cultural și o instituție socială

Problema domeniul filozofiei de educație:

· Factori de educație evoluție

· Probleme de condiții de criză ale sistemelor de învățământ, schimbarea paradigme educaționale,

· Probleme ale interacțiunii umane și a societății în educație, și altele.

Concepte de bază de filozofie a educației, idealul educației, de tip socio-cultural al educației, paradigmei educaționale, tehnologii educaționale.

- Un set de instituții de învățământ, care, împreună cu infrastructura de management constituie un sistem de educație al societății;

- Rezultatul activității educaționale, concretizată în conceptul de „educație“:

a) un rezultat certificat al activității,

1. obiective educaționale și valori ale societății;

4. Tipul de comunicare în procesul educațional (direct, indirect);

5. Natura instituționalizarea educației.

Emile Durkheim: „Nu există nici o educație, potrivit pentru întreaga rasă umană, și nu există nici o societate în care sistemul pedagogic diferit nu ar exista și nu a funcționat în paralel“ (sociologia educației, p.50)

Leading funcția de învățământ - funcția de socializare; Educația, cum ar fi cultura, este protector.

Omul - 1. ființă individuală,

tip socio-culturale de învățământ este determinată de sistemul de valori al societății. De exemplu, un sistem de valori de bază al educației în Germania este o știință în Anglia - este formarea unui cetățean, călire natură în Franța - este în primul rând de cunoștințe aplicate, tehnologia, etc. (A se vedea. S. Hesse Fundamentele pedagogice).

La momente diferite, acest ideal este diferit.

ideală antic de educație exprimat în conceptul de „cetățean“ și el a inclus virtuțile civice ale unui om liber (simțul datoriei, responsabilitate, patrie de securitate), cunoașterea filosofiei, muzicii, oratorie, îmbunătățirea fizică. Idealul umanistă a Renașterii este înțeleasă ca o educație largă și cuprinzătoare poate fi exprimată în definiția „Homo Universale“.

Formarea ideală a unui nou timp, epoca științei și a relațiilor capitaliste, scoate în evidență expertiza. Acest ideal poate fi exprimată în definiția „Homo faber“.

În timpul nostru, acest ideal se schimbă, aceasta include nu numai profesional, dar, de asemenea, o cultură comună, gândire globală, pluralismul cultural.

1) formarea gândirii orientate spre proiectarea, dreptul de proprietate asupra strategiilor intelectuale care permit utilizarea eficientă a cunoștințelor pentru a rezolva problemele.

Există două strategii (modalități) soluții la problemele care sunt tipice timpului nostru:

a) strategie convergentă de rezolvare a problemelor include:

încredere nu există decât o singură soluție adevărată;

dorința de a găsi utilizând cunoștințele existente și raționamentul logic;

b) strategii divergente:

Acesta tinde să ia în considerare cât mai multe opțiuni pentru soluții posibile;

căutări în toate direcțiile posibile;

admite existența mai multor „decizii corecte“, ca „corectă“ este înțeleasă ca o imagine multidimensională asupra scopurilor, modurile, rezultate în rezolvarea problemelor;

2) formarea capacitatea și dorința de a comunicării pozitive asupra interstatal, nivelurile interculturale, interpersonale;

Paradigma (în Thomas Kuhn) - recunoscut de toate progresele științifice, care au de ceva timp dat probleme ca model de POSING și soluții pentru comunitatea științifică.

Paradigma include:

  • teorii fundamentale,
  • Exemple specifice de cercetare științifică, modele de rezolvare a problemelor,
  • Acesta prezintă problemele de sens și soluție
  • stabilește metodele admisibile de rezolvare a acestor probleme,
  • Aceasta determină care fapte pot fi preparate într-un anumit studiu (rezultatele nu sunt, iar tipul de fapte).

Astfel, paradigma - o anumită perspectivă asupra lumii, acceptat de către comunitatea științifică; creează o lume proprie în care trăiesc și sunt susținători ai paradigmei. Și comunitatea științifică - un grup de oameni uniți printr-o credință într-o paradigmă.

Un exemplu este mecanica newtoniană paradigme, care au definit viziunea lumii timp de mai mulți ani, a stat la baza concepției despre istoria lumii mecanicistă, baza paradigmei clasice a științei. Lumea a apărut ca o conexiuni cauzale conectate rigid. Legătura dintre cauză și efect a fost privit ca un permanent și fără echivoc. Dezvoltarea a fost văzută ca o progresivă, necontestată, liniar, previzibil și retroactiv. Lumea, dezvoltarea ei, înțeleasă ca un proiect care poate fi numărate la „obiectivul luminos“ finală, știind că legile dezvoltării (Marx, Hegel).

Kuhn distinge două perioade în dezvoltarea științei:

1. știință-știință normală, în curs de dezvoltare în cadrul paradigmei general acceptate.

Problemele care pot fi rezolvate într-o anumită perioadă de timp, Kuhn numește un „cuvinte încrucișate“ ( „puzzle-uri“), ca pentru ei există o soluție garantată; această decizie poate fi obținută într-un mod prescris. Paradigma se asigură că există o soluție, și prescrie metodele admise și mijloacele de primire a acestei decizii.

2. Sunt fapte care nu pot fi explicate în termenii acestei paradigme ( „anomalii“). Numărul tot mai mare de astfel de fapte în știința ei duce la o criză, și apoi o schimbare de paradigmă. Această perioadă se numește Kuhn și revoluții științifice.

Astfel, știința normală - acumularea de cunoștințe perioadă, o tradiție puternică; revoluția științifică - un salt calitativ, de rupere tradiția existentă; și, în consecință, dezvoltarea științei este discret natura, discontinuă.

Kuhn susține că paradigmatice caracteristic nu numai științei, ci și alte sfere ale culturii, cum ar fi educația.

Orice sferă de cultură - o combinație între tradiție și inovație. Tradițiile sunt responsabili pentru cultura de siguranta, stabilitatea și identitatea în prezent, la diferite etape ale istoriei. Inovațiile sunt responsabile pentru dezvoltarea, interacțiunea cu alte culturi.

Schimbarea de paradigmă - o schimbare de fundații culturale, obiective și valori, idealuri și principii, schimbarea o tradiție.

paradigmă educațională - o modalitate de predare a unei comunități într-o anumită epocă.

Schimbarea de paradigmă - aceasta este schimbarea tipului de educație socio-culturale.

Ce schimbări în educație astăzi, dacă vorbim despre o schimbare de paradigmă?

Două tipuri de societăți au existat în istoria omenirii, două tradiții puternice în ceea ce privește relația dintre om și societate:

Tehnologia de învățare - „termen care nu au acceptat pe scară largă și recunoscute și considerate ca fiind tehnicism nejustificate. În general, acesta este numele modern al unei tehnici de formare, colectarea de forme, metode, reprezintă un anumit set de etape succesive, algoritmice pentru organizarea procesului de învățare. "

Caracteristici ale tehnologiei educaționale:

2. acestea sunt proiectate pentru o situație de predare standard

3. în general, bazată pe utilizarea calculatorului.

„Tehnologie Tunel“ - „greu pentru a ține rezultatul studentului planificat pentru un anumit, ocupă locul logica algoritmică inegale.“

Algoritmul înseamnă trivilizatsiyu această problemă, este nevoie în proces automatizat de decizie caracter care nu are nevoie de creativitate suplimentară intelectuală și efort, dar numai cerințe precise și coerente de performanță conținute în algoritmul.

Acesta poate fi utilizat ca un mijloc, dar nu se poate aplica întregului proces de predare. Ele pot fi folosite ca un instrument de învățare, dar nu și de dezvoltare. Educație fără dezvoltare se transformă într-un tren.

articole similare