Întrebare: De ce biserica „concepte fratesti“, „astfel încât în frăție acceptată“ este uneori mai important decât Sfintele Scripturi? Ca și cu Departamentul de Cuvântul lui Dumnezeu este proclamat ca cel mai important, dar, în practică, viața și lucrarea ghidată de conceptele de fratern?
Răspuns: Întrebarea este o importantă și complexă. Așa că am lua libertatea de a vă invita să rationa despre acest fenomen.
Principiile de credință baptistă spune:
„Scriptura - singura noastră regulă și ghid în toate aspectele și problemele de credință și de viață.“
Principiul simplu sunet de afaceri. Cum o pună în aplicare? La urma urmei, Scriptura oh atât de mare, oh și nu atât de ușor!
Scriptura nu este schimbat de când au fost scrise, dar viața în societate și în biserică se schimbă și schimbarea este uneori rece. Apoi, acesta este cazul. Întotdeauna există o literă de coliziune și spiritul. Scrisoarea omoară, dar Duhul dă viață. În cazul în care scrisoarea este predominantă, stagnare și moarte mereu. În cazul în care spiritul, nu litera, apoi totul dispare „în spațiul vast de lumină.“ Responsabil pentru menținerea echilibrului este întotdeauna pe funcționarii. Ele sunt încredințate cu lucrarea creației sfinților. Deci, bine digestia litera Scripturii, de multe ori se diluează miniștrii Spirit. Memorând text, format din litere, ei nu absorb Duhul care dă sens scrisorile și viața! Inevitabil, în astfel de cazuri dezastru spiritual.
Primii creștini s-au născut pe cuvântul viu al Evangheliei, rostită de apostolul Petru și Duhul Sfânt. Diferite procese au evoluat stăpânirea de noi standarde de viață. Creștinii evrei, așa cum au fost vreodată singurii creștini care au păstrat tradițiile lor evrei, trebuie doar să accepte faptul că Iisus Hristos răstignit și înviat Mesia. Apoi, au fost creștinii dintre neamuri. tradițiile lor religioase au fost diferite, iar evreii au încercat să impună principiile sale. Una dintre cele mai importante condiții pentru un rit religios tăierea împrejur, și a cerințelor de aplicare a legii. Într-un fel sau altul, dar întrebarea a apărut, ce să fac? Apostolii și bătrânii au venit împreună, sa rugat și a adoptat o rezoluție a decide. „Scrierea și prezentarea lor cu următorul text:“ Apostolii și bătrânii și frații - în Antiohia, Siria și Cilicia, care sunt de la Neamuri, să se bucure. Din moment ce am auzit că unii care au ieșit dintre noi v-au tulburat prin cuvinte, zdruncinat sufletele voastre, spunând: trebuie să fie circumciși și să respecte legea: căruia i-am dat nici o astfel de poruncă, am venit împreună și în unanimitate, să aleagă bărbați și le trimite la tine cu preaiubiții noștri Barnaba și Pavel, oamenii care și-au pus în joc viața pentru numele Domnului nostru Isus Hristos. Noi am trimis pe Iuda și pe Sila, care vă vor spune, de asemenea, aceleași lucruri de gura. Căci sa părut bine Duhului Sfânt și să ne punem peste voi nu mai mare decât aceste lucruri necesare: să se abțină de la lucrurile jertfite idolilor, și sânge, de dobitoace sugrumate și de curvie, și nu fac altora ceea ce tu nu vrei. Fiți sănătoși. Fii sensibil. " Fapte 15: 23-29;
Apoi, aceiași apostoli au scris scrisori lor scrisori către biserici și bătrâni, în care în afară de Evanghelie, adică, mesajul de economisire a învierii lui Isus Hristos, există o unitate de precepte morale. Într-o generație, a fost necesar să se extindă în mod radical regulile vieții creștine în casă, în familie, în societate, în biserică și stat. De atunci a fost o pereche de mii de ani. Imuabil, etern, cuvânt dătătoare de viață a Evangheliei răspândit în întreaga lume. S-au dus într-o astfel de cultură, astfel de tradiții, care necesită o clarificare, o coordonare cu experiența vieții, a cerut un rastolkovaniya detaliat. Nu este vorba doar traducerea textelor, dar, de asemenea, adaptarea normelor de viață. Întotdeauna, în fiecare cultură, Evanghelie neschimbătoare, refractată prin prisma culturii unui popor, și deja perceput în felul lor. Repetarea aceleași procese ca și în zilele apostolilor. Primele cerințe pentru normele vieții de zi cu zi, limitată la un simplu „nu fac altora ceea ce tu nu vrei sa“, și în cele din urmă toate aspectele vieții sunt corectate.
De-a lungul mileniilor, au existat multiple interpretări ale textelor biblice, o mulțime de practică. Toate acestea se suprapune peste intersecția culturilor, tradițiilor, aducând la viață noi întrebări. Și noi probleme cauzate de procesul nesfarsita de dezvoltare, găsește răspunsuri, declarații, rezoluții. Fiecare generație, chiar și în aceeași cultură, o națiune, a menținut standardele sale de viață creștină, și a fost criticat, iar respingerea noii generații, care ia practica părinților printr-un test serios de loialitate față de textele Sfintei Scripturi, și acuratețea interpretării.
Observăm acest proces pe propria lor experiență, suntem implicați în acest proces. Cum se întâmplă acest lucru? Noi reprezentăm o comunitate, pe care o sută de ani. Ea a creat teologia sa, accentuand unele principii biblice ale mântuirii. citate biblice ca mantre. Texte știu pe de rost. disciplina Bisericii stăpânit de toți. A aprobat normele de comunicare în comun, sărbători, nunți și înmormântări. Muzică și cântece achiziționate de o sută de ani, un reglementări clare și dure. Interpretarea textelor Scripturii, de asemenea, completate. Cuvintele care definesc unele concepte-cheie canonizați. Acest lucru a fost facilitată de faptul că bisericile au fost ocupate în majoritate copii de credincioși, și anume, din leagăn familiarizat cu regulile vieții comunității. Dar, de altfel, de aceea, într-o comunitate de oameni nu prinde rădăcini în lume.
Imaginați-vă oameni noi apar într-o astfel de comunitate. Prunci în Hristos, în credință, dar curios. Toți vor să știe. Toți vor să înțeleagă. Înainte de toate, ei au un caz. Da, și fiecare întrebare este însoțită de „și de ce este așa? Și în cazul în care se spune „? liderii comunității și oamenii, trebuie să spunem, maturi, a pus rapid în locul tinerilor. Ei doar predea statutele lor, reguli de conduită, legea de un anumit fel. Care sunt argumentele cu privire la problema de convertiți. „Am fost întotdeauna așa. Deci, frații au decis. Nu ne învață. " Ei bine, grosieră, cum ar fi erezie, drăcovenie, liberalii, trageți biserica mondială.
Apostolii în ziua lor, oferind sfaturi pur si simplu, apoi în persoană și cu litere mari pentru a explica oamenilor din bisericile din esența mântuirii, natura trezirii, schimbările obligatorii de comportament. Proces și acum apare, de asemenea. Dar miniștrii, și mai ales oamenii sunt adulți, ei au uitat cum au pornit de la zero, și numai la bătrânețe au însușit unele dintre standardele de conduită, și au învățat o formulă teologică. Deci, aici ei sunt copii spirituali impun completă și au învățat formula. Și copiii trebuie să meargă propriul mod de cunoaștere, pornind de la elementele de bază, cu lucruri simple, pentru a înțelege esența Evangheliei, așa cum a fost numit de Duhul Sfânt, prin rugăciune și citirea Scripturii. Uneori, adevărul se deschide în mod diferit decât altele. Uneori, studiul Scripturii arată că stabilirea în general acceptate în comunitate, în Biblie nu sunt disponibile. Sau regulile tuturor executabil nu vine din Scripturi. A fost apoi, și există o reacție, similar cu cel pe care vorbești. Ca exemplu este interzicerea pantalonii femeilor notorii lui. standardul antic originea nu se știe când. Interpretat de toate, fără discuții și argumente. Uneori, oamenii întreabă: De ce nu pot pantaloni pentru femei? O referire la Scripturile atrage în mod explicit. Dar, pentru a nu rupe regulile, „Acesta a fost întotdeauna“, astfel încât frații au decis să „toate continue să trăiască în păcat. Unele sarcini de stabilire dureroase altora, aceste sarcini sunt de a suferi în interior condamnă ignoranța bătrânilor. Dar curajul, de a lua cu Scriptura, citește tot ceea ce Dumnezeu ne-a spus în Cuvântul Său, și împreună ajuns la decizia corectă, mândria mea nu ar permite acest lucru. Pentru că atunci va trebui să le îndeplinească și aceste lucruri: „Nu strica marginile barba ta“ Lev.19: 27; Din nou, mă duc înapoi la experiența apostolilor. Toți au folosit conflictul pentru a aprofunda cunoașterea voii lui Dumnezeu. Ei nu trageți de ștecher, și nimeni nu a fost expulzat. Discrepante culturi diferență a fost enormă. Sins au fost prezenți, a avut loc idolatrie, desfrâul a invadat. Cât de multe concepții greșite au fost în fiecare grup, în fiecare biserică. profesori itineranți care au purtat învățăturile ceea ce a fost. A fost ostilitate față de apostoli. Ele sunt motivate de iubire, din nou și din nou vin la comunitate și a explicat esența vieții sfântă, puterea iertării și frumusețea iubirii lui Dumnezeu. „Cu toate acestea, la ceea ce am realizat și trebuie să se gândească și aceeași regulă.“ Filipeni 3: 16;
conservatorismul nostru, acest lucru este caracterul național. Stilul monarhică în stat, în societate și în biserică, în comunitate formează lipsa de competență șef sfânt. Șeful nu este greșit! Acest joc este sprijinit de mai jos. Și emergente credința în cap. Pentru a anula decizia de a admite eroarea de a lui, să accepte argumentele oponentilor, creștinul novice - aceasta înseamnă să recunoască eșecul și pierderea feței sale. Mai ales atunci când pentru o astfel de credință este o comunitate întreagă și tradiția veche. Susținând în același timp principiile sale, chiar greșit, este o chestiune de onoare. Cine e cine. Dar, în astfel de cazuri, oamenii de multe ori părăsesc comunitate.
Reacția este inevitabilă. Nu au primit un răspuns clar în biserica lor, ei merg în următoarea, citește cărți, găsi consilierii și profesorii lor. Acum, ciocnirea de concepte și practici dezvoltate între aceste comunități. La urma urmei, suntem legate prin credință și prietenie și legăturile de sânge. Când cineva a plecat din comunitate, împreună cu zeci de ei să sufere, du-te, sau se întreabă: „De ce? De ce nu putem împreună? " întrebări serioase, să se răspundă. Din nou, aceeași loialitate falsă tradiției, dorința de a se justifica și să le condamne, forțând miniștrii să ignore și uneori manipula Scriptura. Un exemplu de AUCECB divizat și ilustrează atât de clar cât de dificil liderii frați să admită greșelile lor. Având exact aceeași înțelegere a Evangheliei lui Isus Hristos, ei nu se pot umili pentru a se manifesta autoritatea lui Hristos, și să accepte reciproc, în dragoste. Propovăduind Cuvântul lui Dumnezeu devine un sunet gol. Tonuri de a iubi - nu iubesc. Tonuri de a ierta - nu iartă!
conceptele sale astfel de lideri nu caută să justifice. La urma urmei, ei au puterea. Puterea de la ei. Mai ales pentru că Dumnezeu ia așezat. „Tu doar asculta. „Ascultarea este mai bună decât jertfele, și ascultare decât grăsimea berbecilor“; În cursul sunt la fel de simplu ca resturi de justificare: „Frăția, astfel acceptată.“ Sunt aceia, „Nu știi niciodată ce spune Biblia. Frații cred! „Leaving, poate cel mai important, frații noștri au decis acest lucru, pentru că este scris în Evanghelie. Deoarece frații au fost deschise de Duhul Sfânt. La urma urmei, Biserica Hristos a dat cheile și puterea de a lua decizii! A fost acum o sută de ani. Ele sunt ceva, în urmă cu o sută de ani, decizia sa justificat prin Scriptură, înțelegerea sa a Scripturii. Un astfel de refuz tocit, miniștrii privează noii credincioși dreptul de a trece un mod similar de a crește primele roade la perfecțiune. Aici intră în dreptul său propriu mândrie.
Inevitabil într-o astfel de confruntare, critica a practicilor lor și a teologiei lor. Ignorarea adevărului, ies în afară punctele slabe în pozițiile lor și sunetul acuzației de denaturare malitioasa a adevărului Scripturii. Cu toate că de multe ori nu a existat nici rău intenționate, există, probabil, a fost doar încrederea pentru a vedea o imagine puțin diferită a lumii lui Dumnezeu, pentru a vedea un pic mai luminos decât un aspect particular al mesajului lui Dumnezeu, să se concentreze pe diferite elemente ale cuvântului lui Dumnezeu. Dacă nu spiritul de mândrie, nu spiritul de ambiție, și care nu ar avea o astfel de confruntare.
Acum, când showdown vin de departe, mă întorc acolo. Acum, toate eforturile sunt îndreptate spre denunța pe trădători. le denunțăm ca schismatici. Arată toate înșelarea lor pernicioasă. Și toată energia Biserica nu merge la Evanghelia mântuirii, și în convingerea disidenței și să apere cetatea lor, ca ultimul bastion al adevărului. Dovezi clare ale conflictului devastator pe care astăzi în rândul miniștrilor evanghelice, ca o virtute, este implantat ostilitate față de comun acord, condamnarea tuturor celor care „nu merg pentru noi“, și este văzută ca un păcat, respect reciproc și dragoste frățească.
Istoria Bisericii în Uniunea Sovietică, închisă de la comunicare, lipsiți de dreptul la educație, indică această stagnare. Zeci de ani nu a înlocuit șefii bisericilor. un decalaj imens generație. decalaj educațional este imens. Adăugați la faptul că diferența culturală. Aceste procese au format, de asemenea, viața bisericilor cu disciplina rigidă, cu cerințe ridicate asupra membrilor bisericii. Biserica locală, în special cu un număr mic de membri, a început o comunitate închisă, în care nu există nici un loc pentru oameni noi. În aceste condiții, au format spiritul toleranței diferențelor. tineretul de azi, nu știe represiunea gulagului sovietic, open-minded, curios, competentă, relaxat, se întâlnește în biserici de acceptare oarbă, respingere, și chiar condamnarea. Pentru a justifica condamnarea în curs este totul. Îmbrăcăminte nu este spiritual. Muzica nu este spiritual. Modalitatea de a vorbi nu este spiritual. Manipularea voluntară Scriptura. Chiar și întrebări sincere din Evanghelie provoca iritații și mustrare, deoarece răspunsurile, mai degrabă decât meditația spirituală frățești pe textele Scripturii. Este mândria vieții. Acest lucru nu este cucerit, nu răstignit carnea. Aceasta este o dovadă că, deoarece miniștrii de intrare presupune înțelegerea corectă și interpretarea adevărului biblic. Aceasta este o dovadă că, deoarece miniștrii de intrare, a uzurpat puterea asupra oamenilor, uitând că în biserică toți sunt egali și toți sunt între ele, formând corpul bisericii. Deci, venind autoritate uzurpat asupra bisericii, uitând că șeful Bisericii lui Hristos!
„El este înainte de toate lucrurile, și în El toate lucrurile. Și el este capul trupului, biserica. " Col. 1: 17-22;
Ce să fac? Iată răspunsul de la Domnul.
„Dar ce am împotriva ta, pentru că ți-ai părăsit dragostea dintâi. Adu-ți aminte de unde ai căzut și pocăiește-te și de a face primele lucrări; și, dacă nu, voi veni la tine și sfeșnicul din locul lui, dacă nu te pocăiești. " Rev. 2: 4,5;
Ați putea fi, de asemenea, interesat în:
Foarte corect și argumentul în timp util. Vă mulțumesc, Yuri K., vă pentru unele adevăruri neplăcute. Descris prin picturile tale (care, în viața Bisericii nu este mai puțin frecventă), vedem că Chase lui ei, a prezis că Isus și cred că acestea sunt Dumnezeu. Fie ca Domnul să ajute pe creștini înrăiți să se vadă în lumina Scripturilor!
Acest articol nu ia în considerare cealaltă extremă, inrobisera biserica modernă este „unitate cu orice preț“, sau o reprezentare corectă a iubirii. Când încep să închidă ochii la negarea specifică a principiilor Scripturii, pentru a nu jigni oamenii. Un bărbat și sentimentele sale, confortul și interesele sale sunt punctul central al bisericii. Biserica începe să trăiască pentru oameni. și nu pentru slava lui Dumnezeu. Și nu mai puțin este un pericol pentru biserică!